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Iusnaturalismo

tradicional clásico
medieval
CD AGUIRRE LEMUS JUAN SEBASTIAN
CD AVILA GOMEZ ANA SOFIA
CD BARRERA CARREÑO JUAN MANUEL
CD AVILA GOMEZ ANA SOFIA
QUE ES EL IUSNATURALISMO

 toda corriente que busque fundamentar sustancialmente el derecho en preceptos o


normas derivados de la naturaleza humana o en valores y principios éticos, como la
dignidad humana y la justicia, de modo que deban ser reconocidos por la sociedad y por
el Estado como referentes necesarios de corrección y de validez del derecho positivo, y,
como tal, con plena fuerza jurídica vinculante, independientemente de su positivación
Origen de iusnaturalismo

 Hay que resaltar que la primera cultura en desarrollar el derecho natural es la


sociedad griega la cual se fundamenta en la razón para demostrar a través de
argumentos solidos el por que de la necesidad de ciertas normas no escritas, si no
que se transmiten y que tienen como objetivo la conservación de la vida humana y
su dignidad, no obstante, al pasar los diferentes lapsos de tiempo la sociedad ha
ido evolucionando este concepto.
Evolución del derecho natural

 Iusnaturalismo metafísico de los griegos y los romanos

 Iusnaturalismo teológico medieval

 Iusnaturalismo racionalista moderno


Iusnaturalismo clásico

ara la época de los Romanos y los Griegos, se tenía que el derecho natural era
metafísico, es decir, que éste se contemplaba como algo ideal, en el que sólo se debía
tener en cuanta lo que el derecho debía ser, en otras palabras, el «deber ser» del
derecho,Aquí, se le contempla al derecho como algo lógico e invariable que no
consiste en la autoridad de un legislador sino que depende de la realidad dada por el
mundo, por la naturaleza, por lo divino,Por lo tanto, se decía que al Derecho sólo se
le podía acceder por medio de la razón exenta de aprovisionamientos lógicos.
Iusnaturalismo medieval

 Por otro lado, el iusnaturalismo teológico considera a la ley natural como una
participación de la Ley Divina y se ha de expresar por medio de la Ley humana o
positiva,Lo anterior, dado que es necesario que la Ley sea justa; de allí a su vez,
nacen los primeros principios prácticos del derecho como hacer el bien y evitar el
mal.En ésta corriente del iusnaturalismo, se encuentran inscritos todos aquellos
filósofos tomistas que creían que el derecho natural venía de Dios y que toda Ley
positiva, debía ajustarse entonces, a estas leyes dadas por Dios
Iusnaturalismo moderno
 El Iusnaturalismo racionalista empieza por otro lado, a suprimir o eliminar las
concepciones de la Ley Divina, Aquí se empieza a decir ya, que el fundamento
del Derecho y de la Ley, es la racionalidad humana, que es capaz de describir las
leyes universales e inmutables, en medio de la naturaleza. Es cuando nacen
entonces los principios de justicia tales como dar a cada uno lo que merece, vivir
honestamente y no hacer daño a nadie. Algunos juristas han denominado a ésta
corriendo del Iusnaturalismo como una corriente individualista, donde el hombre
en su estado de naturaleza, es capaz de descubrir el verdadero derecho
Época Cálcica

 Platón
 Aristóteles
 Sócrates
 Zenón de Citio
 Cicerón
 Séneca
Época medieval

 Tomas de Aquino

 Duns Escoto

 Guillermo de Occam
Iusnaturalismo moderno

 Thomas Hobbes
 John Locke
 Jean-Jacques Rousseau 
 Immanuel Kant
Teorías y conceptos que plantea

“El hombre es un ser social por naturaleza”


“los seres humanos son por naturaleza egoístas”
“El comportamiento humano deriva de tres fuentes principales el deseo la emoción y
el conocimiento”
“La ley es la suprema razón fundad en la naturaleza que ordena que ha de hacerse y
prohíbe lo contrario”

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