El valor del trabajo en la obra de Hesíodo

Sebastián Morales Castañeda

Universidad Tecnológica de Pereira

Facultad de ciencias de la educación

Licenciatura en español y literatura

Pereira, Risaralda.

Septiembre, 2019.
 Hesíodo en el recorrido de sus escritos logra enmarcar las diferentes características del pueblo griego,

mostrando allí sus creencias religiosas y la conexión que existía entre la mitología y su cotidianidad; el

sentido didáctico de estos textos versan sobre la moral, la justicia y el trabajo, este último como uno de los

principales reguladores culturales.

El trabajo en la obra de Hesíodo toma un papel fundamental, dándole a este un trasfondo ético desde el

mito, un gran ejemplo es cuando se plantea la existencia de dos Eris, una buena y una mala, enmarcando

que la primera como quien motiva al hombre a trabajar para conseguir todo lo que desea sin la necesidad de

dañar al otro y así tener el aprecio de Deméter, por el contrario, la segunda Eris es quien hace que el hombre

a raíz de su envidia realice actos injustos haciendo así enojar hasta al mismísimo Zeus.

Hesíodo modela como debe actuar el campesino griego desde su cotidianidad, sin la necesidad imperiosa

de plasmar la realidad desde una clase “superior”, como lo plantea el texto “Hesíodo y la vida campesina” la

importancia de estos poemas radica en “la formación de una clase popular, hasta aquel momento excluida

de toda educación consciente”; Hesíodo bebiendo de la épica de Homero, logra resaltar el heroísmo que

tiene el trabajo agrario, siendo este quien tenía un predominio absoluto.

La obra de Hesíodo al contener toda una realidad social (la problemática con el terrero y la necesidad de

realizar un trabajo arduo dado a las distintas condiciones climáticas) permite que su aproximación con

quienes habitan este territorio sea más certero, logrando así mostrar toda una tradición campesina y

desembocando la ética de estos.

Esta doctrina es dada a los hombres sencillos, dando una guía para el trabajo que se desarrolla

en las clases bajas de la Grecia antigua; esto se hace aún más evidente cuando Hesíodo nos

enmarca una serie de prohibiciones para el buen desarrollo en sociedad y del cómo se deben

realizar algunas acciones agrarias en fechas específicas.

 En relación a esto es apropiado traer a Friedrich Engels quien en su manuscrito “El papel del trabajo en

la transformación de mono en hombre” plantea que el trabajo “Es la condición básica y fundamental de

toda la vida humana. (…) debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre”; Tanto aquí como en

“Trabajos y días” de Hesíodo, vemos que el trabajo es quien permite viabilizar la sociedad, es este quien

regula y viabiliza la conducta, por tanto, es quien modela y transforma la cultura.