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C) la realización del deseo – videos

Freud encuentra que el sueño es una realización del deseo,
definición amplia y generalizada y polémica.
Cuando hablamos del deseo no estamos hablando de algo univoco,
sino que hay diversos tipos de deseos y todos ellos se magnifican en
los sueños. Freud se pregunta cuáles son esos tipos de deseos que
se ven satisfechos en el sueño y cuál es su procedencia, vamos a ver
las distintas procedencias de los deseos.
1) Un primer tipo que proviene de la vida diurna, que por equis
motivo no ha podido ser satisfecho. El sujeto fue consciente
de que estaba deseando tal cosa, pero el mundo le ha
imposibilitado satisfacer ese deseo y quedo pendiente de
manera Prcc, le podés preguntar al sujeto y él sabe acerca de
ese deseo.
2) Otro tipo de deseo que durante la vigilia fue consciente o Prcc
pero que por ser contrario a la moral opero un mecanismo de
defensa, la represión.
3) Un tercer tipo de deseo que es el deseo Icc no reprimido, este
deseo es Icc en sí, nunca fue Cc y nunca lo será y es el deseo
más importante de nuestra vida, este deseo es el deseo que
rige nuestras vidas.
4) Y un cuarto tipo de deseo que son los deseos actuales,
¿actuales cuándo? Actuales en el momento del sueño
propiamente dicho, tienen que ver con operaciones biológicas
que continúan funcionando mientras dormimos, un ejemplo
el que está soñando que tiene ganas de ir al baño y hace pis y
se hace pis, ese es un sueño devenido de un deseo actual, una
función fisiológica, otro ejemplo, las poluciones nocturnas.
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En un mismo sueño se satisfacen distintos tipos de deseos,

podría pasar, dice Freud, que estos distintos tipos de deseos
tengan distintas características y cualidades que tal vez unos
sean agradables para la Cc y otros no, pero aún siguen siendo
deseos, entonces hay algunos sueños que son displacenteros.
Hay distintos deseos y algunos contrarios a la moral Cc, entonces
si satisfago eso mi consciencia quizá se vea perturbada. Los
deseos Prcc Cc son restos diurnos, son deseos que no tienen la
capacidad energética suficiente como para iniciar un proceso
onírico. En el adulto un sueño esta conformado por la
interacción entre los deseos de la vigilia Prcc Cc y los deseos
reprimidos, los reprimidos, son los que aportan la carga de
energía suficiente y pueden vencer la resistencia del Prcc.
Asi como en los sueños la formación de síntomas provienen muchas
veces de deseos reprimidos.
Una paciente de Freud llega por una parálisis, él era neurólogo y se
da cuenta que no había ninguna causa orgánica, empieza a hablar
con la paciente, desde cuando tiene el síntoma, pregunta esencial,
cuando advienen el síntoma, ella cuenta que su familia está
pasando por un problema doloroso que su hermana falleció, una
mujer bellísima que lo tenía todo, dos hijos, mis sobrinos, que son
como hijos para mí, que se quedan solos, y mi cuñado tan apenado
ahora solo también, y cuando más me necesita él me viene a pasar
esto, y encima de no poder ayudarlo ahora él me tiene que venir a
ayudar a mí, yo no puedo higienizarse sola, me tiene que ayudar él.
Freud se da cuenta que este síntoma de la parálisis es una
formación de compromiso, todo síntoma es una formación de
compromiso, esto quiere decir que el síntoma es la resultante entre
dos o más mociones conflictivas que se satisfacen ambas a través
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de ese síntoma, lo satisface parcialmente o sustitutivamente, al

igual que en la formación de los sueños ¿qué satisfacía ese deseo?
El deseo de que el cuñado la bañe. Pero también satisfacía otra
tendencia que era alejarse de su cuñado, si ahora es viudo mi
cuñado yo podría estar con él, pero moralmente no podría. Si estoy
en sillas de ruedas él me puede atender, pero también soy menos
atractiva.
Una formación de compromiso es una resultante de una
negociación Icc. Que le gusta su cuñado es Icc y que se tiene que
alejar también, porque si se preguntaría porque se tiene que alejar
de su cuñado es porque tendría primero que aceptar que le atrae.
Siempre que se escuche un sueño o sintoma hay que asociar, pero
el paciente tiene que asociar. No ponerle nosotros analistas la
interpretación.
¿Para que hacer Cc el deseo que es Icc y esta reprimido en el
sueño? Primero que ahora sabiendo más acerca de lo que deseo
puedo reorientar más mi vida, para saber qué hacer, entender
porque pasan ciertas cosas. Porque la paso mal en determinados
lugares, odio a mi cuñada cada vez que hacemos una reunión
familiar porque se despierta tarde, y se pasea en biquini, formación
reactiva.
El texto tiene un ejemplo del socio industrial y el socio capitalista,
es muy posible que la vida diurna represente en la formación del
sueño el papel del socio industrial y el socio industrial posee la idea
y quiere explotarla pero no puede hacer nada sin capital, necesita
de un socio capitalista que corra con los gastos, en el sueño el socio
capitalista, que corre con los gastos psíquicos necesarios para la
formación, es siempre un deseo de lo Icc.
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Las sociedades de capital de industrial se conforman por dos

partes, un socio industrial y un socio capital, el industrial sabe sobre
el negocio, pero no tiene plata y el capitalista no sabe mucho sobre
el negocio, pero aporta la plata. El socio capital algo transforma,
eso pasa con la dinámica de los deseos Icc y con los deseos de la
consciencia, estos aportan el ropaje y la idea y el Icc además de
aportar la carga energética para poder vencer a resistencia del Prcc,
además transforman en algo esta idea.
En el sueño baja la guardia la represión, pero no está ausente
porque si no soñaríamos directamente con el deseo reprimido sin
deformaciones, el que relaja las funciones de la resistencia es el
Prcc y por eso se genera una mayor movilización energética, y
también se cierran las esclusas de la motilidad, mientras dormimos
la energía sale por la percepción no por la motilidad y en la vigilia
por ambas.
¿Porque hay sueños que son displacenteros? Dos tipos, los sueños
displacenteros en sí, lo que sueña de por si es displacenteros y los
sueños punitorios. Pagar más como castigo.
El contenido manifiesto es el cuentito y el contenido latente es el
deseo reprimido. En los sueños punitorios el contenido manifiesto
es un castigo, lo que llega al contenido manifiesto es la reacción
tardía de la instancia critica, el deseo consciente pretende salir y en
ese momento la instancia critica logra interceptar esa tendencia e
impone un castigo por haber deseado eso. Lo que se hace
contenido manifiesto es la reacción del Prcc por haber deseado eso
que no aparece en la consciencia pero que estuvo casi por salir.
Sueño con un accidente que se muere mi papa y en la vigilia me
abrazo con mi mama. En el sueño punitivo además me llevan preso
después del accidente. Ambos sueños son displacenteros, el
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punitorio es una subclase del displacentero, en el punitorio el Prcc

castiga por haber deseado algo que no sabes que deseaste. En el
sueño displacentero lo que pasa es que adviene a la Cc un deseo
Icc, por ejemplo, contrario a la moral, por eso fue reprimido y logra
escabullirse y manifestarse de una forma muy poco desfigurada,
entonces ves eso que deseas pero que es contrario a la moral Cc.
Todos tenemos deseos, la cuestion es como los tramitas, que haces
con ellos, como los satisfaces.
El chiste permite decir algo que no se puede decir de una forma
desfigurada. La liberación de la tensión, se libera la energía y eso da
placer.

El deseo Icc es nodal, no el reprimido, sino el deseo Icc no

reprimido, el deseo inconsciente en sí, el deseo Icc es no reprimido
porque el reprimido alguna vez tuvo que ser Cc, en cambio el deseo
Icc en si nunca fue Cc, por lo tanto es no reprimido. Su origen y que
es y que implicancia tiene para la estructura. Freud construye un
mito para graficar esto, el mito es el mito de la primera vivencia de
satisfacción, que es lo que pasa dentro del aparato, que pasa con
los sistemas, y con la energía dentro del aparato.
Freud nos dice que este aparato nace con una forma de operar, el
aparato busca descargar la energía, esta búsqueda es permanente,
esta búsqueda continua a lo largo de la vida del sujeto, pero en ese
primer momento el aparato funcionaba de una forma especial para
conseguir eso, la primer vivencia de satisfacción es una vivencia
extrauterina no intrauterina, el aparto en esos momentos reacciona
como un arco reflejo, derivando en motricidad toda la energía que
llega por el polo perceptual, entra energía al polo perceptual y para
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mantenerse libre de ella la discurre por motricidad, eso funciona

durante un tiempo hasta que advienen las necesidades, porque las
necesidades no se satisfacen con la motricidad anárquica, la
necesidad no se satisface por una motricidad cualquiera. La
experiencia de satisfacción queda inscripta en una huella Mné, la
huella Mné de la primera vivencia de satisfacción. Esa huella como
todas tiene información, que fue primero, el displacer devenido de
la necesidad biológica, después intento ser drenada en motricidad,
hizo algo, lloro, pataleo, después vienen las percepciones, olor,
sabor, todo lo que percibí en ese momento que quedó registrado.
En esa época no hay contrastes, nosotros percibimos por
contrastes, por ende, la primera vivencia de satisfacción es la más
placentera porque, primero es la primera, y después porque me
salvo del evento más displacentero de la vida. No hay regresión
posible y asi poder significar lo que va pasando, no hay asociación,
intrauterinamente no había necesidades. La imposibilidad de no
remitirme es lo más terrorífico que puede pasar. Un ladrón y un
loco, es peor si no sabes lo que quiere el otro.
La huella regrede por el camino más facilitado.
Nace un germen del Prcc que detiene la regresión masiva, sino el
tipo se muere de hambre, la detiene, primero recuerdo y luego
hago, entonces el Prcc detiene la regresión masiva para dejar de
alucinar y empieza a recordar para poder hacer, recordar que hice
para que vengan determinados objetos para obtener la
satisfacción, y una vez que recuerda vuelve a llorar, ya no un llanto
reactivo sino un llanto comunicacional, al principio un niño llora
desgarradamente y luego llora y mira. Recuerda para saber qué es
lo que tiene que buscar y que tiene que hacer para salir al mundo y
ejecutarlo. La madre vuelve y le da información a través del polo
perceptual, y el problema es que esa segunda huella satisface algo
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pero no todo, nunca más vamos a sentir tanto placer y ahora con
ese remanente de energía me pregunto qué hago, hace otra cosa
intentando regredir la primera vivencia de satisfacción, tomar la
teta, no, el placer, y eso es el concepto de deseo Icc, esa tención,
esa búsqueda de lograr el placer de la primera vivencia de
satisfacción, eso es el deseo Icc, el deseo Icc es la tendencia a
repetir el placer de la primera vivencia de satisfacción, como tal
permanentemente frustrado, pero es el motor de nuestro aparato,
por esa tendencia insatisfecha también a futuro, es que seguís ese
avance constante, la zanahoria, avanzo, vivo. Todos son sustitutos
de eso. El amor es el vestido perfecto puesto en la chica incorrecta.
Alguien que no es el objeto que estoy buscando, el sustituto.
Ninguno es, pero hay sustitutos y sustitutos. ¿Qué me va a
completar?
El deseo Icc es el motor de la vida, una búsqueda frustrada. Una
perdida insustituible.
La pulsión, representante psíquico de una necesidad biológica
La energía que se acumula es pulsión.
La libido lo que pretende es ligar al tantos a cosas de la vida para no
morir. Buscar esos objetos frustrantes hace que vos no te
descargues totalmente porque la descarga total es la ausencia de
energía, es la muerte. El placer máximo es la muerte, es el principio
del nirvana. El neurótico tiene una vida de frustraciones. Déjame
soñar con lo que no tengo.