La didactica, un recorrido Historico.

Las utopías pedagógicas y la emergencia de los sistemas educativos modernos:

El padre de la didáctica: Comenio (s. XVII) Herbart (s. XIX) • Un proyecto pedagógico social. La nueva escuela: J. Dewey (Principios del siglo XX) • Enfoque tecnicista: la norma desligada de la ideología (S. XX Posguerra) • El enfoque Interpretativo: La escuela critica en Ciencias Sociales y el método hermenéutico. (fines de los ’70) • Debate actual: Didactica General vs. Didacticas especificas. (desde los ´90)

Jan Amos Comenius. La Didáctica Magna. Jan Amos Comenius nació en Moravia en 1592, actualmente República Checa. Hijo de una familia acaudalada, realizó sus estudios en Alemania. Se ordenó sacerdote en la orden de los Hermanos Moravos, congregación a la que estaba vinculada su familia. En aquel tiempo, la Contrarreforma católica, destinada a combatir el protestantismo, se hallaba en pleno apogeo en Europa. Esto motivó su exilio, dadas sus creencias religiosas. Se desempeñó como maestro de latín en cursos preuniversitarios frente a los que se sintió descontento por cuestiones metodológicas e ideológicas. La enseñanza excluía mujeres y pobres, la disciplina era muy rígida y el método no consideraba el aprendizaje progresivo de lo sencillo a lo complejo.. Frente a estas críticas, su preocupación se centró en transformar lo tedioso en ameno, en considerar la posibilidad del aprendizaje progresivo, gradual y práctico, incluyendo no sólo lo intelectual, sino también lo espiritual.

etc. etc). partiendo de lo general se arribará a lo específico. alimentación. luego los internos los internos (memoria. científico e infalible para “enseñar todo a todos”. Fue publicada por primera vez en lengua checa en 1632. la voluntad y la moral (hábitos de orden. Comenio da comienzo a la tradición de la didáctica considerada una normativa metodológica de principio inductivo para desarrollo en el aula. en especial a la ninez. secuenciado. trabajo. experimental. Se . niños. ejecución musical. limpieza. oponiéndose a la enseñanza verbalista y al castigo. hacer que se conozca a sí mismo a fin de encaminarse hacia Dios y que alcanzar la virtud.). Diferenciándolo del objeto de la Pedagogía: la educación.  Agrupará por edades a los alumnos y asignará un docente a cada grupo. imaginación. que los sujetos a educar puedan ser mujeres no sólo hombres. no concibe la enseñanza como represión de lo malo sino como proceso que estimule la emergencia de lo bueno presente en los niños. introduce algo novedoso. Se trata de una especie de “caja de herramientas” pensada para dar respuestas a los desafíos educativos de los nuevos tiempos a partir de la consideración de la infancia y de la institución escolar.  El método propuesto será universal . Escuela Común. pobres. Escribe en lengua romance. Gimnasio (a partir de los 6 años) y Academia. Se basa en la experiencia y en relación con las cosas. personas con capacidades diferentes. no verbalista.  El fin de la educación es “hacer hombre al hombre”. como forma de facilitar el acceso al conocimiento. Por esto respeta al juego como actividad infantil.  Concibe la educación como un proceso gradual.  Comenio instauró la especificidad del campo de la didáctica.  Le otorga importancia a las edades de la vida. al definir su objeto de estudio: las prácticas de enseñanza. formar y enriquecer primero los sentidos externos (observación).La didáctica Magna Con esta obra. Basa el conocimietno en entrenar. ricos. paciencia. Los contenidos a trasmitir irán profundizándose en cada etapa de la vida. Dios les da a todos sus años de inmadurez para aprender: piensa en un sujeto bueno. Piensa en diferentes niveles del “sistema” escolar: Escuela Maternal.  Cuando Comenio habla de enseñar a “Todos”.

reconocer la norma en un caso particular y aplicarla. donde sucedió aKönigsberg. orientada hacia el desarrollo completo de la libertad interna. la formación moral.  Esta secuencia podría traducirse – como lo han hecho sus discípulos . asociar. La educación tendría un alto sentido ético que. desde el rey a la madre.en una lección. La psicología como cienciapsicología como ciencia (1824-1825) y Metafísica general (1828-1829). John Dewey (1859-1952) . Johann Friedrich Herbart. acompañada por una “atención simpática" por parte del profesor.adelanta a la organización capitalista de la escuela. el papel de la enseñanza como simulación y estimulación intelectual y la justificación metódica.  El aporte más novedoso es el de considerar a la enseñanza como una incitación cultural a formar a la persona humana. una propuesta didáctica: preparar el material. Fue profesor en Gotinga y en Königsberg. asociar con nociones ya aprendidas.  Postula que es obligación de “todos” enseñar. exponer metódicamente. una marcha formal que va desde mostrar. 1776 -1841 Filósofo y pedagogo alemán. sino de la creación de formas orientadas en la dirección de que “enseñar es hacer aprender”.  Para Herbart. No se trata de una suma de transmisión de informaciones. ya que si el fin es formar al hombre virtuoso nadie puede no poner sus esfuerzos en ella. presentarlo.  Promovió el estudio de la pedagogía científica tomando como base la psicología. la adquisición sistemática de conocimientos tiene un valor en sí mismo y la pedagogía debe conducirla. donde sucedió a Kant. también pautada que incluye atención. generalizar y aplicar. Es autor de Pedagogía general (1806). Su método de trabajo se fundó en la importancia de la experiencia y su objetivo central.  La pedagogía supondría de hecho tres elementos: la cultura formadora. Estudió en Suiza los métodos de Pestalozzi.

La reconstrucción en la filosofía (1920). La escuela y la sociedad (1889). El arte como experiencia (1934).Filósofo. Su abundante obra se muestra en libros como Psicología (1887). . Lógica: la teoría de la pregunta (1938) y Problemas del hombre (1946). Democracia y Educación (1916). Dewey se graduó en Artes en la Universidad de Vermont en 1879 y se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884. psicólogo y educador estadounidense. Nacido en Burlington (Vermont). Naturaleza humana y conducta (1922). La búsqueda de la certeza (1929).

El rol docente será el de identificar experiencias propicias para el alumno. Dewey pensaba que lo ofrecido por el sistema educativo de su época no proporcionaba a los ciudadanos una preparación adecuada para la vida en una sociedad democrática. sino algunas: las que se originan en los intereses del niño. guiarlas. No es cualquier experiencia la que enseña. Se opone en pensar un contenido preestablecido para todos igual. ya que buscaba resolver el problema planteado gracias a un abordaje científico. denominada Escuela Dewey. El método de enseñanza es científico (basado en la observación/ hipótesis/ experimentación/ constatación). Es así como el docente funciona como “organizador del ambiente”. Dewey estuvo profundamente interesado en la reforma de la teoría y de la práctica educativa. instituida en la Universidad de Chicago en 1896. no resultados. Estas concepciones repercuten en la concepción de evaluación: se pasarán a evaluar procesos. Enfoque Tecnicista de la Didáctica. La escuela debe encargarse de “encauzarlos”. en “intereses” propios de cada quien. Criticó los principios educativos de la escuela “tradicional”. surge un movimiento centrado en plantear la cuestión de “qué es lo que la escuela debe de enseñar” y que fue identificado con la “racionalidad técnica del curriculum”.La Escuela Nueva. Esto le hace proponer agrupar a los alumnos no ya por edades. Los principios educativos proponían el aprendizaje a través de actividades de diferente índole más que por medio de los contenidos curriculares establecidos y se oponían a los métodos autoritarios. La democracia solo es posible de ser aprendida en instituciones democráticas. Contrastó sus principios educativos en la famosa escuela laboratorio de carácter experimental. sino por sus intereses comunes. En la posguerra. Este permitiría la implementación de métodos y procedimientos precisos y . a través de prácticas democráticas. facilitarlas. Dado que otorga un especial lugar al ambiente como educador. en USA. ya que piensa en motivaciones diferentes de cada sujeto. donde el rol del docente es activo y el alumno pasivo.

Estos postulados mostraban similitud con la obra de un autor llamado Taylor. el hacer. En este modelo de gestión “científica” la teorización será sencilla y acotada. propiciando la constitución de dispositivos que favorecerían la producción en masa. etc . que “preparen para la vida” a estos alumnos de “diversas clases sociales”. Será el Conductismo la principal escuela Psicológica que da fundamento a este enfoque. Bien. hábitos. Esta postura supone una renuncia a abordar problemas no inscriptos en el dominio de la práctica y a rechazar a la ideología como parte de la reflexión teórica. ¿Qué debía enseñar la escuela en este modelo?. Adorno y Foucault se produce una ruptura con el enfoque tecnicista mencionado. ya que los datos sociales tienen un contexto y deben ser leídos según esa “totalidad social” de la que forman parte.concretos y el modelo de planificación por excelencia de tal movimiento fue el llamado modelo de objetivos de conducta. La Escuela Crítica en Ciencias Sociales. capacidades que los habilitaran a realizar actividades específicas de modo “adecuado y definido”. Epistemológicamente se comienza a pensar a los fenómenos sociales como diversos de los fenómenos físicos. . En la organización escolar se tomaba como modelo la producción fabril. se privilegiaban la capacitación del alumnado en la adquisición de habilidades. administración minuciosa de los tiempos y la división del trabajo manual. en el futuro. es decir el pasaje por “experiencias” a lo largo de la infancia y la juventud. El curriculum debía contemplar el vivenciar. “en cadena” de diversos insumos. que escribió una obra sobre la Administración Científica de las industrias que permitiría la creación y organización de fábricas con líneas de montajes. Se sostiene una visión funcionalista de la educación: se debe educar a fin de que los alumnos de hoy. 1980 Con autores como Bordieu. puedan insertarse socialmente y cumplir un rol social asignado. buscando estar “al servicio del docente”. es decir destinada a resolver problemas de acción práctica en el aula.

Las megateorías que surgieron en los últimos tiempos han procurado construir un marco global comprensivo de los procesos de enseñanza. el uso de la interpretación como forma de aprehensión de la totalidad en lo particular. Didáctica General vs Didácticas Específicas . muchas han señalado no sólo el carácter de reproducción de diferencias sociales que el sistema escolar legitima. etc) la especificidad de su contenido. sino también el carácter de transmisión y reformulación de proyectos culturales. La finalidad era “comprender” la práctica. que han retomado la dimensión normativapropositiva que desde las megateorías didácticas quedó vacante. Las Didácticas Específicas suponen que en cada disciplina (las matemáticas. marca lógicas de acción en la enseñanza particular.Comenzó a circular la preocupación por pensar la no reducción del todo a los elementos. ya que cada contexto es único. los significados forjados por una subjetividad entendida como organizadora de la experiencia y pensar los componentes ideológico-políticos que atravesaban las prácticas educativas. distancia que bautizó con el nombre de “trasposición didáctica”. Didáctica General vs Didácticas Específicas La Didáctica General ha crecido con un caudal interpretativo-descriptivo que puso en cuestión y diluyó la dimensión normativa-propositiva de este campo. es decir. la psicología. tornando difícil la transferencia de saberes. El método utilizado fue el hermenéutico. Así han surgido aportes interesantes por ejemplo. es decir. Desde estos campos se han desarrollado propuestas de acción en relación a la especificidad del contenido de instrucción. pensar la dinámica grupal. La investigación cualitativa tuvo su momento de auge en relación a los problemas de enseñanza y la búsqueda de soluciones contextuadas. políticos y sociales que la educación formal posibilita. desde el campo de las matemáticas las concepciones de Chevallard sobre la distancia existente entre saber erudito y saber a enseñar.

¿Cómo entender la Didáctica. Institucional. la cultura en la escuela. cultural.¿Quién debe enseñar una asignatura en la escuela. El curriculum y su articulación entre los diversos niveles de decisión (Nacional. Varios autores consideran que estos recortes territoriales – vestidos de disputas teóricas. Su objeto de análisis es complejo: las instituciones escolares y su contexto social. La dinámica de los roles. Aúlico) sobre qué contenidos son socialmente relevantes trasmitir. Qué piensa? Este es un debate que muestra como pueden ser catalogados de opuestos. etc. el profesor –”especialista en didáctica”o el profesional que en su ámbito de trabajo domina el área de esa asignatura. hoy? Como un campo disciplinar que elabora y discute las condiciones del éxito de la enseñanza en instituciones abocadas a generar aprendizajes.no tienen sustento epistémico ni expresan una división de roles sino que muestran una relación conflictiva dada la búsqueda de control del campo laboral en el sistema de educación. que otorgue sentido a la proyección de la enseñanza. histórico. desarrollos disciplinares (didácticas generales y específicas) que se complementan. ¿Ud. ideológico. . Se interesa por construir un proyecto político-social y cultural en el campo de la educación. político. las prácticas. Jurisdiccional.

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