● Escuela

del
positivism
o
 Nuestro grupo está conformado por:

Sara Sofía España Ramirez.

Samuel Sebastián Jojoa Madroñero.
Angie tatiana García Rosero
Profesor: Luis Alberto Puchana
10-3
2023
 ¿Que es el positivismo?
El positivismo es una doctrina filosófica, sociológica y política que enfatiza la
aplicación del método científico en los eventos del día a día. Se opone a las
abstracciones teóricas, imaginativas y metafísicas, surgió en Francia en el inicio del
siglo XIX con la afirmación de que el conocimiento científico es la única forma de
conocimiento verdadero.
La corriente positivista promueve el culto a la ciencia, el mundo humano y el
materialismo en detrimento de la metafísica y el mundo espiritual. A partir de ese
saber, se pueden explicar cosas prácticas, como las leyes de la física, de las
relaciones sociales y de la ética. Es también una clasificación totalmente cientifista
del conocimiento y de la ética humana, donde se desconfía de la introspección
como medio de alcanzar el conocimiento .
 Ejemplos del positivismo:

● Las ciencias duras, como las

matemáticas, la estadística, la física o la
química serían ejemplos de postulados,
métodos y resultados positivistas.
● En la medicina.
● En la educación.
● En el derecho.
 Características del positivismo:

● Siempre se pregunta el ¿como?.

● El positivismo es algo sutil cierto
constructivo y preciso.
● Rechaza el escolaticismo .
● Así siempre referencia a lo real.
● Y el conocimiento válido es el
científico.
¿En qué se divide el
positivismo?

1.estado teológico
2.estado metafísico
3.estado positivo
1. El estado teológico: es el punto de partida del espíritu positivo en él se pretende dar
respuestas absolutas a todos los fenómenos que resultan extraños teniendo hacer que todo se
parezca o asimile al hombre busca las explicaciones en razones obscuras y sobrenaturales.

2. El estado metafísico: en este estado se busca el porqué y la explicación de la naturaleza en

las cosas mismas a través de entidades abstractas inmutables y necesarias.

3. Estado positivo: en este estado la ciencia se apoya la observación la experimentación y la

comparación y el método científico es válido para toda la explicación.
¿Quienes representan al
positivismo?

1.Augusto Comte
2.Herbert Spencer
3.Emilie Durkheim
 1.Augusto Comte.
Filósofo y sociólogo burgués francés, idealista subjetivo, fundador del positivismo (ver), vale
decir, la filosofía del “término medio” que se consideraba “por encima” del materialismo y del
idealismo. Al declararse partidario de los conocimientos positivos, Comte calificaba de metafísica
toda aspiración a penetrar la esencia de los fenómenos, y negaba la existencia de leyes objetivas
tanto en la naturaleza como en la vida social. Su Curso de filosofía positiva proclama, en el
espíritu del agnosticismo activo, que la investigación de lo que se llama las causas primeras y las
causas finales es absolutamente inadmisible y quimérica. Según Comte, la ciencia tiene por objeto
la descripción de las sensaciones subjetivas del hombre. Por esa razón, Lenin, en Materialismo y
Empiriocriticismo (ver), subrayaba la unidad de principio entre el positivismo de Comte y el
empiriocriticismo (ver). En sociología, Comte se dice defensor del “orden”, entendiendo por ello
el régimen burgués libre de sus contradicciones internas. Comte se pronunciaba contra la lucha de
clases, por la propiedad privada de los medios de producción, identificaba la sociología con la
mecánica y la biología y proponía la creación de una “física social”. Según Comte, la sociología se
divide en “estática social” y en “dinámica social”. Partiendo de esta teoría anticientífica,
ampliamente difundida, los sociólogos burgueses sostienen que la sociedad es un sistema inmóvil,
estático, que puede modificar a veces algunos de sus rasgos bajo la acción de choques mecánicos
exteriores Comte sólo reconocía el progreso en el marco del capitalismo y, apoyándose en la
concepción idealista de la historia, la cual, según él, es el resultado de la evolución de las ideas,
desarrollaba la ley de los “tres estados” de la evolución social: el teológico, el metafísico y el
positivo. Comte identificaba la última etapa con la dominación de la ciencia por la burguesía. De
ahí la conclusión de que el régimen capitalista era el más racional y fruto de la victoria del
pensamiento científico .
 2.herbert Spencer.

A partir de la premisa organicista, Spencer

busca, con un enfoque positivista, una teoría
de la evolución válida tanto para el mundo
natural como para el mundo social. Defiende la
existencia de una ley universal de la evolución,
que guía todo proceso natural y social. Para él,
la evolución es el proceso durante el cual
elementos no homogéneos y separados entran
en dependencia mutua. Ello genera siempre
 3.emilie dukheim.
fue un sociólogo, pedagogo y filósofo francés. Estableció formalmente la sociología como
disciplina académica y, junto con Karl Marx y Max Weber, es considerado uno de los
padres fundadores de dicha ciencia.​​Durkheim creó el primer departamento de
sociología en la Universidad de Burdeos en 1895, publicando Las reglas del método
sociológico.​En 1896 creó la primera revista dedicada a la sociología, L'Année
Sociologique. Su influyente monografía, El suicidio (1897), un estudio de los tipos de
suicidios de acuerdo a las causas que lo generan, fue pionera en la investigación social y
sirvió para distinguir la ciencia social de la psicología y la filosofía política. En su obra
clásica, Las formas elementales de la vida religiosa (1912), comparó la dimensión
sociocultural de las vidas de las sociedades aborígenes y modernas, con lo que ganó aún
más reputación Durkheim perfeccionó el positivismo que primero había ideado Augusto
Comte, promoviendo el realismo epistemológico y el método hipotético-deductivo. Para
él, la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir «hechos
sociales» estructurales fue un mayor exponente del funcionalismo estructuralista,​una
perspectiva fundacional tanto para la sociología como para la antropología. Según su
visión, las ciencias sociales debían ser puramente holísticas; esto es, la sociología debía
estudiar los fenómenos atribuidos a la sociedad en su totalidad, en lugar de centrarse en
las acciones específicas de los individuos.
Gracias ;).