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LA

VERDADERA
VIDA
UN MENSAJE PERA LOS
JÓVENES
Biografía
Alain Badiou, nació el 17/01/1937 en
Rabat marruecos . Es un filósofo
dramaturgo y novelista francés.
impartió clases en la universidad de parís
VIII y en 1999 fue nombrado director del
departamento de filosofía de la escuela
normal superior de parís donde estudió
entre los años 1956 y 1961
Fundador del partido socialista (PSU) en
1960 .
Uno de los pensadores franceses más
reconocidos, su extensa obra reivindica la
idea comunista.

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•Alain comienza haciéndonos algunas preguntas
las cuales llevan a el objetivo de este libro ,
Dónde se dirige a los jóvenes A propósito de lo
que puede ofrecer la vida, las razones por las
cual es absolutamente necesario cambiar el
mundo .

•Como alguna vez lo hizo Sócrates y fue juzgado


por eso, El objetivo de Alain es corromper a la
juventud.

•Al decir corromper a la juventud no es en el


sentido hacia lo monetario Tampoco se trata de
una corrupción moral si no se refiere al sentido
de Sócrates . Es una corrupción de la juventud
por un filósofo .
• Cabe destacar que lo que corrompe es el poder no
el filósofo y esto lo recalca Platón.
• Alain cita la república de platón reescrita por él
mismo para responder la incógnita de ¿qué es la
verdadera vida? En donde menciona Sócrates que
la verdadera vida es aquella en donde está llena
de ricos pensamientos, es una vida que se
requiere para ser feliz No aquella en donde exista
gente convencida de que el poder siempre
favorece la existencia y la extensión de la
propiedad privada. Pero acaso ¿conoces una vida
capaz de engendrar el desprecio del poder y del
estado?
• También propone la custodia de la comunidad
política a los filósofos : Gente desinteresada e
instruida para el servicio público .
Entonces se busca Enseñar a los jóvenes que la verdadera
vida no es el dinero ni los placeres o el poder sino algo
superior a todo eso algo que vale la pena por lo cual vale
vivir y deja muy lejos el dinero los placeres y el poder .
Pero lógicamente en el sistema capitalista la verdadera
vida está ausente (Rimbaud), pero la filosofía intenta
enseñarnos que si la verdadera vida no siempre está
presente tampoco está completamente ausente.

Se corrompe la juventud en el sentido de que se trata de


mostrarle que hay una vida falsa y una vida devastada , O
en pocas palabras tratar de hacer que la juventud no
entre en los caminos trillados que pueda inventar algo
proponer una orientación por lo que respecta a la
verdadera vida .
La juventud tiene 2 enemigos interiores que amenazan con alejarlos de la verdadera vida el primer
enemigo es la vida inmediata , la cual los lleva al juego el placer por una música por un capricho
por un porro por un juego estúpido. Inconscientemente la muerte sorprende a la vida
descomponiéndola y arrancando la a su posible significación de ahí que surja el primer enemigo
íntimo de la juventud .

el segundo enemigo de la juventud que se encuentra en su interior es lo contrario , pues la pasión


por el éxito la idea de convertirse en alguien rico y poderoso , Es encontrar un buen lugar en el
orden social existente. Como docentes es el régimen del proyecto bien construido bien eficaz
donde se comienza desde el jardín de niños y se siguen en los mejores colegios cuidadosamente
seleccionados .

En conclusión o bien la pasión de quemar su vida o la pasión de construirla quemarla significaría


el culto ni lista de lo inmediato y por lo contrario uno orienta su vida hacia la plenitud del futuro el
éxito el dinero y la posición social o el oficio rentable .
• A partir de esas 2 posiciones contrarias hay juicios tanto contrarios sobre la
juventud y muy contrastados entre la idea de que la juventud es un momento
maravilloso y la idea de que la juventud es un momento terrible de la
existencia .
• Sin duda el autor trata de rescatar la importancia que tiene el no dejarnos
enajenar por el capitalismo el cual nos ofrece no la verdadera vida sino una
vida vacía también hace mucho énfasis entre la juventud y el respeto que se le
da a los mayores como estos 2 deben de trabajar juntos .
• Es un autor que va en contra del capitalismo ya cuenta con una muy avanzada
edad por lo cual trata de decirnos que pues los adultos son una fuente de
conocimientos y de consejos por eso él es que pues nos regala esta obra como
filósofo no como sofista para enseñarnos que es la verdadera vida.
• También hace énfasis en el modernismo, el
cual a partir de su ideología va cambiando
las costumbres y tradiciones o los ritos del
pasado y ya no se valora la vejez por lo tanto
pues se recurre al término de jovenismo una
corriente en donde los viejos quieren a toda
costa parecer jóvenes, Y los jóvenes no
quieren hacerse adultos. Ya sea haciendo
gimnasia realizándose cirugías estéticas o lo
que fuera. En épocas anteriores se le
consideraba adulto en el caso de los
hombres a los que tenían el servicio militar y
en el caso de las mujeres a los que habían
llegado al matrimonio y para el 90% de la
población era el ingreso a la fábrica.
• Cabe mencionar que el autor de la verdadera vida es comunista
por lo que propone la necesidad de emprender la tarea de
invención de una nueva simbolización igualitaria que se plantee
contra la rutina de los simbólico o sea contra el capitalismo y
también finaliza que los jóvenes que lo lean afirmen de que están
Opinión seguros de que son capaces de aquello de lo que todavía aún no
son capaces eso que los define como lo más importante .
• Yo recomiendo leer este libro es importante explicá un una
perspectiva de la realidad actual y claramente va dirigido hacia los
jóvenes somos los únicos que podemos cambiar y que podemos
unirnos con las personas mayores aprender de sus errores
inventar nuevas ideas, d es un libro que también tiene que ver con
la pedagogía, y sobre todo con UPN porque educamos para
transformar al igual que esta obra de Alain Badiou .

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