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de la experiencia sensible.
Es histrico, pues le interesa el objeto en el estado en que se
caracterizar
histrico de su desarrollo.
Es anti dialctico, pues considera a los objetos, no en su interrelacin,
sino como cosas independientes entre s, mecnicamente ligadas por la
Antecedentes filosficos.
El
utilizado
por
primera
vez
por
el
filsofo
matemtico francs del siglo XIX Auguste Comte, pero algunos de los
conceptos positivistas se remontan al filsofo britnico DavidHume, al filsofo
francs Saint-Simon, y al filsofo alemn Immanuel Kant. Comte eligi la
palabra positivismo sobre la base de que sealaba la realidad y tendencia
constructiva que l reclam para el aspecto terico de la doctrina. En general,
se interes por la reorganizacin de la vida social para el bien de la humanidad
a travs del conocimiento cientfico, y por esta va, del control de las fuerzas
naturales. Los dos componentes principales del positivismo, la filosofa y
el Gobierno (o programa de conducta individual y social), fueron ms tarde
unificados por Comte en un todo bajo la concepcin de una religin, en la cual
la
humanidad
era
el
objeto
de
culto.
El Positivismo tambin surge como una corriente que pretenda dar solucin a
los
problemas
sociales
particularmente,
dando
una
reestructuracin
la economa, y la poltica.
positivista
francs,
uno
de
los
pioneros
de
la sociologa.
humana
es
social
tambin
ella debe
poder ser
conocida
Stuart Mill
Mill emprende una reelaboracin de la tradicin empirista y liberal inglesa, del
utilitarismo y del espritu positivista.Sostiene la tesis de que el empirismo y una
filosofa basada en la experiencia obtienen mejores resultados, en orden a
mejorar la sociedad, que cualquier otra. Frente a la teora de la deduccin
clsica basada en el silogismo, cuyo carcter de razonamiento circular ataca,
sostiene que todo conocimiento llega por la experiencia, construye su propia
teora de la induccin, conocida como mtodos o canones de Mill y defiende la
razonabilidad de la creencia en el principio de la uniformidad de la naturaleza.
Distingue adems, entre leyes de la naturaleza, esto es, leyes causales, y
meras leyes empricas, que son generalizaciones de la naturaleza.
Piensa que la vida humana y social tampoco debera quedar excluida de los
planteamientos cientficos empricos: aboga por la existencia de una nueva
ciencia, que debera llamarse etologa, y cuyo objeto habran de ser las leyes
de la sociedad. Y adoptando la perspectiva de la ley de los tres estados de
Comte considera el estado actual como el estado especulativo de la
humanidad, del que ha de surgir un conocimiento cientfico de la realidad
social. El conocimiento cientfico de las leyes empricas que determina la
realidad humana y social es totalmente compatible con la intervencin del
hombre en los asuntos sociales y polticos y con la afirmacin decidida de la
libertad humana individual.
Heribert Spencer
Spencer ofrece una visin evolucionista de la realidad que, como la ley de los
tres estados, tiene tambin consecuencias polticas y sociales. A pesar de sus
protestas, no deja Spencer de ser positivista, pues basa el conocimiento en el
desarrollo intelectual de la humanidad, busca construir la ciencia y la filosofa
sobre una base emprica, rechaza la metafsica y ofrece la ciencia social como
el nico vehculo capaz de estudiar la sociedad.
Segn Spencer, el conocimiento surge de la experiencia. Esta ltima es
fenomnica y accesible a la observacin. Fuera de nuestro control o deseos,
responde a algo terco, intransigente, que sentimos como externo y que
llamamos la realidad. Spencer define la filosofa como un conocimiento
completamente unificado y coherente. Su objeto es establecer no slo las
conexiones simples entre los datos sino tambin una concepcin unitaria del
porqu de las cosas. Representa el conocimiento ms general de la realidad:
El sentido comn es el nivel ms bajo del conocimiento no-unificado; la
ciencia
es
el
conocimiento parcialmente
conocimiento totalmente
unificado.
La
unificado;
filosofa
la
filosofa
comienza
es
con
el
las
Antecedentes Filosficos
Se trata de una de las ms importantes corrientes filosficas de la primera
mitad del siglo veinte. Aparece primero en Europa y luego en Estados Unidos.
Claramente influido por el empirismo y por las tcnicas lgico-formales de
anlisis
del
lenguaje
elaboradas
la
Representantes y aportes
Bentrand Russel
del lenguaje y del giro lingstico (Rorty) experimentado por la filosofa desde
Nietzsche, cabe defender la tesis de que Wittgenstein no dej de ser, en el
fondo, un autor metafsico, aunque de forma muy peculiar. Debemos aclarar,
pues, qu tipo de pensamiento nos ha legado Wittgenstein, cul era su
intencin filosfica y qu retos plantea a la filosofa y a la teologa.
Probablemente, as resulte mejor dibujado el perfil de su genial e indiscutible
figura filosfica.
realidades
perceptibles
fsicas
Circulo
de
Viena