EL SIGLO DE LAS LUCES

A qué siglo se refiere este nombre, se trata del siglo XVIII. Además de ser conocido
como el Siglo de las Luces, lleva este nombre puesto que simboliza la luz y la
claridad del conocimiento y la razón que suplantan a las oscuras tinieblas de
una humanidad considerada ignorante en la época.

¿Qué es el Siglo de las Luces?

Se trata de un movimiento cultural, literario, político, científico y filosófico que se llevó a
cabo por toda Europa conocido como la ilustración. Este movimiento implica un
cambio ideológico y de las costumbres en la población; sirvió de inspiración para
eventos tan importantes como la Revolución Francesa.

¿Cuándo y dónde comenzó el Siglo de las Luces?

Podemos decir que este tiempo comenzó en Inglaterra durante mediados del siglo
XVII, ya que esta nación fue el principal promotor del pensamiento y
posteriormente, en el siglo XVII fue conocida por Francia. Pero el auge fue en el
siglo XVIII en toda Europa y América, extendiéndose hasta mediados del siglo XIX.

Causas del Siglo de las Luces

Durante el Siglo de las Luces hubo algunos puntos que marcaron las
características del nuevo movimiento. Estas fueron:

 Impartir tanto conocimiento que se combatiera la ignorancia existente en

las personas.
 Poner fin a la tiranía.
 Luchar contra el absolutismo y la nobleza.
 Ver las cosas de forma realista o racional.
han de estar separados en la vida pública.

Característica importante del Siglo de las Luces

El hecho de que la religión se corriera del centro de la vida, lugar que había
ocupado durante la Edad Media, fue una de las características más destacables del
Siglo de las Luces. La religión pasó a ser un ente más de la sociedad, si bien era muy
importante, ya no tenía el poder de siglos anteriores. El movimiento iluminista
buscaba limitar el poder de la Iglesia, dándole mayor lugar a la razón; hay una
oposición a la religión institucionalizada.

Desarrollo del Siglo de las Luces

El Siglo de las Luces marcó un punto importante en la era de la modernización

tanto cultural como política, religiosa, científica y filosófica. Durante este
período de la historia se difundieron nuevas ideas basadas en el conocimiento
de personajes como Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Isaac Newton, John Locke,
Blaise Pascal y otros.

- Los libros de la época ya no trataban tanto el aspecto religioso, de hecho

este tipo de contenido llegó a ser bastante escaso en los materiales
escritos. Ahora se ocupaba mayor importancia en la distribución de libros
con contenido sobre las leyes físicas, las ciencias y el origen del hombre,
ente otros temas variados que impulsaran al hombre a dar uso a su
facultad de raciocinio y el aumento de sus conocimientos.
- El conocimiento y el uso de la razón fueron temas tan fuertes durante el
siglo XVIII que llegaría el momento en el que este idealismo derribaría por
completo a lo sobrenatural y lo que era acostumbrado o tradicional, ya
que lo que no fuera racional o lógico debía ser considerado como vano y
carente de significado.

Consecuencias del Siglo de las Luces

El movimiento trajo como resultado final distintas consecuencias. Podrás notar
que entre los siguientes puntos algunos son positivos y otros son negativos y
lamentables, pero el Siglo de las Luces trajo:

 Los importantes cambios en la modernización cultural: Gracias al buen uso

del conocimiento y la razón en la época, surgieron algunos de los inventos más
importantes de la época, tales como el pararrayos y la máquina de vapor.
 Desarrollo de la enciclopedia
 La oposición y la pérdida del poder que tenía la Iglesia
 La aceptación de diferentes religiones
 La inclusión de las mujeres en este tipo de movimientos
 Las ideas de los ilustrados dieron pie al comienzo de grandes conflictos
armados como la Revolución Francesa y la Guerra de Independencia de los
Estados Unidos.

Antropocentrismo y racionalismo
El Antiguo Régimen entendía la realidad con Dios, la religión y dogmas como centro que
llevaron a los filósofos intelectuales proponer una nueva visión de la realidad basada en la
razón: el antropocentrismo. Así durante el siglo XVIII la ilustración planteó una visión
antropocéntrica, que no excluye la religión, pero coloca por encima de ella a la razón