Asignatura:

Diferencias Individuales

Tema:

Ensayo

Presenta:

Xiomara Julieth Arenas Rosero

ID 644396

Docente:

Edwin Fernando Cerón

Mocoa- Putumayo    03- Mayo- 2019

 Ensayo enfoque humanista

La humanidad a lo largo de la historia ha venido conociéndose a sí misma a través de la

experiencia precisa como seres humanos, y respondiendo a grandes preguntas que se

ha venido haciendo, entre esas qué es el hombre que debe ser claro y que es de suma

importancia mencionarlo, puesto que hace parte de toda una propuesta humanista, es que la

psicología humanista siempre debe ser emancipadora, es decir, liberadora. Pero si somos

humanos y tenemos el control de qué debemos liberarnos, precisamente esa libertad es

liberarnos del mismo hombre que ha venido esclavizando con política, miedo, religión,

necesidad. La psicología humanista se distancia talves un poco de otras psicologías como el

conductismo, u otras. La psicología humanista nos hace una invitación a pensar más en sí

mismos como seres humanos, en mi individualidad, pero también en mi dimensión social y

nos lleva a cuestionarnos sobre la realidad que vivimos este humanismo tiene una gran

riqueza, ya que desde tu origen a tenido una tendencia amostrar que somos personas que

nos vamos construyendo a partir de unas propuesta La psicología humanística se vuelve

contra la exigencia científica de objetividad, la primera fuera de la Psicología es el

psicoanálisis que aunque sea igual que el humanismo en cuanto él es subjetivo, se

diferencia en el aspecto que, por una parte, el psicoanálisis nos habla infancia es igual a

destino, en cambio el humanismo destaca las cualidades y las fortalezas de la persona como

ser auto suficiente y responsable para poder cambiar ese destino humanismo trata las

capacidades y potencialidades humanas como creatividad, amor, sí mismo, crecimiento,

organismo, humor, afecto, objetividad, auto actualización, autonomía, responsabilidad,

salud psicológica. Para el humanismo, el ser humano este en situación de elegir y

decidir como se mencionaba anteriormente, esto quiere decir que el ser humano es

responsable de dichas decisiones.

Con el término humanismo nos referimos, en general, a un conjunto de tendencias que

están relacionadas íntimamente con la Historia Universal de las civilizaciones; las

tendencias a desarrollar las esenciales cualidades del ser humano no son exclusivas de la

antigua cultura griega. Es natural que la idea de la formación humana –y del ser humano

como núcleo de la civilización–, broten en el seno de cualquier sociedad psicológicamente

sana y culturalmente activa. Para disertar sobre el enfoque humanista del aprendizaje

considero oportuno destilar algunas ideas sobre el contexto del humanismo, y otras como la

relación entre humanismo y psicología, la justificación de una psicología humanista, y cuál

es el perfil de la enseñanza-aprendizaje humanista.

El humanismo, como inclinación característica y natural en el ser humano en todo el

orbe, guarda una relación fuerte y primaria con las actividades más típicamente humanas: la

política, el arte –especialmente la literatura–, y la educación. Cuando analizamos una

definición de humanismo, podemos deducir la relación entre humanismo, educación –o

pedagogía–, y aprendizaje; sin embargo, hay un fuerte matiz filosófico y sociológico en

tales definiciones.

El Dr. Luis Beltrán Prieto Figueroa, en su ensayo intitulado El humanismo democrático

y la educación, bien define al humanismo como “el movimiento promovido en el

Renacimiento, dirigido a elevar la dignidad del espíritu humano, valorizándolo, mediante el

aporte cultural suministrado por la Edad Media, la escolástica, la cultura moderna y la

cultura antigua”. Y más adelante señala el imperativo y el método clásico del humanismo,

que durante los últimos siglos ha sido criticado y reevaluado: “Se pensaba que para

desarrollar a plenitud el espíritu del hombre, para llenarlo de claridad, era suficiente el
aprendizaje de lenguas clásicas, para que se produjera la excelencia del hombre culto.” Se

comprende claramente cuál era la aproximación que se hacía en el humanismo a la cuestión

del aprendizaje: éste es un mecanismo crucial para la educación humanista; se forzaba al

discípulo en el rígido estudio de las formas de las culturas antiguas (principalmente la

griega y la latina) y se esperaba que esta disciplina produjera un enriquecimiento en el

contenido cognoscitivo del hombre del renacimiento. Sin embargo, el aprendizaje era sólo

la herramienta de la disciplina y del cultivo intelectual; es decir, para los humanistas era

más importante cuidar los contenidos y las materias de estudio, el perfil y capacitación del

educador, incluso reformar en cierta medida la metodología del aprendizaje, más que

dilucidar o elaborar teorías sobre el proceso mismo del aprendizaje.

Se deben comprender las elaboraciones teóricas y prácticas que los humanistas han

hecho sobre el proceso educativo en una sociedad civilizada y pluricultural. 

El humanismo nace de la idea altruista de poner al ser humano como centro de todo tal

vez desde el contexto de que como dice el dicho popular “el hombre nace bueno y la

sociedad lo corrompe”, podría decir que estoy de acuerdo con que las corrientes

psicológicas como el conductismo y el psicoanálisis olvidaron un poco el objeto de su

estudio y que lo que se buscaba era la solución de las problemáticas psicológicas del ser

humano y se enfocaron solo en la maquinaria que mueve al hombre, olvidando que este

piensa, vive y convive con otros, pero tampoco creo que sea solo el ser humano como

centro del universo.