Taller 1:

1. ¿Qué es la Mayéutica y en qué consiste?

La mayéutica es la forma de llegar a la razón por uno mismo y consiste en hacer preguntas
de modo tal que el otro llegue a descubrir la verdad por sí mismo.
2. ¿A qué se denominó utilitarismo moral?
Destaca la utilidad como el principio moral de las cosas por encima de cualquier otra
característica o cualidad

3. ¿Por qué el método Socrático es irónico?

Porque se basa en hacer preguntas hasta que la otra persona llegue a su ignorancia,

En otras palabras, comprender que no sabe nada.

3. ¿Cuáles fueron los aportes de Sócrates reconocidos por Aristóteles y en qué consisten?
La ironía: Es el arte de hacer preguntas tales que hagan descubrir al otro su propia
ignorancia. En otras palabras, comprender que no sabe nada.
La mayéutica: Consiste en hacer preguntas de modo tal que el otro llegue a descubrir la
verdad por sí mismo. En esta línea, podría afirmarse que Sócrates no tiene doctrina alguna,
sino que ayuda a los demás y busca junto a ellos.

5. ¿En qué consiste el intelectualismo moral de Sócrates?

Lo bueno (moralmente) es lo útil. En que las personas que hacen el mal no conocen lo bueno.

Taller 2:

1. ¿En qué consiste la concepción gnoseológica de Platón denominada dualismo y que tiene
que ver con el mito de la caverna?

Consiste en la presentación de dos etapas:

. La sensible: sensaciones (Por medio de los sentidos tomamos contacto con los entes sensibles
que pertenecen a nuestro espacio-tiempo.)

. El racional: que consiste en la razón(a través de la razón que podemos acceder a otro tipo de
entes que no pertenecen al espacio y al tiempo, estos son los entes ideales o ideas.)

2. . ¿Qué son entes sensibles y que es el mundo inteligible en Platón?

. Los entes sensibles son múltiples, es decir, existen muchas variantes de cada uno y se
aproximan de un modo más o menos imperfecto a su correspondiente ideal, que, por el
contrario, es único.
. Mundo inteligible o mundo de las ideas es la verdadera realidad, que otorga inteligibilidad al
mundo sensible o material
3. ¿Explique en qué radica el idealismo platónico?

El término 'idealismo' es bastante común para referirse a las ideas platónicas y neoplatónicas.
Sin embargo, desde la perspectiva de la teoría de los universales, los filósofos de inspiración
platónica son en rigor, 'realistas' por tanto las ideas poseen una existencia 'real'.
 4. ¿Por qué la Teoría de las Ideas de Platón tiene una intencionalidad ética de inspiración
claramente socrática?
La Teoría de las Ideas tiene una intencionalidad ética de inspiración porque para ser virtuoso
es necesario saber qué es cada virtud. Una vez que hayamos descubierto qué es la virtud,
podremos utilizarla de vara para juzgar el valor moral de las acciones.

5. Explique ¿Cree usted que las ideas según Platón existen separadas de las cosas particulares
y que tienen vida propia?
Éstas dejan de ser un "carácter común", tampoco son conceptos ni representaciones
mentales. Las ideas son concebidas como entidades que poseen existencia real e
independiente: cada idea es una substancia que "existe en sí" como una realidad
trascendente y no inmanente a las cosas.

6. ¿Cuál es la significación de la Dialéctica de Platón?

Si bien conocemos que la dialéctica es el camino a la verdad mediante la confrontación de
ideas, Platón utilizó la dialéctica en muchos de sus aportes considerándola una forma de
llegar a la verdad.

7. ¿En qué radica la virtud, la política y el estado según Platón?

Para Platón, la dialéctica y el amor son los caminos hacia las ideas. Pero por sí mismos no bastan: es
necesaria la virtud, que también es el camino hacia el Bien y la Justicia. Además, el hombre aislado
no puede ser bueno ni sabio: necesita de la comunidad política (el Estado). Así, la virtud y el Estado
permiten el acceso a las Ideas. Pero éstas, a su vez, son su fundamento último.

8. Explique la dialéctica en Platón

En Platón la dialéctica se opone a la erística, y se identifica generalmente con el movimiento
ascendente del alma en busca de una comprensión cada vez más universal de la realidad.

Taller 3:
1. Según Aristóteles el cambio es, en rigor, el paso de un estado potencial a un estado de
actualidad, ¿por qué?
Recordemos que la potencia es el hecho, y la actualidad lo real, entonces para él, cambio de
lo potencial a la actualidad significaba un cambio de lo que puede ser o no, a lo existente.

2. Aristóteles afirma que conocer algo científicamente es conocer sus causas. ¿Está usted
de acuerdo o no? Explique tu respuesta
Pues si estoy de acuerdo, recordemos que la ciencia se basa en la explicación de las cosas o
de la realidad, es decir esta siempre va a tratar de conseguir una explicación del por qué de
las cosas, siempre va a ir más allá del conocimiento humano.

3. ¿Cuál es la explicación del movimiento según Aristóteles? ¿Se requiere realmente algo
externo para que exista el movimiento?
Aristóteles define el movimiento cómo la actualidad de lo potencial en cuanto tal", o sea, como el
proceso de realización de una potencialidad., y si se requiere de algo externo, por ejemplo un cuerpo
o un objeto para que este se ejecute.

4. Redacte un escrito sobre la filosofía clásica griega. No olvide que son sus opiniones y no
las de Internet, ni las de nadie más.
La filosofía clásica griega básicamente se la reconoce por sus acontecimientos, por ejemplo
el periodo presocrático, este periodo estudió la naturaleza, los cosmos o mitos y como se
desarrollaban las cosas, relacionándolo con el pensamiento racional o sea utilizó la razón,
otro acontecimiento fue la disputa de las ideas de los sofistas (quienes utilizaban la retórica
para persuadir y convencer) y las ideas de Sócrates.