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República Bolivariana De Venezuela

Universidad De Yacambú
Vicerrectorado De Investigación Y Postgrado

Paradigma Positivista: Enfoque Inductivo, Deductivo. Técnica: Aplicación De


Instrumentos (Encuestas, Cuestionarios, Listas De Cotejos, Escala De
Estimación)

Autora: Maritza Espinoza O.


Tutora: Prof. Luisaurys Yubiry Díaz Roa
Mes y Año: junio, 2020

PARTE I

GLOSARIO

Metodología: Se denomina la serie de métodos y técnicas de rigor científico que se


aplican sistemáticamente durante un proceso de investigación para alcanzar un
resultado teóricamente válido. (Coelho, Fabián, 2019)

Método: es un modo, manera o forma de realizar algo de forma sistemática, organizada


y/o estructurada. Hace referencia a una técnica o conjunto de tareas para desarrollar
una tarea.

En algunos casos se entiende también como la forma habitual de realizar algo por una
persona basada en la experiencia, costumbre y preferencias personales. (Coelho)

Investigación: La investigación es un proceso intelectual y experimental que


comprende un conjunto de métodos aplicados de modo sistemático, con la finalidad de
indagar sobre un asunto o tema, así como de ampliar o desarrollar su conocimiento, sea
este de interés científico, humanístico, social o tecnológico. (Coelho, 2019)

Epísteme: Término griego, cuya raíz significa “conocimiento”, que a menudo se


traduce por “ciencia”, y con el que los filósofos griegos se referían al conocimiento
verdadero, como opuesto al conocimiento aparente, la creencia razonable. Para Platón,
la episteme es verdadero conocimiento, que solo puede ser conocimiento de lo
inmutable, de la verdadera realidad, de las Ideas en oposición a la “doxa”, a la
“opinión”, al conocimiento de la realidad sensible. (Conceptodefinicion.de,
Redacción., 2018)

Gnoseología: Se conoce como gnoseología a la parte de la filosofía que estudia el


conocimiento humano en general, en cuanto, a su origen, su alcance y su naturaleza.

No estudia conocimientos particulares, sino generales aunque puede ocasionalmente


ser algún énfasis a algún límite o fundamento de otros conocimientos particulares.
(Gnoseología, 2018)
Paradigma: denominamos todo aquel modelo, patrón o ejemplo que debe seguirse en
determinada situación. (Paradigma, 2017)

Se refiere a una teoría o conjunto de teorías que sirve de modelo a seguir para resolver
problemas o situaciones determinadas que se planteen.

Enfoque: es una palabra que se emplea en el idioma español para hacer referencia a la
acción y la consecuencia de enfocar, El concepto de enfoque da origen, como se puede
advertir, a múltiples nociones. (Gardey, Julián Pérez Porto y Ana, 2012)

Ontología: significa "el estudio del ser" Esta palabra se forma a través de los términos
griegos οντος, ontos, que significa ser, ente, y λóγος, logos, que significa estudio,
discurso, ciencia, teoría. La ontología es una parte o rama de la filosofía que estudia la
naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las categorías
fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser". ("Ontología", 2016)

Epistemología: es una disciplina que estudia cómo se genera y se valida el


conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para
justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta
históricos que entran en juego, en otras palabras busca conocer el conocimiento.
(Merino, 2012)

Praxeología: es un enfoque metodológico que estudia la lógica dentro de la acción


humana. Parte de la idea de que todas las acciones realizadas por el humano tienen un
propósito y estas se llevan a cabo con el fin de cumplirlo. A diferencia de las ciencias
naturales, la praxeología no se basa en la observación, sino en la deducción lógica.
(Porto., 2020)

Axiología: La axiología es una rama de la Filosofía que estudia los valores. La


axiología se aplica también a otros ámbitos como el Derecho y la Pedagogía, en el que
aparecen temas de carácter axiológico. En ocasiones se utilizan los términos Filosofía
de los valores y Teoría de los valores. ("Axiología", 2018)

II

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