MARTES 13 DICIEMBRE DEL 2022 CUARTO GRADO ÁREA: COMUNICACIÓN

UNIDAD DE APRENDIZAJE N° 8 “VIVIMOS EL ESPÍRITU NAVIDEÑO CON HUMILDAD”

SOCIAL
Actividad: LEEMOS UN TEXTO SOBRE LA NAVIDAD.

RETO DE HOY:. Hoy LEEMOS un texto sobre la navidad, reflexivo, crítico de acuerdo a
la realidad de nuestra época. Escrito por Gabriel García Márquez, escritor colombiano.

Criterios para lograr el Reto:

 Utiliza las estrategias para comprender la lectura, el subrayado con diferentes colores.
 Relaciona la lectura con la realidad actual de su entorno.
 Reflexiona de manera creativa con la lectura, poniendo en práctica sus actitudes.

Evidencia: Desarrollo de la ficha de aplicación y la práctica calificada de comprensión de texto.

ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN

VALOR: SOLIDARIDAD
ACTITUDES: Los estudiantes demuestran solidaridad con sus compañeros en toda
situación en la que padecen dificultades que rebasan sus posibilidades de afrontarlas.

Lee el siguiente texto, de manera comprensiva:

Angelli Gomez
García Márquez calificó a la Navidad como “la fiesta más espantosa del año”
"Tal vez lo más siniestro de estas Navidades de consumo sea la estética miserable que trajeron
consigo: esas tarjetas postales indigentes, esas ristras de foquitos de colores", escribió García
Márquez.
Lo bueno y lo malo de la Navidad en 9 reflexiones de Gabriel García Márquez
Nueve reflexiones del escritor colombiano sobre la época navideña, sus encantos y sus desencantos.
LECTURA
Redacción Centro Gabo
11 de Diciembre de 2018
El 9 de marzo de 1974 la revista Triunfo publicó un artículo
titulado “García Márquez 18 años atrás”, en el que el
periodista Plinio Apuleyo Mendoza narra la primera vez que
Gabo conoció la nieve, una noche de Navidad de 1956 en
París. Apuleyo Mendoza cuenta que cuando el joven
escritor vio las calles blancas, con sus faroles y autos
cubiertos por millares de copos de nieve, empezó a correr y
a saltar, gritando “¡Nieve!” mientras el abrigo y los bigotes
se llenaban de hielo. Era un fenómeno invernal que sólo
había visto en las tarjetas de Navidad que llegaban a
Colombia con paisajes recónditos. Algunas horas después,
pasaría la Nochebuena con un par de conocidos en un
apartamentico de la rue Guénégaud, lejos de su tierra.
Este fue uno de los tantos ejemplos en los que era posible observar cómo la época navideña, para Gabo, estuvo llena
de diversas emociones que oscilaban entre la felicidad y el desencanto. Y en medio de ese tránsito de ideas y
experiencias contrapuestas, el escritor colombiano introdujo parte de su escritura.
Desde el Centro Gabo compartimos contigo nueve reflexiones de García Márquez sobre los lados más luminosos y
siniestros de la Navidad:
1. Un regreso impune a la infancia.- Es hora de que los adultos reconozcamos que lo más agradable que tiene la
Navidad es la oportunidad que ella nos brinda para poder regresar, impunemente, a la época en que el mundo podía
echarse a andar con sólo enroscar la cuerda de un juguete mecánico.
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“Juguetes para adultos”. El Heraldo, diciembre de 1950.
2. Navidad: materialismo sin Dios
SOCIAL
Ya nadie se acuerda de Dios en Navidad. Hay tantos estruendos de cometas y fuegos de artificio, tantas guirnaldas de
focos de colores, tantos pavos inocentes degollados y tantas angustias de dinero para quedar bien por encima de
nuestros recursos reales que uno se pregunta si a alguien le queda un instante para darse cuenta de que semejante
despelote es para celebrar el cumpleaños de un niño que nació hace 2.000 años en una caballeriza de miseria, a poca
distancia de donde había nacido, unos mil años antes, el rey David. Millones de cristianos creen que ese niño era Dios
encarnado, pero muchos lo celebran como si en realidad no lo creyeran.
“Estas Navidades siniestras”. El País, diciembre de 1980.
3. Un amanecer a la medianoche
Los niños, durmiendo con un ojo y vigilando con otro la sigilosa llegada del Niño Dios, despiertan a medianoche
sobresaltados. Para ellos ha amanecido realmente. Porque para los niños, en la Nochebuena, el amanecer no es la
salida del sol sino la llegada de los juguetes.
“Juguetes para adultos”. El Heraldo, diciembre de 1950.
4. La estética del consumo
Tal vez lo más siniestro de estas Navidades de consumo sea la estética miserable que trajeron consigo: esas tarjetas
postales indigentes, esas ristras de foquitos de colores, esas campanitas de vidrio, esas coronas de muérdago colgadas
en el umbral, esas canciones de retrasados mentales que son los villancicos traducidos del inglés; y tantas otras
estupideces gloriosas para las cuales ni siquiera valía la pena de haber inventado la electricidad.
“Estas Navidades siniestras”. El País, diciembre de 1980.
5. Navidades que llegan con retraso
Mientras sigan llegando tarjetas no es posible admitir que ha pasado la Navidad. Para la mayoría, tal vez para la casi
totalidad de los cristianos, la Navidad es una fecha con su ambiente y su ángel. Pero para alguien debe ser el recibo de
una tarjeta franqueada en una remota oficina de correos de ultramar y para quien piense y sienta de ese modo la
Navidad no habrá terminado mientras haya tarjetas atrasadas.
“Navidad en febrero”. El Espectador, febrero de 1955.
6. Una excusa de viejos para volver a jugar
Las personas grandes han inventado el veinticinco de diciembre para jugar con los cachivaches que el Niño Dios ha
traído a los pequeños. A las doce de la Nochebuena, lo adultos andan por la casa, midiendo la lenta y esperanzada
respiración de los niños, sin poder contener los deseos de dar un fuerte redoble de tambor o sentarse a tocar en la
sala el caramillo mecánico que ha permanecido en el armario desde la última quincena.
“Juguetes para adultos”. El Heraldo, diciembre de 1950.
7. Pesebres que eran nuestros
Lo más grave de todo es el desastre cultural que estas Navidades pervertidas están causando en América Latina.
Antes, cuando sólo teníamos costumbres heredadas de España, los pesebres domésticos eran prodigios de
imaginación familiar. El niño Dios era más grande que el buey, las casitas encaramadas en las colinas eran más grandes
que la virgen, y nadie se fijaba en anacronismos: el paisaje de Belén era completado con un tren de cuerda, con un
pato de peluche más grande que un león que nadaba en el espejo de la sala, o con un agente de tránsito que dirigía
un rebaño de corderos en una esquina de Jerusalén. Encima de todo se ponía una estrella de papel dorado con una
bombilla en el centro, y un rayo de seda amarilla que había de indicar a los Reyes Magos el camino de la salvación. El
resultado era más bien feo, pero se parecía a nosotros, y desde luego era mejor que tantos cuadros primitivos mal
copiados del aduanero Rousseau.
“Estas Navidades siniestras”. El País, diciembre de 1980.
8. Perdiendo la inocencia
La pérdida de la inocencia me enseñó al mismo tiempo que no era el Niño Dios quien nos traía los juguetes en la
Navidad, pero tuve el cuidado de no decirlo. A los diez años, mi padre me lo reveló como un secreto de adultos, porque
daba por hecho que lo sabía, y me llevó a las tiendas de la Nochebuena para escoger los juguetes de mis hermanos.
Lo mismo me había sucedido con el misterio del parto antes de asistir al de Matilde Amenta: me atoraba de risa cuando
decían que a los niños los traía de París una cigüeña.
Vivir para contarla, 2002.
9. Hacia una cultura de contrabando
Mediante una operación comercial de proporciones mundiales, que es al mismo tiempo una devastadora agresión
cultural, el niño Dios fue destronado por el Santa Claus de los gringos y los ingleses, que es el mismo Papa Noël de los
franceses, y a quienes todos conocemos demasiado. Nos llegó con todo: el trineo tirado por un alce, y el abeto cargado
de juguetes bajo una fantástica tempestad de nieve. En realidad, este usurpador con nariz de cervecero no es otro que
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el buen san Nicolás, un santo al que yo quiero mucho porque es el de mi abuelo el coronel, pero que no tiene nada
que ver con la Navidad, y mucho menos con la Nochebuena tropical de la América Latina. Según la leyenda nórdica,
san Nicolás reconstruyó y revivió a varios escolares que un oso había descuartizadoSOCIAL en la nieve, y por eso le
proclamaron el patrón de los niños. Pero su fiesta se celebra el 6 de diciembre y no el 25. La leyenda se volvió
institucional en las provincias germánicas del Norte a fines del siglo XVIII, junto con el árbol de los juguetes. Y hace
poco más de cien años pasó a Gran Bretaña y Francia. Luego pasó a Estados Unidos, y éstos nos lo mandaron para
América Latina, con toda una cultura de contrabando: la nieve artificial, las candilejas de colores, el pavo relleno, y
estos quince días de consumismo frenético al que muy pocos nos atrevemos a escapar.
“Estas Navidades siniestras”. El País, diciembre de 1980.
Gabriel García Marquez
No hay duda, la Navidad nunca pasará desapercibida ni para el más solo de los hombres. Su poder
globalizador lo ha permeado todo – o casi todo – y para bien o para mal cada año somos testigos de
toda la parafernalia que suele atropellarnos durante el último mes del calendario. Cada quien, a su
manera, la odia o la celebra, pero nunca pasará inadvertida. Tampoco lo fue para el Nobel colombiano
Gabriel García Márquez, fallecido este año 2014.
Hace ya muchos años García Márquez escribió una crónica que tituló “Estas Navidades siniestras”, en la
que no ahorró esfuerzos para expresar su aversión hacia esta celebración que tantos esperan con anhelo
y que él simplemente denomina, a secas, “la fiesta más espantosa del año”. En su texto publicado en la
Navidad de 1980 y que aparece recogido en el libro “Notas de Prensa”, argumenta que en medio de
“semejante despelote” nadie se acuerda ya del origen de esta celebración.
A continuación les dejo con el artículo en cuestión, deseándoles, no obstante y sinceramente a todos
ustedes, desde Algún día en alguna parte, unas felices, llevaderas y, por supuesto, siniestras fiestas
navideñas.
Piensa y reflexiona:
 ¿Qué aprendiste en esta actividad?
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 ¿Tuviste dificultades? ¿Cómo las solucionaste?
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 ¿En qué actividades de tu vida diaria puedes aplicar lo que aprendiste?
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Evalúo mis aprendizajes:

Criterios Lo logre Lo estoy intentando Necesito apoyo

 Utiliza las estrategias para comprender la
lectura, el subrayado con diferentes colores.
 Relaciona la lectura con la realidad actual de
su entorno.
 Reflexiona de manera creativa con la
lectura, poniendo en práctica sus actitudes.

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Cuarto Grado “A” V°B° SUBDIRECCION.
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PRÁCTICA
SOCIAL
1.Explica que significa esta expresión: “La fiesta más espantosa del año”.

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2. ¿En qué consiste la tercera reflexión de Gabriel García Márquez?

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3. ¿De qué trata la segunda reflexión?

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4. ¿En qué consiste la Septima Reflexión?

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5. ¿Qué regalo te gustaría tener en Navidad? ¿Por qué?

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6. Explica. ¿Cómo te gustaría pasar la navidad?

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7. Dibuja árbol de navidad.