Guía de estudio

1.1Qué es filosofía?

 Es una ciencia que de forma cuidadosa y detallada, busca dar respuesta a una variedad de
interrogantes como por ejemplo, la existencia, la moral, la naturaleza, el conocimiento, la verdad y el
ser del hombre

1.1.1 Etimología e historia del vocablo

 El verdadero origen de la filosofía está en Grecia

 La palabra filosofía procede de las voces griegas “philo” y “sophia”, que significa amor a la sabiduría, deseo
de conocer, búsqueda de la verdad.
 Más tarde Pitágoras es el autor que le da verdadero sentido o significado a la palabra filosofía.
En la tradición pitagórica nos dice que el hombre posee un saber limitado, mientras que el conocimiento
divino es ilimitado. O sea, que sólo Dios es quién conoce el sentido total de las cosas; mientras que el hombre
solo persigue y nunca logra el conocimiento pleno de las cosas.
 La filosofía se divide en tres grandes etapas:
 Filosofía en la Edad Antigua
 Filosofía en la Edad Media
 Filosofía en la Edad Moderna
Entonces, ¿Diga cuál es el tema de partida o diferencia de cada etapa de la filosofía?
 La Filosofía en la Edad Antigua, su punto de partida será la naturaleza, el mismo hombre.
 La Filosofía en la Edad Media partirá de dos grandes fuentes: el saber teológico (estudio de Dios) y
filosófico (estudio del hombre, o la razón), mejor dicho fe y razón.
 La Filosofía en la Edad Moderna se desarrollará desde el punto de las ciencias y los métodos, o sea,
desde la perspectiva de todo lo que pueda someterse a hipótesis y experimento, para así determinar
su validez.
 Diversas interpretaciones sobre la filosofía.
 Presocráticos: La filosofía es un afán por explicar las cosas del mundo que nos rodea, la naturaleza, un
preguntar por el origen de los principios materiales.
 Sócrates: La filosofía es un afán que siente el hombre por saber de sí mismo.
 Platón: La filosofía es un afán de saber qué es la verdad y la belleza.
 Aristóteles: La filosofía es, en sentido, un saber universal.
 Cicerón: llama a la filosofía “maestra de la vida”
 Epicuro: considera la filosofía como una actividad que trata de alcanzar la felicidad por medio del discurso y
del razonamiento.
 Kant: la filosofía es una ciencia que se pregunta por el alcance del conocimiento humano.

Diferencia entre Mito y Filosofía

Mito Filosofía
Dioses PHYSIS
(Naturaleza)
Arbitrarios Leyes
(acontecer universal) (Orden, regularidad, racionalidad, logos)
Leyendas Argumentos
(Racionales, Logos)
No se someten a crítica Sometidos a crítica y debate
(tradición) (Diálogo)
Aportes de la antigüedad a la reflexión filosófica

 Los tres filósofos más importantes de la filosofía antigua son: Sócrates, Platón y Aristóteles.
SÓCRATES
El método que usó Sócrates para filosofar lo denominó “Mayéutica”.

El método Mayéutica consiste en ayudar a la persona a descubrir la verdad por sí misma.

La Mayéutica era el arte de ayudar al discípulo a descubrir la verdad que se halla en su intimidad y que
desconocía.

Características del Método

 El estilo del método era el de la conversación o diálogo.

 No presentaba al discípulo que era el interlocutor sistemas acabados, sino que se colocaba en su punto
de vista induciéndole a expresar sus ideas cuidadosamente.
 Si eran correctas las confirmaba con nuevas explicaciones y desarrollos.
 La moral socrática está marcada por un tono ético, esa fue la base de sus enseñanzas.
 Sócrates definió la virtud cómo: “todo aquello que era común para todas las razas, y en todas
circunstancia como la justicia, el amor, la valentía y el conocimiento de uno mismo”
 Sócrates con su método denominado “Mayéutica” pretendía:
 Que el alumno descubriera que el conocimiento estaba dentro de él.
 Los conceptos en que se basan  las enseñanzas de Sócrates son:
 Justicia, amor, virtud y el conocimiento de uno mismo.
  Quiénes fueron los sofistas?
 Los sofistas fueron grandes sabios de la antigua Grecia.
 La palabra sofista proviene de la palabra griega Sophos la cual significa sabio, pero al mismo tiempo
tiene un significado diferente, significa manipulador, pues el sofista es una persona que usa
diferentes sofismas o argumentos falsos que parecieran ser verdaderos.
 Mencione los aportes más importantes de Sócrates a la sociedad?
 Su forma de enseñar era innovadora, crítica y humilde.
 Ayudó a las personas a encontrar el conocimiento y la verdad dentro de ellos.
 Sócrates es considerado como el fundador de la ética.
 Un hombre que a través del diálogo extraía verdades del interlocutor y lo alejaba de la ignorancia.
PLATÓN
 El núcleo de la filosofía platónica es:
 El mundo  de las ideas.
 En el Mito de la Caverna, Platón plantea tres ideas fundamentales en relación al hombre:
 El hombre vive entre sombras.
 Se engaña a sí mismo
 Pierde el sentido de lo que es verdadero.
 Las cuatro virtudes que se encuentran en la Filosofía de Platón son:
 La sabiduría.
 La valentía.
 La temperancia.
 La justicia.
 En qué consistía el método dialéctico de Platón
 Consiste en estudiar el hecho o fenómeno a base de preguntas con varias respuestas.
 Cada respuesta lleva a una nueva pregunta, la cual a la vez tiene nuevas respuestas.

 Qué era la política para Platón

 Es donde se practica la justica a través de la ética.
 Qué son “las ideas” para Platón.
 El verdadero ser de todas las cosas.
 Mencione los aportes más importantes de Platón a la sociedad.

 Trató temas sobre la moral y la educación que siguen vigentes en la actualidad.

 Su teoría del conocimiento fue una guía para la búsqueda de la verdad.
 Invitaba al hombre a no vivir en sombras, sino en la realidad.

ARISTOTELES
 Qué es la lógica según Aristóteles.
 Ciencia del pensar y el hablar.
 La lógica de Aristóteles se divide en tres factores fundamentales:

 Concepto.
 Juicio.
 Raciocinio.

 El hombre para Aristóteles:

 Es un “animal Racional”.
 Según Aristóteles, el hombre llega a conocer.
 Cuando se pone en contacto con la realidad.
 Como viene el hombre al mundo, según Aristóteles?
 Como un papel en blanco.
 Como una “tabula rasa”.
 Cómo definió Aristóteles la Ética?
 Medio por excelencia para alcanzar la felicidad.
Reflexión práctica encaminada a la acción

Estudio de la Filosofía

Los principales métodos que se usan en la filosofía son:

Métodos                Qué es?             Precursores

Mayéutica  Consiste en preguntar .a fuerza de  Sócrates

interrogaciones.

Dialéctica  Este consiste en partir de una  Platón

hipótesis primera y luego irla
mejorando a fuerza de las críticas
que se le vayan haciendo entorno.

Lógica  Ciencia del pensar y el hablar  Aristóteles

 Duda Metódica  Consiste en cuestionar o  Descartes
deshacerse de todo lo aprendido
para llegar a una evidencia clara y
distinta.

Intuición Intelectual  Es aquella forma de conocer el Los llamados filósofos

mundo de modo no sensible a través alemanes.
de unas facultades hipotéticas
basadas en objetos racionales puros.

Método Deductivo: Método de estudio que parte de lo general a lo particular.

Método Inductivo: Método de estudio que parte de lo particular a lo general.

Estética: Disciplina que plantea las condiciones de lo bello en el arte y la naturaleza.

 Los principales métodos que usaron los filósofos antiguos fueron:

 La Mayéutica, La Dialéctica y La Lógica.

 El objeto material de la filosofía es todo aquello que se puede conocer o existe, todos los seres.
 El objeto formal de la filosofía es cuando nos preguntamos y buscamos las razones últimas y absolutas del por
qué de las cosas.
O sea, la filosofía busca siempre las causas primeras, mientras que las ciencias solo investigan las causas
inmediatas. (Ejemplo: la sociología solo se limita a estudiar al hombre en sociedad…)
Origen del Conocimiento (Ojo)

Diferencia entre:

 Epistemología: La epistemología estudia los problemas relacionados con el conocimiento propiamente

científico.

 Teoría del conocimiento o Gnoseología: Estudia el conocimiento en general.

Epistemología Gnoseología
Es enfocada en el conocimiento científico Es enfocada en la naturaleza, alcance y origen del
conocimiento
Se enfoca en conocimiento de áreas específicas Es más abierta y no estudia conocimientos de
ninguna área
Analiza procedimientos Analiza la naturaleza de las cosas
Teoría del conocimiento en Bernard Lornegan

Presenta el conocimiento como una estructura

dinámica

Niveles

Experiencia Entendimiento juicio

Conoce Infomación Verdad o

Refiere falso
Conocimiento Reflexivo

Sabiduría

 Bernard Lornegan nos dice que el conocimiento se presenta como una estructura dinámica que
envuelve tres niveles:

Aquí se presenta en orden la forma en que se da el conocimiento:

1. Nivel de la experiencia: busca pruebas de lo que acaba de entender, o sea, admisión de datos desde fuera de
nosotros a través de los sentidos.
2. Nivel del entendimiento: Consiste en el acto de entender eso que se quiere conocer. (relaciona los datos
obtenidos)
3. Nivel del juicio: hace juicio de valor, buscando utilidad en lo que ha conocido sea afirmando o negando. (Esos
tres niveles son inseparables)

Diferencia entre:
 El conocimiento filosófico: es aquel que se deriva de la investigación, la lectura, la observación y el análisis de
fenómenos.
 El conocimiento común: Se basa en todo lo que captan nuestros sentidos en la experiencia diaria.

Filosofía, Ciencia y Religión

 La ciencia y la filosofía
 La ciencia es un sistema ordenado de conocimientos estructurados que estudia, investiga e interpreta los
fenómenos naturales, sociales y artificiales.
 Los elementos básicos de la ciencia son: la hipótesis y el experimento.
 La hipótesis representa lo teórico, la construcción mental; mientras que el experimento representa la
práctica.
 La relación entre ciencia y filosofía serían conocimientos sistemáticos del objeto por sus causas.
 La filosofía y la ciencia se distinguen en que: la primera busca las causas última de las cosas y la segunda las
causas inmediatas. (ojo)
 Entonces, el conocimiento científico es :sensible, y
 El conocimiento filosófico es: Racional

 Filosofía y Religión.
 Religión: Conjunto de creencias, normas de comportamientos y de ceremonias de oración o sacrificio que son
propias de un determinado grupo humano y con las que el hombre reconoce una relación con la divinidad.

 Tradicionalismo o fideísmo: movimiento que minimiza la razón, a fin de poder salvar o valorar la fe.
 El filósofo existencialista cristiano Soren Kierkegaard proclamó la impotencia de la razón frente a Dios.
 . Racionalismo: opuesto al fideísmo, los racionalistas consideran que la razón se convierte en la norma
absoluta y última de toda verdad.
 La Fe y la Razón: primero, que la fe sobrepasa a lo que se sabe por razón o se ve por los sentidos.
Mientras, que a la razón pertenece todo aquello que es captado directa o indirectamente por la
inteligencia

 Concepto de Ética
 Definimos ética como: “conjunto de normas y valores aceptados por una civilización, pueblo, grupo o
persona” (Vidal, 1991).

 Características
 Teórica o general: conocimientos puramente racionales, sobre el criterio o norma de la moral.
 Práctica o especial: por estudiar los medios particulares, las virtudes, los deberes, etc.
 Orienta el comportamiento Moral: señala las normas adecuadas de la convivencia.
 Está presente en todo acto humano: es un elemento universal y básico de cohesión social.

 Concepto de Moral:
 Definimos moral como: “una disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al
bien y el mal.
 La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una sociedad que
sirven de modelo de conducta y valoración para establecer lo que está bien o está mal.

Características
 La moral es normativa: porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo es el mal.
 La moral formula los principios generales, porque juzga y clasifica los hechos particulares que son
propios de su campo.
 El fundamento de la moral, es la razón.
La filosofía como expresión de una realidad
 Filosofía moral Epicúrea
Filosofía Moral
 Sostienen que el mejor modo de
 Bajo
vivir es buscar siempre aquello que las condiciones sociales la filosofía se traduce o se entiende como
nos produzca placer. “Filosofía Moral”
 Desde aquí nos preguntamos por la mejor manera de vivir y alcanzar así la
felicidad.
 La felicidad se localizará en el interior del individuo y serenidad de su alma.
 Desde este punto de vista la auténtica felicidad se localiza en el interior del
La filosofía moral de los
hombre, en su alma y al margen de los placeres del cuerpo.
Escépticos.
Dicho lo anterior se podrían extraer las siguientes ideas principales de la filosofía moral:
 Que no existe término medio:,
La filosofía moral de los Cínicos. una cosa tiene que ser justa o
 La filosofía, renuncia al dominio y conocimiento de la naturaleza o mundo injusta, sin contar con el “más
exterior. o menos”.
 Los cínicos, llamado así por
 La filosofía que se nos presenta, es una filosofía moral que busca salvar no a
su modo humilde de vivir,
la polis, sino al individuo.
viven su vida según la
naturaleza  En la filosofía moral, la política, el ciudadano, la polis, cede lugar a la ética,
gracias al descubrimiento del “individuo”, del “yo”.
 En esto se basa la filosofía moral: en la individualidad, en la
singularidad. En el hombre y su felicidad individual.

Los Neoplatónicos

La felicidad se encuentra en la
contemplación.

 Filosofía Cristiana y medieval

 El gran debate de la filosofía en la Edad Media fue la conciliación entre Fe y Razón.
 Dos grandes figuras que estudiaremos sobre el pensamiento filosófico en ésta edad medieval son:
San Agustín y Santo Tomás de Aquino.

Conocimiento e Iluminismo

El conocimiento de la realidad o del mundo no se

 El conocimiento en San Agustín puede
encuentra fuera de éste sino en el interior del sujeto o
dividirse en tres partes fundamentales: a) La
en lo recóndito de su alma. El conocimiento es exterioridad del mundo de la realidad, b) La
inmutable. interioridad del alma c) El principio de toda
verdad.

 La existencia de Dios.
Dios es principio de toda verdad que
por su perfección ilumina la mente
de los hombres.
San Agustín
Dentro de sus libros más importantes
están: Las Confesiones y la Ciudad de La libertad: el bien y el mal
El bien tiene su origen en Dios, no así el mal, que
Dios.
tiene su origen en la voluntad humana.
 B) La existencia de Dios.
a) Fe y Razón
Para Santo Tomás la existencia de Dios puede ser demostrada
En Santo Tomás la fe y la razón no entran en mediante la razón.
conflicto, son compatibles, se apoyan
La relación fe y razón
mutuamente. La voluntad y la libertad. Utiliza las llamadas 5 vías:
Par San Agustín la fe antecede a la razón, es por
La voluntad se llega a independizar de la razón;
eso, que el hombre conoce mediante la gracia de
por eso, aunque la razón pueda conocer el bien, 1. La primera es la vía del movimiento.
Dios.
la voluntad puede no preferir el bien. 2. La segunda es la vía de las causas eficientes.
3. La tercera es la vía de la contingencia y del ser
necesario.
4. La cuarta es la vía de los grados de perfección.
Santo Tomás de Aquino 5. La quinta es la vía teleológica.

Dentro de sus obras fundamentales están:

La summa Theológica y las summa contra
los gentiles. La primera comprende tres
partes fundamentales: la primera trata de
Dios; la segunda, sobre el ascenso del
hombre hacia Dios; la tercera, estudia a Cristo
como mediación entre Dios y el hombre.

C) Teoría moral
El alma se compone de
entendimiento y voluntad: por el
primero, se conoce lo verdadero
de las cosas, y por el segundo se
desea el bien.

E) La virtud
La virtud sólo se realiza dentro de
un todo social. El bien particular
solo tiene sentido cuando se
practica con el bien común de
todos los hombres.

D) Bien y mal

Cuando nos acercamos a los hábitos

del bien, somos virtuosos, cuando de
ellos nos alejamos somos viciosos.

Primera Vía
 La primera es la vía del movimiento: la realidad del cambio o del movimiento (en sentido aristotélico)
exige necesariamente la existencia de un primer motor inmóvil, porque no es posible fundarse en una
serie infinita de iniciadores del movimiento.
Segunda Vía
 La segunda es la vía de las causas eficientes: puesto que las causas eficientes forman una sucesión
y nada es causa eficiente de sí mismo, hay que afirmar la existencia de una primera causa.
 Tercera Vía
 La tercera es la vía de la contingencia y del ser necesario: como es un hecho que hay seres que
existen y que podrían no existir, esto es, que son contingentes, es forzoso que exista un ser
necesario, ya que, de otra forma, lo posible no sería más que posible.
 Cuarta Vía
 La cuarta es la vía de los grados de perfección: puesto que todas las cosas existen según grados (de
bondad, verdad, etc.), debe también existir el ser que posee toda perfección en grado sumo, respecto
del cual las demás se comparan y del cual participan.
 Quinta Vía
 La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad: existe un diseño o un fin en el mundo, por lo
que ha de existir un ser inteligente que haya pretendido la finalidad que se observa en todo el
universo.
 Fundamentos Filosóficos de la Modernidad

Descartes y el Racionalismo
  EL racionalismo va a poner énfasis en los procedimientos racionales y matemáticos que
prevalecieron en el Renacimiento.
 Descartes es considerado como el padre de la filosofía moderna.
En el método cartesiano de Descartes está expuesto, principalmente, en sus obra: El Discurso del
Método y las reglas para la dirección del espíritu.

Según Descartes por medio de la intuición llegamos a las ideas innatas- que él como filosofo racionalista
piensa que las hay.

 Entre las reglas del método cartesiano están las siguientes:

- No admitir nada como seguro, a no ser lo que representa clara y distintamente al espíritu.
- Dividir las dificultades en cuantas partes sea posible.
- Conducir ordenadamente los pensamientos, de lo más simple a lo más complicado.

Para Descartes las matemáticas representan un modelo de conocimiento por su grado de exactitud y
evidencia.

 La Duda metódica consiste, como su nombre lo dice, en poner en una duda radical todos los
conocimientos, todas las creencias, con el único afán de llegar a la verdad.

 Confrontación entre el pensamiento político de Hobbes y Locke

Diferencias de las ideas entre Thomás Hobbes y Jhon Locke

Tomas Hobbes Jhon Locke

Cree que el hombre no es Cree que el hombre es un animal social

naturalmente social, sino que se por naturaleza
somete al estado a cambio de
protección

Piensa que sin alguien que lo gobierne

el hombre es brutal y su vida El hombre en estado natural es
peligraría obediente y fiel a su palabra

Siempre que el hombre obedezca el El hombre tiene derecho imparcial a la

pacto estará a salvo vida y a la protección

Kant y el idealismo crítico

Brevemente expuesto, el idealismo trascendental establece que todo conocimiento exige la existencia de dos
elementos: el primero, externo al sujeto (lo dado, o principio material), es decir, un objeto de conocimiento. El
segundo, propio del sujeto (lo puesto, o principio formal), que no es más que el sujeto mismo que conoce. Con
respecto al segundo, Kant afirma que las condiciones de todo conocimiento no son puestas por el objeto
conocido, sino por el sujeto que conoce. El sujeto que conoce introduce ciertas formas que, no preexistiendo
en la realidad, son imprescindibles para comprenderla. Por esto sostiene Kant en la Crítica de la Razón Pura:
"Pensamientos sin contenidos son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas". En otras palabras, sin
sensibilidad nada nos sería dado y sin entendimiento, nada sería pensado.

Kant es el máximo exponente de la ilustración alemana. Casi todos los problemas planteados al pensamiento
encontraron decisivas e importantes respuestas en su obra maga.

En la filosofía de Kant se advierten dos grandes periodos: el precríptico y el crítico.

a) El periodo precríptico, a su vez comprende dos momentos. En el primero priva un interés por la
ciencia, particularmente pos ciencias naturales. En el segundo momento de esta época, llamada
precrítica, Kant se interesa por cuestiones más bien filosóficas que lo irán orientando hacia el
periodo crítico o de consumación.
 b) En cuanto al periodo crítico, como su nombre lo indica, representa el estado definitivo y ya maduro,
donde Kant logra sistematizar su pensamiento a través de sus tres grandes obras críticas: Critica de
la razón pura, critica de la razón práctica y critica del juicio.

En la crítica de la razón práctica se plantea el problema de la moralidad, de la conciencia moral. En esta

obra se manifiesta con las llamadas éticas de fines, las cuales no actúan por razones morales, sino por
algo ajeno a la moral mismo.

En la crítica del juico, se dedica al campo de la estética en cuanto a filosofía del arte o de gusto estético.

La Filosofía en los siglos XIX y XX

Augusto Comte y el positivismo

Augusto Comte fue el fundador de la filosofía positivista o positivismo, la cual exalta la ciencia y la técnica
que se dieron en el siglo XX.

El positivismo surge como consecuencia del gran desarrollo que alcanzan las ciencias en la naturaleza
(que Comte llama ciencias positivas) expresadas a través de leyes precisas y rigurosas, cuya finalidad es
establecer relaciones constantes entre los hechos.

Comte considera que en la sociedad opera lo que llama la ley de los tres estados o estadios, según la cual
la humanidad atraviesa por tres etapas sucesivas a saber:

a) El estadio teológico. El hombre es sumamente ignorante e ingenuo y por ello teme a la naturaleza que
lo rodea, creyéndola animada por poderes ocultos, por fuerzas misteriosas y sobrenaturales.
b) El estadio físico. En el todo se explica a partir de entidades abstractas; por ejemplo, las nociones de
“sustancias”, “casualidad”, “fin de la naturaleza”, principio absoluto. Comte concibe a este estadio
como un periodo crítico, como una desorganización de los poderes espirituales y temporales, como
una ausencia de orden que tiende continuamente a la anarquía, ya que en este periodo irrumpen
todas las fuerzas disolventes de la inteligencia.
c) El estadio positivo. Este estadio. Para Comte, es el definitivo y superior a todos los anteriores. En él
se explica la realidad acudiendo a las ciencias positivas.

El positivismo busca explicar los hechos mediante la formulación de sus leyes, y por tanto, renuncia a las
entidades y principios metafísicos.

La filosofía Existencial (Existencialismo)

Es un movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y la elección individual,
que gozó de gran influencia en distintos escritores de los siglos XIX y XX.

 Principales filósofos existencialistas.

 Pascal
 Kierkegaard
 Nietzsche
 Sartre
 Temas principales de los filósofos existencialistas.
 Individualismo moral
 Subjetividad
 Elección y compromiso
 Temor y angustia