Caminata Parque Arqueológico Ecoparque Kualamelgar

INTRO

Estas piedras están talladas reproduciendo las imágenes de las estatuas que están en el Parque
Arqueológico de San Agustín. El parque se encuentra en la cuenca alta del río Magdalena, en el
municipio de San Agustín, en el departamento del Huila.

Allí se destacan una colección de más de 400 estatuas de piedra, sarcófagos monolíticos, tumbas,
terraplenes, montículos y petroglifos, dispersos en un área aproximada de 500 kilómetros
cuadrados. Estas estatuas son consideradas como uno de los grandes enigmas arqueológicos del
país y uno de los destinos turísticos más recomendados. Fue declarado patrimonio de la
humanidad por la Unesco, en 1995.

FIGURA 1

En esta primera piedra se puede observar un patrón que se repite con frecuencia: consiste en una
estatua de gran tamaño acompañada de dos estatuas más pequeñas, una a cada lado, detrás de
las cuales se construyó, con lajas de piedra, una cámara que contenía el sarcófago.

Además, muchas de las imágenes representan, según los historiadores, a chamanes, dioses o
guerreros encargados de cuidar las tumbas, ubicados muy cerca de los sarcófagos.

FIGURA 2 - 3

Esta es una de las figuras más famosas del parque. Una cabeza monolítica con lo que parece ser un
hombre. Su forma es triangular con ojos y nariz grande, lo que podría representar a una deidad o a
un cacique importante. Se desconoce si la cabeza hacía parte de un conjunto de piedras que
formaran un cuerpo, pues fue hallada sola y sin un aparente consecutivo.

Por otra parte, está la representación del dominio animal en la época. Muchas de las esculturas
son personajes antropomorfos (con figura humana) llevando en sus manos peces, monos,
serpientes, entre otros animales, demostrando superioridad.

FIGURA 4

Esta figura resulta inquietante tanto para los arqueólogos como para los historiadores, pues
mientras unos afirman que se trata de un chamán tocando un instrumento parecido a la flauta,
otros se atreven a afirmar que es una deidad vomitando, bajo los efectos de alguna sustancia
alucinógenas. Lo cierto es que hay muchas estatuas en la misma posición, algunas con lo que
parecen armas, representando a temidos guerreros.

FIGURA 5

Esta piedra también es una de la más conocidas del parque, la Diosa de la Lluvia. Esta figura
totémica (creencias y manifestaciones espirituales) representa a la deidad de la lluvia, la cual tiene
sobre su cabeza un arcoíris que empieza y termina en figuras antropomórficas. Para algunos
historiadores era también la forma de representar la belleza.
Está ubicada en el Bosque de las Estatuas, lugar del parque donde fueron reubicadas 39 estatuas,
cada una con características particulares, donde se puede apreciar el nivel de detalle y creatividad
de sus talladores.

FIGURA 6 - 7

Aquí encontramos a lo que se podría llamar una deidad femenina y un chamán. Aunque no se
puede asegurar que son representaciones reales de las mujeres en ese entonces. Se conoce que
las estatuas fueron elaboradas entre los siglos I al IX D.C. por los habitantes de esta región durante
una etapa cultural que se le conoce como “período intermedio”. Pero hay muchos detalles sobre
la cultura San Agustín que aún son todo un misterio.

FIGURA 8 -9 – 10 -11 - 12

(La idea es que la información se reparta entre las 4 piedras siguientes)

Es común encontrar en el parque varias figuras con representaciones de guerreros armados, lo

cual indicaría que existió una casta con las funciones de implantar la autoridad y establecer su
dominio en el territorio. De acuerdo con su papel como guardianes, fueron colocados por parejas
a la entrada de mesas grandes de piedra, como protegiendo la imagen de la deidad.

Los guerreros se encuentran armados con mazos, escudos, palos o piedras. Lo que los asemejaría a
la cultura indígena que habitó territorios como Melgar, pues tribus como los Pijao están reseñados
históricamente por su espíritu guerrero con el que ejercían control y dominio sobre extensos
territorios hasta la llegada de los conquistadores.

Incluso, debido a su inclinación a la guerra, Melgar tuvo su primer asentamiento conocido como
Cualamaná en nombre del Cacique Cuala, jefe opositor a los invasores españoles, conocido por ser
una tribu violenta y resistente ante la conquista.

FIGURA 13 hasta 17

En las siguientes estatuas podrán observar figuras donde también abundan las representaciones
de animales, especialmente felinos, monos, lagartos, serpientes, ranas, águilas y búhos. Todas
estas hacen parte de conjuntos funerarios en los que se depositaba un sarcófago de piedra. Otras
estatuas se enterraron dentro de ellos, a manera de ofrenda, por lo que la originales están
exhibidas dentro de tumba o montículos en el suelo.

FIGURA DEL ÁGUILA Y LA SERPIENTE

Esta figura también es de la más reconocidas. Es un águila con una serpiente. Dentro de la
temática zoomorfa del arte agustiniano se destacan ambos animales como símbolo de la creación,
relacionado con la jerarquía política y el poder.

DATOS ADICIONALES

 La escultura más alta del parque mide más de cinco metros de longitud por 1,75 metros de
ancho.
 Algunas figuras encontradas tienen una especie de sello a su respaldo. La imagen parece
ser un águila alzando vuelo y sería como la firma de su creador.
 Varias de las figuras encontradas tuvieron que ser restauradas por la Instituto Colombiano
de Antropología e Historia, por el deterioro de la piedra.
 San Agustín es considerada como una de la necrópolis de mayor extensión en el mundo
con más de 2000 años de antigüedad.
 La cultura San Agustín inquieta a los historiadores por su capacidad de crear y expresar
dentro de las sociedades prehispánicas.