“Año del fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA DE PSICOLOGIA

PSICOLOGIA SOCIAL
IDENTIDAD SOCIAL, EL YO Y EL GENERO

DOCENTE
CERON SALAZAR, Mauro Héctor

INTEGRANTES
MORI BLAS, María Fernanda
PERALES VARGAS, Fiorella Jhaily
GONZALES LOZANO, Natalia
SOBRINO VILCAPOMA, Ysabella Grecia Grimalda

ROSALES MEZA, Alessandra

 IDENTIDAD SOCIAL

¿QUE ES LA IDENTIDAD SOCIAL?

Es una teoría formada por Henry tajfel y  John Turner para comprender los fundamentos
psicológicos de la discriminación. en términos generales, la concepción y expresión que tiene cada
persona acerca de su individualidad y acerca de su pertenencia o no a ciertos grupos. El rasgo que
se considere decisivo para la formación de la identidad cambia según las culturas y periodos
históricos.

ESTOS ELEMENTOS SE CONFORMAN POR 4 GRUPOS

1 ATERGORIZACION: : CATEGORIZAMOS A LA PERSONAS AJENAS Y A NOSOTROS MISMO

EN GRUPO DE
PERTENENCIAS PARA HACI TRATAR DE INDETIFICARNOS ETIQUETAR SON FORMAS DE DECIR
OTRASCOSAS
  identificación una vez nos identificamos con un grupo
concreto, Tratamos de actuar de la manera  más acorde a las
2 normas de este grupo esto es muy importante para nuestra
autoestima, ya que crea una sensación de concordancia en
nuestros valores.

Comparación : A qué comparamos nuestros grupos con los

3 demás grupos percibiendo un sesgo favorable hacia el grupo al
que pertenecemos y calificado negativamente a grupos
distintos.

 distinción psicosocial decíamos que nuestra identidad sea la

ves distinta de y positivamente comparable con otros grupos
4 fernet y sus colegas, propusieron que el individuo desea una
entidad social positiva y propia y que en parte lo logras es
cuando comparaciones entre su grupo, y otro grupo relevante a
causa de estos mecanismo de autoestima.
 EL YO
DEFINICIÓ
N:
El yo o la continuidad psicológica, es utilizado a menudo para designar la
dimensión autorreferencial de la experiencia humana. Es la percepción de
continuidad y coherencia, por tanto, el desarrollo del sentido de la igualdad,
depende de que nos concibamos como el protagonista de nuestra vida. Además, Se
rige por el principio de la realidad y su función es la de demorar o posponer la
descarga instintiva o pulsional.
ANTECEDENTES TEÓRICOS:
El yo en el psicoanálisis

Sigmund Freud (1856-1939) el Yo es entendido como la parte

consciente de la mente, que debe satisfacer los impulsos
instintivos e inconscientes, teniendo en cuenta las exigencias
del mundo externo y de la propia conciencia

Carl Gustav Jung (1875-1961) definió el Yo como el

núcleo de la consciencia; todo fenómeno psíquico o
experiencia vital que sea detectado por el Yo pasa a
ser consciente.

Representaciones sociales del Yo

Erving Goffman (1922-1982). Este autor opinaba que
las personas, como si fuéramos actores, intentamos
aparentar consistencia ante las demás mediante la
adopción de roles. Para Goffman el Yo no es más que
el conjunto de roles que representamos.

Mark Snyder (1947-) desarrolló su teoría de la

autoobservación o automonitorización. Este modelo
afirma que las personas altas en autoobservación
adaptan sus roles, y por tanto su identidad, a la
situación en la que se encuentran
CARACTERÍSTICAS DEL YO:
El “yo” es un componente de la personalidad que goza de privilegios, ya que
tiene la peculiaridad de actuar independientemente, como tomar decisiones y
la capacidad de adaptarse. A continuación, algunas cualidades que la definen:

Constituye la parte consciente de la mente

Se rige por lo pragmático y la supervivencia

Se desarrolla desde la infancia

Se construye a partir de la interacción personal

ELEMENTOS QUE CONFORMAN EL
COMPORTAMIENTO DEL YO

AUTOCONOCIMIENTO

AUTOEVALUACION AUTOCONCEPTO

AUTORESPETO AUTOACEPTACION
EL GENERO EN EL MARCO
DE LA PSICOLOGIA
SOCIAL.
La psicología social no podría estar al margen de este impulso y
participa activamente en él, produciendo y construyendo
nociones en su práctica. Básicamente se pueden identificar dos
vertientes en el tratamiento del sexo como objeto de estudio
social en el marco de esta disciplina

Los estudios de corte psicosocial

denominados descriptivos.
Estudios de género.
Los dos tipos de estudios mencionados reflejan, en el primer caso, una
postura individualista común en psicología social y reconocida en el
marco de la orientación funcionalista; en el segundo, prioriza una
visión sociológica de la psicología, necesaria para mantener la
condición de irreducible entre sexo biológico y sexo social, o
simplemente entre natura y cultura.
EL GENERO FRENTE AL SEXO
La noción de sistema sexo/género fue introducida por Gayle
Rubin en 1975, quien, desde la antropología, ofrece una visión
de la economía política del sexo.
El objetivo es integrar en un marco coherente con la reflexión en
psicología social, un concepto cuyo valor heurístico ha sido
ampliamente demostrado en diferentes áreas de conocimiento de
las ciencias sociales.

En primer lugar, se En segundo lugar, que mediante el

1 2
tendrá en cuenta que la concepto de género, se pretende
noción de sexo en la evidenciar y clasificar los procesos
tradición conceptual socio-culturales involucrados en la
constituye la diferencia construcción de la diferencia de rol
“natural” entre lo sexual.
masculino y femenino.
 HACIA UNA DEFINICION PSICOSOCIAL DEL GENERO.

El género se define como “un sistema ideológico cuyos

distintos procesos orientan el modelaje de la
representación social diferenciada de los sexos,
determinando formas específicas de conducta
asignadas en función del sexo biológico”.

A partir de este marco, el género se concibe como un sistema de

regulación social que orienta estructuraciones cognitivas
diferenciadas, construidas a partir de un dato biológico que
normativiza las nociones de masculino y femenino.

No obstante, el dato biológico por sí mismo no determina la

normatividad cultural de las modalidades en que se constituye
simbólicamente la diferencia de roles sexuales.
EL GENERO DESDE UNA ORIENTACION PROCESUAL.

Las diferentes perspectivas procesuales, en las cuales se inserta

la teoría de las representaciones sociales, proponen explicar que
las distintas estructuras cognitivas observadas en función del
sexo son resultado de regulaciones sociales, en las que el rol
constituido en la diferencia es un punto de llegada.

El sistema de género fundamenta la

centralidad del sexo en la
constitución del sujeto social, y el
La adquisición del género es un trabajo de
imaginario en la práctica
construcción social que no puede ser explicado intersubjetiva de siglos reafirma la
por sus efectos, por lo que resulta inevitable para diferencia “natural”. Sin la
el estudio del género anclarse en un marco conciencia de la existencia del
teórico que contemple en su articulación el sistema de género no es posible
postulado del que se parte para la definición de reconocer que la diferencia entre
su objeto: una construcción social. sexos es una construcción artificial a
la cual se llega con cierto esfuerzo y
trabajo.
GRACI
AS