Hechos históricos y

movimientos sociales
sobre DDHH
Por: David Romero
Introducción
Los DDHH surgen en los conflictos y procesos a escala local, nacional, regional o
mundial en defensa de modelos e intereses a menudo contrapuestos por las
partes enfrentadas.

¿Qué es un conflicto?
Toda problemática que afecta individualmente o a un conglomerado de personas o
situaciones de emergencia por diversa índole que aluden a la violación de sus
derechos humanos elementales en detrimento de su vida, dignidad o desarrollo
integral.
Los conflictos pueden ser: sociales (reivindicaciones o demandas de sectores
vulnerables, así como la defensa de privilegios por parte de sectores de poder),
políticos (cuando se defienden intereses de poder, públicos o privados, para
legitimar los abusos que se cometen contra la dignidad de terceros),
internacionales (surgen en la evolución de naciones o gobiernos, a veces en
función de comportamientos atroces y, otros, con el fin de defender intereses
ajenos a los derechos humanos o para justificar intervenciones externas o internas
Línea de tiempo de la historia de los DDH

722 a.C. 539 a.C.

1700 a.C. Petición del Cilindro de
Código de Profeta Ciro (Rey
Hammurabi Isaías Persa)

1500 a.C. 550 a.C.

Democracia Ideas
Ateniense filosóficas de
Confucio
Línea de tiempo de la historia de los DDH

Moral religiosa
cristiana (s. I- 1215 d.C. Carta
XV) Magna Inglesa.

1018 d.C. 1688 – Carta de

Declaración Derechos
española sobre Británica
los derechos
ciudadanos
Línea de tiempo de la historia de los DDH

1789 –
Declaración de los
Derechos del
1679 – Acta Hombre y del
Habeas Corpus ciudadano.

1776 – 1910 Revolución

Declaración de los Mexicana – nueva
Estados de constitución.
Virginia –
Independencia de
los EE.UU.
 Línea de tiempo de la historia de los DDH

1917 –
Revolución rusa 1949 –
– eliminación de Revolución
la realeza zarista. China.

1920 – Sociedad 1959 – Derechos

de las Naciones del niño –
libres. Revolución
cubana
 Línea de tiempo de la historia de los DDH

2004 – Declaración
contra la violencia
y discriminación
1965 – Eliminación 1998 – Comisión por la orientación
de la exclusión jurídica y social a sexual e identidad
racial. favor de la mujer. de género.

1993 – Tribunal 2000 – Derechos de

Supremo las personas con
Internacional discapacidad-
(Haya).
Balance crítico
La prevalencia de los DDHH en la humanidad ha dado un giro en
torno a la ideología de los derechos naturales (Adam Smith, Hobbes,
J. Locke, etc.) donde no se llega a una transformación de la estructura
social, tal como Marx crítica a la sociedad capitalista. Hace falta una
postura de derechos humanos desde la colectividad – las mayorías.
Este esfuerzo quedó de manifiesto en los procesos revolucionarios de
América Latina, pero actualmente no tuvo una continuación
ideológica-política. El único camino colectivo es la propuesta
cristiana que la Teología de la Liberación, Teología popular o los
procesos de reivindicación social han provocado una nueva visión de
optar por las mayorías populares, contra la posición tradicional de no
afectar el orden establecido.
Balance crítico
Los documentos de derechos humanos no rompen con el orden
establecido, salvo el paso de la monarquía al modelo de la
democracia parlamentaria y representativa. Asistimos a la era de la
civilización occidental bajo la ideología política-económica
neoliberal que ha llevado a toda la humanidad a consecuencias
globales aterradoras.