El siglo de las luces

¿Qué es?
Es un movimiento literario, político, científico y filosófico que se llevó a cabo por toda
Europa, hasta en las Colonias durante el siglo XVIII.(1685) Inició principalmente en
Francia, Alemania e Inglaterra.
Su nombre, ilustración, procede del objetivo de usar las luces de la razón y el
conocimiento del ser humano, para «librar de la ignorancia a la humanidad» y de
esta manera construir un mundo mejor. Por esta razón, el siglo XVIII suele ser
llamado el siglo de las luces.
Este movimiento implica un cambio ideológico y de las costumbres en la población;
sirvió de inspiración para eventos tan importantes como la Revolución Francesa
(1789-1799)

Sus pensadores (Fundadores principales)

Entre los pensadores ilustrados más influyentes se destacan Montesquieu, Voltaire y

Rousseau.

Montesquieu (1689-1755) Charles de Secondant, barón de Montesquieu escribió El

espíritu de las Leyes, Propuso la formación de tres poderes: el ejecutivo, el
legislativo y el judicial.

Voltaire (1694-1778) Expresó sus ideas en dos obras: «El siglo de Luis XIV» y
«Ensayo sobre las costumbres». Allí critica duramente a la sociedad de su época, a
la Iglesia y al absolutismo

Jacques Rousseau (1712-1778) Sus ideas fueron las más revolucionarias de su

época. En su libro «Discurso sobre la verdad», afirma que la propiedad privada,
origen de la división entre ricos y pobres, era una de las causas principales de la
infelicidad humana. Su ensayo más famoso es «El Contrato Social», en el que todos
los ciudadanos son iguales en derecho y deben participar en el ejercicio del poder.

¿Cuándo y dónde comenzó el Siglo de las Luces?

Podemos decir que este tiempo comenzó en Inglaterra durante mediados del siglo
XVII, ya que esta nación fue el principal promotor del pensamiento y posteriormente,
en el siglo XVII fue conocida por Francia (Voltaire fue el gran difusor de estas
nuevas ideas). Pero el auge o la mayor difusión del movimiento esclarecedor fue en
el siglo XVIII en toda Europa y América, extendiéndose hasta mediados del siglo
XIX.

Causas del siglo de las luces

● El surgimiento de intelectuales: aparecieron intelectuales que clamaban por

darle al ser humano mayor importancia y que no aceptaron la preponderancia
de la iglesia y la religión. Esto desembocó en un gran movimiento filosófico y
político para la sociedad de aquel entonces.
● La necesidad de la sociedad de encontrar respuestas a las nuevas
inquietudes e incertidumbres humanas que la religión y los gobiernos no
podían explicar.
● La burguesía: el surgimiento de esta clase con un buen posicionamiento
económico cambiaría los equilibrios del poder de aquel entonces,
promoviendo así este movimiento.
● La Revolución francesa: el cambio en el enfoque del mundo y la disminución
de creencias teóricas y aristocráticas, propusieron un cambio que terminaran
con las desigualdades en la sociedad.
● La razón ante las creencias religiosas en la ciencia: para el momento, la
ciencia era enfrentada por la religión porque personajes importantes como
Locke o Newton, en Inglaterra, comenzaron a explicar la creación sin acudir a
la fe.

Características del Siglo de las Luces

El hecho de que la religión se corriera del centro de la vida, lugar que había
ocupado durante la Edad Media, fue una de las características más destacables del
Siglo de las Luces
La religión pasó a ser un ente más de la sociedad, si bien era muy importante, ya no
tenía el poder de siglos anteriores. El movimiento iluminista buscaba limitar el poder
de la Iglesia, dándole mayor lugar a la razón; hay una oposición a la religión
institucionalizada.
Otra característica del Siglo de las Luces es que está marcado por lo novedoso en
el mundo de las ideas. En muchos ámbitos de estudio se desarrollaron nuevas
teorías y técnicas que marcarían el futuro de las ciencias.
 ● Sucedió principalmente en Francia, Inglaterra y Alemania.
● Inspiró grandes cambios sociales y culturales, como la revolución francesa.
● En la ilustración se busca la felicidad a través de los principios de la libertad e
igualdad.
● Le da mucha importancia al interés por la naturaleza.
● Es un movimiento laico, descartan el interés hacia un Dios y lo apuntan
directamente al hombre como ser humano.
● Está muy relacionado con la doctrina antropocentrista, la cual concibe al ser
humano como centro del universo.
● Da lugar al movimiento «enciclopedista» que consistía en dejar todo
evidenciado a través de escritos con el fin de poder transmitirle a la sociedad
lo investigado

Medicina en el siglo de las luces

La medicina ilustrada, heredera de los recientes alcances de la revolución científica
del siglo XVII, se vió completamente renovada en sus aspectos teóricos y prácticos,
extendiendo sus intereses a nuevas fuentes del saber, tales como física, química,
botánica y anatomía.

A partir de estos saberes se reconfiguraron los fundamentos de la práctica médica

en este período:
● La fisiología: Entendida como el estudio del funcionamiento del organismo
● La patología: Dedicada a la indagación por las causas de las enfermedades;
● La materia médica: Encargada de la preparación, manejo y conocimiento de
las propiedades de los remedios vegetales.
A ello, se sumó la renovación de la cirugía.

La ruptura con la tradición aristocrática condujo a la vinculación de los sectores

marginados a la atención médica (niños, mujeres, ancianos y enfermos mentales).
De igual manera, el despliegue de un creciente interés por las enfermedades
laborales y el descubrimiento de las “raíces sociales de la enfermedad” derivaron en
la consolidación de la higiene, la salud pública y la medicina preventiva.

Las autopsias se vieron enfocadas hacia un lenguaje clínico patológico, de esta

forma se identificaban las causas de muerte más allá de un cambio en los órganos;
se leía por completo el cuerpo y se relacionaban las patologías.

Enciclopedia

La Enciclopedia, faro del conocimiento de la Ilustración. La obra más representativa

del Siglo de las Luces es sin duda La Enciclopedia, una obra de Diderot y
D'Alembert donde se reunió todo el conocimiento del siglo XVIII.
Fue una obra literaria monumental que reunió el pensamiento ilustrado de la época.
El nombre completo de la obra era «Enciclopedia o Diccionario razonado de las
ciencias, artes y oficios» Reunió unos 60.000 artículos sobre temas tan diversos
como matemática, astronomía, física, química preparados por 160 especialistas

Era la primera vez en la historia que se hacía una obra literaria colectiva tan
importante. La Enciclopedia desafiaba el dogma católico y clasificaba a la religión
como una rama de la filosofía, en lugar de ponerla como el último recurso del
conocimiento y de la moral.

Resumen de video
Siglo de las luces- de la ilustracion- enciclopedismo(Franceses que se sabía todo y
lo querían clasificar y entregar)
Razón como guía de conocimiento.
Después de 1789 se hizo un altar a la diosa de la razón.
Carlos Lineo- Médico sueco, era naturista, creó la clasificación de animales- da paso
a qué en el siglo XVIII se clasifiquen las enfermedades (árboles, ramas, grupos,
órdenes y especies) en la médica

Morgani- patólogo italiano- escribe las autopsias con cierto orden- describe cambios
en orden cefalocaudal. Cuando hace una autopsia no solo describe el cadáver, lo
explica y eran explicaciones clínico patológicas en el cadáver.
La autopsia pasa a ser una explicación clínico patológicas, estudiar el sitio de las
causas de las enfermedades

Rudolf Virchow- padre de la patología moderna hace 150 años- pública el libro de
"excedios" 1761

En la revolución francesa había muchos cadáveres, no existía el formol- poro que

Bichat cuando abría cadáveres parecían telitas o tejido
Creía que el cuerpo se podía clasificar, racionalizar y estudiar, no le gusta el
microscopio
Inventó el concepto de tejido

El siglo de la luz se enfrentó al periodo abriendo cadáveres, el ciclo de la luz es la

ilustración
La salud pública es la herencia de la revolución francesa a finales de 1789 después
de preocupo mucho por la salud del pueblo, hizo grandes Hospitales en París, se
preocupan por la Higiene