De Alba , A (1998). Currículum, crisis, mito y perspectivas.

Miño y Davila
Editores. Cap 3.

(DESCARGAR DE SCRIBD EL OTRO RESUMEN)

En su texto, Alicia de Alba menciona que actualmente se debate sobre el currículum como
práctica social, la diferenciación entre el currículum formal, el vivido, y el oculto: La función social
del currículum en cuanto a transmisión y reproducción cultural, social, política e ideológica; o
bien, desde una perspectiva no sólo de reproducción, sino de resistencia y lucha social, así
como de producción cultural; la importancia de llevar la investigación hacia una óptica de
análisis centrado en la vida cotidiana, etc.

Es decir, el campo del currículum se ha complejizado y por ende, hay que pensar si esta
complejización ayuda o entorpece la comprensión de los problemas que se encuentran en él y
que son motivo del mismo. Entonces, en este momento, en el que se introducen nuevos
lenguajes en el campo curricular -que responden a nuevos paradigmas teóricos y
epistemológicos- Alicia de alba nos plantea algunas "líneas de reflexión" (de corte
epistemológico y y construcción conceptual) para pensar al currículum desde una perspectiva de
apertura hacia la problemática de la realidad curricular que permita aprehender y delimitar
ciertos aspectos ésta.

Entonces, es preciso señalar que la autora entiende por currículum la síntesis de elementos
culturales (conocimientos, costumbres, valores, creencias y hábitos) que conforman una
propuesta político-educativa pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos
intereses son diversos y contradictorios aunque algunos tiendan a ser dominantes o
hegemónicos, y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación o hegemonía. Es decir, el
currículum es una propuesta que surge de diversos mecanismos de negociación e imposición
social, acompañado de un carácter profundamente histórico y no mecánico y lineal.
-Recordemos que A. de Alba parte de la idea kantiana de pensar la facultad que tiene el hombre
para generar ideas que le otorgan significado y sentido a la vida social y que en esta vida social
se generan.

La autora realiza unas consideraciones generales, tomando por ejemplo, el análisis que plantea:

-Acerca de la síntesis de elementos culturales, que conforman la propuesta curricular, A. de Alba

menciona que estos elementos (conocimientos, valores, creencias, costumbres y hábitos) se
incorporan en él no sólo a través de sus aspectos formales-estructurales, sino también por
medio de las relaciones sociales cotidianas en las cuales el currículum formal se despliega,
conformando entonces, una PRÁCTICA CONCRETA. Éste carácter de síntesis, muchas veces
contradictorio, nos permite ver comprender por qué es difícil concebir al currículum como un
sistema congruente y articulado, al tiempo que nos permite negociaciones e imposiciones. Si
bien en un currículum se incorporan los elementos culturales que se han considerado valiosos,
esta consideración es la que sostienen los grupos dominantes de una sociedad. Sin embargo,
en un currículum se expresan, en los planos estructural-formal y procesal-práctico, los
elementos culturales pertenecientes a otros grupos socioculturales que logran incorporarse en
dichas síntesis.

-Acerca del currículum como propuesta político-educativa: la autora menciona que se encuentra
estrechamente articulado al, o a los, proyecto/s político-sociales amplios sostenidos por los
diversos grupos que impulsan y determinan un currículum, aunque el carácter político no se
centra en una cuestión partidista. Igualmente, A. de Alba menciona que una de las
características a finales de los noventa era la ausencia de proyectos políticos sociales que sean
capaces de responder a los conflictos que vivía la sociedad.

- Acerca de los intereses de los grupos y sectores sociales que se piensan e impulsan una
propuesta curricular, la pedagoga menciona que el currículum es la síntesis de elementos
culturales que conforma y determina a través de un proceso de lucha entre los distintos grupos y
sectores sociales que piensan e impulsan una propuesta curricular (es decir, no sólo contiene
elementos del grupo dominante o hegemónico, sino que también de los otros grupos o sectores
sociales)

- Acerca de los intereses que tienden a ser dominantes o hegemónicos y los que tienden a
oponerse o resistirse a tal dominación. Alicia de Alba argumenta que se venía afirmando que el
currículum de la escuela actual funcionaba como reproductor del orden social imperante. Desde
esta perspectiva se privilegió en el análisis el carácter dominante o hegemónico dejándose de
lado la posibilidad de la presencia y desarrollo de elementos curriculares que se opusieran o
resistan a tal dominación (que darán lugar a la teorías de resistencia)

- También reflexionará sobre los mecanismos de negociación e imposición en la conformación y

desarrollo de una propuesta curricular, donde se ponen en juego los intereses opuestos y
contradictorios que darán cuenta del problema del poder y la detentación del mismo.
En cuanto a los aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos de un currículum, la
autora sostiene que si bien muchas problemáticas parten de los primeros (disposiciones
oficiales, planes y programas de estudio, organización jerárquica de la escuela, etc) en realidad
es el desarrollo procesal-práctico lo fundamental para comprender el devenir del mismo. Por
ejemplo, las particularidades de cada barrio, región estado, etc., se expresan con mayor fluidez
y facilidad en los aspectos procesales-prácticos que en los estructurales-formales.

DIMENSIONES

D. SOCIAL AMPLIA: alude al conjunto de multideterminaciones que conforman la totalidad

social, en donde los procesos educativos son parte de la misma: la totalidad social, donde en lo
cultural está presente lo social, lo político, económico e ideológico (del mismo modo que en lo
político se advierte lo cultural, lo económico, etc).

--Puntos a tener en cuenta: - Se concibe el contacto cultural como un proceso histórico y social

- Todo proyecto educativo es un proyecto político en la medida en

que implica una práctica humana, una praxis, es decir, acciones con sentido, dirigidas hacia
determinados fines sociales (NINGÚN CURRÍCULUM PUEDE SER NEUTRO Y ASÉPTICO).

D. INSTITUCIONAL: ésta es el espacio privilegiado del currículum, toda vez que es la institución
educativo donde se concreta la síntesis de los elementos culturales que conforman una
determinada propuesta académico-educativa. Por ejemplo: la organización de tiempos y
espacios, el manejo del contenido, la dinámica particular de las relaciones y de trabajo, la
jerarquía escolar, la burocracia en la institución escolar, la certificación, etc.

D. DIDÁCTICO-AÚLICA: se refiere al espacio de encuentro, desarrollo y concreción cotidiana de

una propuesta curricular entre alumnos y docentes. Aquí los puntos cruciales son: la relación
maestro-alumno, con el contenido, el proceso grupal, el problema de la evaluación del
aprendizaje y el programa escolar.

Por otro lado, también están presentes las dimensiones particulares o específicas: que se
refieren a aquellos aspectos que le son propios a un determinado currículum y no a otro. Es
decir, se refieren al nivel educativo, al tipo de educación, a la población a la que va dirigido el
currículum, etc. (por ejemplo, si se refiere a educación básica para adultos, o educación básica
para adolescentes, etc).
En otro artículo Alicia de Alba destaca la importancia de incorporar la noción de SUJETO
SOCIAL, dado que la noción de "grupos" o "sectores" le resultan insuficientes. Entonces, explica
que el sujeto social se caracteriza por poseer conciencia histórica, por saberse parte de un
grupo o sector determinado (entonces, sus acciones se inscriben en una determinada
direccionalidad social)

Entonces, el currículum no es algo cerrado sino que es una noción abierta, que está en
constante transformación, según los sujetos sociales que le son parte, teniendo en cuenta todos
los aspectos de la sociedad en general, la historia y la actualidad.

Alicia de Alba diferencia tres tipos de sujetos sociales:

- los sujetos de determinación curricular (sociedad): que son aquellos que determinan los rasgos
básicos o esenciales ("orientación"). Ej. Estado, el sector empresarial, la iglesia, partidos
políticos, etc.

- los sujetos del proceso de estructuración formal del currículum (institución): son aquellos que
en el ámbito institucional escolar le otorgan forma y estructura al currículum de acuerdo con
rasgos centrales perfilados en el proceso de determinación curricular: Por ejemplo: consejos
técnicos, consejos escolares, las academias, equipos de evaluación y diseño curricular. etc.
Este proceso se concreta en la elaboración del plan de estudios.

- los sujetos del desarrollo curricular (aula): son aquellos que convierten en práctica cotidiana al
currículum. Ej: maestros y alumnos. Son los sujetos del desarrollo curricular los que retraducen,
a través de la práctica la determinación curricular específica. imprimiéndole diversos significados
y sentidos, impactando y transformando, de acuerdo a sus propios proyectos sociales, la
estructura y determinación curricular iniciales.