Lenguaje 8º Básico

Simce
forma: 5555
Texto 1
Cuando te quedas sola a la puerta del negro caserío con tu hermanillo en brazos, ¿en
qué piensas, Mari Belcha, al mirar los montes lejanos y el cielo pálido? Te llaman
Mari Belcha, María la Negra, porque naciste el día de los Reyes, no por otra cosa; te
llaman Mari Belcha, y eres blanca como los corderillos cuando salen del lavadero,
y rubia como las mieses doradas del estío. . . Cuando voy por delante de tu casa
en mi caballo te escondes al verme, te ocultas de mí, del médico viejo que fue el
primero en recibirte en sus brazos, en aquella mañana fina en que naciste. supieras
cómo la recuerdo! Esperábamos en la cocina, al lado de la lumbre. Tu abuela, con
las lágrimas en los ojos, calentaba las ropas que habías de vestir y miraba el fuego
pensativa; tus tíos, los de Aristondo, hablaban del tiempo y de las cosechas; yo iba a
ver a tu madre a cada paso a la alcoba, una alcoba pequeña, de cuyo techo colgaban
trenzadas las mazorcas de maíz, y mientras tu madre gemía y el buenazo de José
Ramón, tu padre, la cuidaba, yo veía por las ventanas el monte lleno de nieve y
las bandadas de tordos que cruzaban el aire. Por fin, tras de hacernos esperar a
todos, viniste al mundo, llorando desesperadamente. ¿Por qué lloran los hombres
cuando nacen? ¿Será que la nada, de donde llegan, es más dulce que la vida que
se les presenta? Como te decía, te presentaste chillando rabiosamente, y los Reyes,
advertidos de tu llegada, pusieron una moneda, un duro, en la gorrita que había de
cubrir tu cabeza. Quizá era el mismo que me habían dado en tu casa por asistir a
tu madre. . . Y ahora te escondes cuando paso, cuando paso con mi viejo caballo. !
Pero yo también te miro ocultándome entre los árboles; ¿y sabes por qué?. . . Si te
lo dijera, te reirías. . . Yo, el medicuzarra que podría ser tu abuelo; sí, es verdad. Si
te lo dijera, te reirías. pareces tan hermosa! Dicen que tu cara está morena por el
sol, que tu pecho no tiene relieve; quizá sea cierto; pero en cambio tus ojos tienen la
serenidad de las auroras tranquilas del otoño y tus labios el color de las amapolas
de los amarillos trigales. Luego, eres buena y cariñosa. Hace unos días, el martes
que hubo feria, ¿te acuerdas?, tus padres habían bajado al pueblo y tú paseabas
por la heredad con tu hermanillo en brazos. El chico tenía mal humor, tú querías
distraerle y le enseñabas las vacas, la Gorriya y la Beltza, que pastaban la hierba,
resoplando con alegría, corriendo pesadamente de un lado a otro, mientras azotaban
las piernas con sus largas colas. Tú le decías al condenado del chico: a la Gorriya..,
a esa tonta. . . . con esos cuernos. . . . pregúntale tú, maitia: ¿por qué cierras los ojos,
esos ojos tan grandes y tan tontos?. . . No muevas la cola.»Y la Gorriya se acercaba
a ti y te miraba con su mirada triste de rumiante, y tendía la cabeza para que
acariciaras su rizada testuz. Luego te acercabas a la otra vaca, y señalándola con
el dedo, decías: «Ésta es la Beltza. . . Hum. . . qué negra. . . qué mala. . . A esta no la
queremos. A la Gorriya sí». (. . . ) Cuando el niño callaba, te quedabas pensativa. Tus
ojos miraban los montes azulados de la lejanía, pero sin verlos; miraban las nubes
blancas que cruzaban el cielo pálido, las hojas secas que cubrían el monte, las ramas
descarnadas de los árboles, y, sin embargo, no veían nada. Veían algo; pero era en el
interior del alma, en esas regiones misteriosas donde brotan los amores y los sueños.
Hoy, al pasar, te he visto aún más preocupada. Sentada sobre un tronco de árbol,
en actitud de abandono, mascabas nerviosa una hoja de menta. Dime, Mari Belcha,
¿en qué piensas al mirar los montes lejanos y el cielo pálido? Mari Belcha Pío Baroja

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1.- El narrador da cuenta de hechos:
A) futuros.
B) pasados.
C) presentes.
D) de un tiempo indeterminado.

2.- ¿Por qué la niña se llama Mari Belcha?

A) Por ser morena.
B) Por su cabello rubio.
C) Por el día de su nacimiento.
D) Por su relación con los animales.

3.- La intención del narrador es:

A) retratar la figura de Mari Belcha.
B) explicar su afecto por Mari Belcha.
C) decirle a Mari Belcha todo lo que sabe de ella.
D) preguntarse sobre las inquietudes de Mari Belcha.

4.- De acuerdo con la lectura, es posible inferir que el narrador:

A) es un pariente lejano de Mari Belcha.
B) observa constantemente a Mari Belcha.
C) persigue a Mari Belcha contra su voluntad.
D) está obligado a comprender a Mari Belcha.

5.- La actitud de Mari Belcha es predominantemente:

A) triste.
B) agresiva.
C) persigue a Mari Belcha contra su voluntad.
D) contemplativa.

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6.- ¿Por qué el médico siente un apego emocional hacia la niña?
A) Necesita entenderla.
B) Era cercano a sus padres.
C) La recibió el día de su nacimiento.
D) Quiere rescatarla de su vulnerabilidad.

7.- ¿A quién se dirige el narrador?

A) A Beltza.
B) A Gorriya.
C) A Mari Belcha.
D) A José Ramón.

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 Texto 2

8.- ¿Cuál es el origen de la fiesta de Halloween?

A) La festividad céltica de Smhain.
B) La expresión inglesa “All Hallow’s Eve”.
C) La fiesta pagana dedicada a Jack el Tacaño.
D) La llegada de inmigrantes europeos a Estados Unidos.

9.- ¿Cuál es el efecto de esta fiesta sobre la venta de golosinas?

A) La venta de golosinas decae.
B) La venta de golosinas aumenta.
C) La venta de fruta supera la de golosinas.
D) La venta de caramelos supera la de bombones.

10.- ¿Con qué intención se indica que las máscaras deben tener orificios?
A) Para evitar el riesgo de asfixia.
B) Para evitar que las personas respiren.
C) Para facilitar la supervisión de un adulto.
D) Para facilitar que los niños recorran las calles.

11.- ¿Cuál de las siguientes alternativas expresa la relación entre Halloween y la tecno-
logía?
A) Halloween se realiza gracias a los esfuerzos de la tecnología.
B) La tecnología se integra con aplicaciones dedicadas a Halloween.
C) Halloween disminuye el uso de tecnología por parte de menores de edad.
D) La tecnología determina la interacción de las personas durante Halloween.

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12.- ¿Para qué se mencionan alternativas a los dulces y golosinas?
A) Proponer opciones más sanas para reemplazar las golosinas.
B) Fomentar la compra de dulces y golosinas por parte de los padres.
C) Incrementar la venta de frutas en comparación con el resto del año.
D) Criticar el consumo de golosinas por parte de los niños en Halloween.

13.- ¿Por qué en Chile llega Halloween al sector alto de la capital?

A) Por su ubicación geográfica.
B) Por su topografía montañosa.
C) Por su gran cantidad de habitantes.
D) Por su contacto con culturas extranjeras.

14.- ¿Cuál es el impacto de Halloween en el comercio?

A) Disminuye el gasto en vestuario.
B) Es el mejor mes para los minoristas.
C) Crecen las ventas chilenas en dólares.
D) Las grandes tiendas aumentan sus ganancias.

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Texto 3

Un día el pequeño Claudio jugaba en el zaguán, y por la calle pasó un hermoso

anciano con lentes de oro, que caminaba encorvado, apoyándose en un bastón, y
precisamente delante del portón se le cayó el bastón.
Claudio fue presuroso a recogérselo y se lo dio al viejo, que le sonrió y dijo:
-Gracias, pero no me sirve. Puedo caminar muy bien sin él. Si te gusta, tenlo -y sin
esperar respuesta se alejó, y parecía menos encorvado que antes.
Claudio permaneció allí con el bastón entre las manos y no sabía qué hacer. Era un
bastón común de madera, con el mango curvo y la punta de hierro, y no se notaba
nada más especial. Claudio golpeó dos o tres veces la punta en el suelo, después,
casi sin pensarlo, montó a horcajadas el bastón y he aquí que no era más un bastón,
sino un caballo, un maravilloso potro negro con una estrella blanca en la frente,
que se lanzó al galope alrededor del patio, relinchando y haciendo salir centellas de
los guijarros.
Cuando Claudio, un poco maravillado y un poco asustado, logró poner el pie en
el suelo, el bastón era nuevamente un bastón, y no tenía cascos sino una sencilla
punta oxidada, ni crines de caballo, sino el mismo mango encorvado.
-Quiero probar de nuevo -dijo Claudio, cuando logró recobrar el aliento.
Montó de nuevo el bastón, y esta vez no fue un caballo, sino un solemne camello
con dos jorobas, y el patio era un inmenso desierto para atravesar, pero Claudio no
tenía miedo y observaba desde lejos, para ver aparecer el oasis.
“Ciertamente es un bastón encantado”, se dijo Claudio, montándolo por tercera
vez. Ahora era un automóvil de carreras, todo rojo con el número escrito en blanco
sobre el capó, y el patio una pista ruidosa, y Claudio llegaba siempre el primero a
la meta.
(. . . )
Cada vez que Claudio ponía el pie en tierra el bastón tomaba su aspecto pacífico.
La tarde pasó rápida entre aquellos juegos. Hacia la noche Claudio se asomó a
la carretera, y he aquí que ve al viejo con lentes de oro. Claudio lo observó con
curiosidad, pero no pudo ver en él nada especial: era un viejo señor cualquiera, un
poco cansado por el paseo.
-¿Te gusta el bastón? -preguntó sonriendo a Claudio.
Claudio creyó que se lo pedía, y se lo alargó, enrojecido. Pero el viejo hizo señal de
que no.
-Tenlo, tenlo -dijo-. ¿Qué hago yo con un bastón? Tú puedes volar, yo solo podré
apoyarme. Me apoyaré en el muro y será lo mismo.
Y se fue sonriendo, porque no hay persona más feliz que el viejo que puede regalar
alguna cosa a un niño.
Rodari, G. A jugar con el bastón (fragmento).

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15.- ¿Qué simboliza el regalo que recibe Claudio?
A) El recuerdo de una infancia pasada.
B) El interés por los juegos tradicionales.
C) La capacidad de jugar con la imaginación.
D) El intelecto necesario para crear mundos.

16.- ¿Qué quiere decir el siguiente fragmento?

“Tú puedes volar, yo solo podré apoyarme. Me apoyaré en el muro y será lo

mismo”.
A) El bastón sirve para volar, pero el anciano, por sus condiciones físicas, ya no
puede hacerlo.
B) El bastón permite a un niño imaginar, que es fundamental; al anciano solo le
permite realizar una tarea mundana.
C) Durante la vejez, las personas son incapaces de caminar solas, por lo que deben
apoyarse en lo que tengan cerca.
D) Durante la infancia, los seres humanos somos capaces de logros extraordinarios,
los que ya no podemos alcanzar en la vejez.

17.- ¿Por qué el viejo se va sonriendo?

A) Está feliz de poder caminar sin bastón.
B) Está conmovido por la reacción del niño.
C) Siente satisfacción por haber alegrado a un niño.
D) Siente compasión por un niño que está sufriendo.

18.- ¿Cuál de las siguientes alternativas representa el orden de aquello en que se convierte
el bastón?
A) Yegua, auto, camello.
B) Camello, caballo, automóvil.
C) Potro negro, camello, auto rojo.
D) Auto de carreras, equino, dromedario.

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19.- ¿Por qué Claudio cree que el bastón está encantado?
A) Porque no le permite cansarse de jugar.
B) Porque ante sus ojos cambia y se transforma.
C) Porque apareció misteriosamente al igual que el anciano.
D) Porque es mucho más resistente que cualquier otro bastón.

20.- ¿Cuál es el tema del cuento?

A) Los juegos infantiles.
B) La felicidad de los niños.
C) El poder de la imaginación.
D) El consuelo de los ancianos.

21.- ¿Con cuál de los siguientes aspectos de la vida cotidiana se relaciona este relato?
A) La generosidad de los ancianos.
B) La soledad de los menores de edad.
C) Los juegos tradicionales en la infancia.
D) La discapacidad hacia el fin de la vida.

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Texto 4

“Los Pitufos: la aldea escondida” es una propuesta infantil 100

No suele ser común que una cinta se estrene en territorios europeos (y mucho menos
en España) antes de haber desembarcado en las salas de cine estadounidenses. Por
eso, es curioso recordar que “Los Pitufos: la aldea escondida” llega a España el
próximo 31 de marzo, una semana antes de estrenarse en EE.UU.
Lo primero que quiero adelantar es que, aunque cuenta con un enfoque y guion
claramente infantil, hubiera sido valiente y necesario darle un tono más maduro
al film en la línea de lo que otras compañías como Pixar suelen intentar. Había
materia prima para ello.
Ver en el cine algo relacionado con Los Pitufos es siempre agradable para alguien
que ha leído desde hace años las aventuras creadas por Peyo, el creador belga que
ideó a los inolvidables y famosos Pitufos pero también a otros grandes personajes
como Johan y Pirluit que vivían peripecias caballerescas en una imaginaria Edad
Media entre pócimas, magos y sortilegios. En este aspecto, Los Pitufos: La Aldea
Escondida deja mejor sabor de boca y es más acertada que los intentos de las
películas previas que intentaron mezclar figuras digitales con imagen real y quisieron
dar a estos pequeños seres azules un tono más moderno. No obstante, no hicieron
sino entorpecer su aura y carisma no, la presencia de Neil Patrick Harris tampoco
los salvaba. Esas películas no fueron para nada brillantes en general, salvo ráfagas
aisladas y era relativamente sencillo mejorarlas. Se ha conseguido, claro.
La nueva propuesta, dirigida por Kelly Asbury (artífice de la co-dirección de “Shrek
2”) está destinada a hacer las delicias de los más pequeños, sin muchas más pre-
tensiones o florituras. Tampoco queda la sensación de que se ha llegado a la obra
definitiva sobre los personajes de Peyo. Cuando uno ve algún capítulo suelto de la
serie de animación de los 80, se retrotrae a elementos nostálgicos que esta nueva
cinta no es capaz de transmitir con la misma fuerza, aunque lo intenta.
En su búsqueda por ser original, “Los Pitufos: la aldea escondida” parte de la idea
de intentar arrancar una historia a partir uno de los personajes clave de la aldea:
Pitufina. ¿Cuál es su origen? ¿Es realmente un pitufo más? ¿Por qué en su aldea
solo hay chicos y existe nada más que una mujer? En la cinta, todos reconocemos
rápidamente a Papá Pitufo y a la citada Pitufina, pero estos personajes no serían
igual de potentes si no estuvieran arropados por otros acompañantes clave como
son Fortachón, Filósofo o Torpe (se echa de menos a otros como Bromista, que
hubiera podido dinamizar el argumento usando chistes y situaciones divertidas).
En ese sentido, el personaje colectivo es clave para reforzar las cualidades de los
protagonistas. La aventura que todos ellos vivirán, a través del denominado Bosque
Prohibido, es ideal para los niños, aunque muchos adultos percibirán claras caren-
cias. Por ejemplo, se echará de menos a Glotón, Pastelero, Poeta o Vanidoso, por
citar algunos personajes clásicos más que han sido olvidados.
En el lado positivo, la animación está muy lograda, especialmente prestando aten-
ción a Gargamel, el eterno villano de los Pitufos. La verdad es que tanto Gargamel

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 como su gato Azrael son muy potentes.
En las versiones originales, las voces de Julia Roberts, Mandy Patinkin, Demi Lo-
vato, Joe Manganiello, Michelle Rodriguez, Ellie Kemper o Titus Burgess son re-
conocibles. En la versión en castellano estamos ante Macarena García (Pitufina),
Jordi Sánchez (Gargamel), Luis Piedrahita (Pitufo Filósofo), Pablo Ibañez (Pitu-
fo Gruñón) y Eva Hache (un personaje sorpresa que no vamos a desvelar aquí y
conviene descubrir en el film).
La película, manteniendo el tono infantil, juega a ofrecer el mensaje adulto del poder
femenino y gana en trabajo digital y animado a las versiones que la gran pantalla
nos había ofrecido hasta ahora. Por eso no es justo suspender el conjunto sino
valorar su contexto y locuacidad. Lleven a sus niños a descubrir la aldea escondida
antes de que alguien les desvele lo que pueden encontrar allí (lo cual es bastante
sorprendente y atrevido, dicho sea de paso).
LO MEJOR: La importancia del mensaje con un tono por apoyar la figura femenina,
promocionando la idea de igualdad entre hombres y mujeres desde un producto
infantil. Sí, es feminista y bastante atrevida.
LO PEOR: Demasiado ligera para ser tomada en serio en muchas escenas, queda
algo lejos de la magia de los Pitufos originales de Peyo.
http://es.ign.com/los-pitufos-la-aldea-escondida/116421/feature/critica-de-los-pitufos-
la-aldea-escondida (adaptación).

22.- ¿Cuál es la función discursiva del recuadro final?

A) Resumir lo expresado en el párrafo anterior.
B) Facilitar la lectura en personas con dificultades visuales.
C) Focalizar la atención del lector en la evaluación general de la película.
D) Concluir el texto a través de una proyección que faculte el debate sobre el film.

23.- ¿Por qué el autor se refiere a la película como “feminista”?

A) Porque el argumento se centra en una protagonista femenino.
B) Porque aborda la igualdad de género en forma explícita y osada.
C) Porque busca concientizar a los niños sobre la importancia de tratar bien a las
mujeres.
D) Porque deja a los personajes masculinos como torpes e inferiores frente al
personaje femenino.

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24.- ¿Cuál de los siguientes enunciados refleja la visión del autor sobre Peyo y su trabajo?
A) Peyo era un caricaturista fecundo y reconocido mundialmente.
B) El dibujante Peyo fue el único caricaturista prolífico del siglo XX.
C) Gracias a su creatividad, Peyo inventaba personajes entrañables.
D) Los Pitufos fueron el único dibujo de calidad producido por Peyo.

25.- ¿Cómo es la nueva cinta en comparación a sus antecesoras?

A) Ágil.
B) Sencilla.
C) Anticuada.
D) Innovadora.

26.- ¿Qué pretende el autor con mencionar el estreno de la cinta en el segundo párrafo?
A) Criticar que el estreno europeo sea previo al norteamericano.
B) Cuestionar la decisión de invertir el orden de localización de los estrenos.
C) Alabar el hecho de que Estados Unidos sea el último país donde se estrene.
D) Destacar que la película se estrene antes en España que en Estados Unidos.

27.- Según el autor, ¿cuál de los siguientes elementos mejoraría la cinta?

A) Integrar más pitufos reconocibles de la caricatura clásica.
B) Un mensaje de género igualitario en el marco del feminismo.
C) La presencia de actores hollywoodenses famosos en las voces.
D) Incrementar la calidad de los efectos visuales de la producción.

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Texto 5

(Entra JULIETA arriba, en el balcón.)

ROMEO
, es mi dama, es mi amor!
á lo supiera!
Mueve los labios, mas no habla. No importa:
hablan sus ojos; voy a responderles.
é presuntuoso! No me habla a mí.
Dos de las estrellas más hermosas del cielo
tenían que ausentarse y han rogado a sus ojos
que brillen en su puesto hasta que vuelvan.
¿Y si ojos se cambiasen con estrellas?
El fulgor de su mejilla les haría avergonzarse,
como la luz del día a una lámpara; y sus ojos
lucirían en el cielo tan brillantes
que, al no haber noche, cantarían las aves.
cómo apoya la mejilla en la mano!
, quién fuera el guante de esa mano
por tocarle la mejilla!
JULIETA
de mí!
ROMEO
Ha hablado. , sigue hablando,
ángel radiante, pues, en tu altura,
a la noche le das tanto esplendor
como el alado mensajero de los cielos
ante los ojos en blanco y extasiados
de mortales que alzan la mirada
cuando cabalga sobre nube perezosa
y surca el seno de los aires!
JULIETA
, Romeo, Romeo! ¿Por qué eres Romeo?
Niega a tu padre y rechaza tu nombre,

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o, si no, júrame tu amor
y ya nunca seré una Capuleto.
ROMEO
¿La sigo escuchando o le hablo ya?
JULIETA
Mi único enemigo es tu nombre.
Tú eres tú, aunque seas un Montesco.
¿Qué es »? Ni mano, ni pie,
ni brazo, ni cara, ni parte del cuerpo.
, ponte otro nombre!
¿Qué tiene un nombre? Lo que llamamos rosa
sería tan fragante con cualquier otro nombre.
Si Romeo no se llamase Romeo,
conservaría su propia perfección
sin ese nombre. Romeo, quítate el nombre
y, a cambio de él, que es parte de ti,
ómame entera!
ROMEO
Te tomo la palabra.
Llámame »y volveré a bautizarme:
desde hoy nunca más seré Romeo.
JULIETA
¿Quién eres tú, que te ocultas en la noche
e irrumpes en mis pensamientos?
ROMEO
Con un nombre no sé decirte quién soy.
Mi nombre, santa mía, me es odioso
porque es tu enemigo.
Si estuviera escrito, rompería el papel.
JULIETA
Mis oídos apenas han sorbido cien palabras
de tu boca y ya te conozco por la voz.
¿No eres Romeo, y además Montesco?
ROMEO

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No, bella mía, si uno a otro te disgusta.
JULIETA
Dime, ¿cómo has llegado hasta aquí y por qué?
Las tapias de este huerto son muy altas
y, siendo quien eres, el lugar será tu muerte
si alguno de los míos te descubre.
ROMEO
Con las alas del amor salté la tapia,
pues para el amor no hay barrera de piedra,
y, como el amor lo que puede siempre intenta,
los tuyos nada pueden contra mí.
JULIETA
Si te ven, te matarán.
(. . . )
Por nada del mundo quisiera que te viesen.
ROMEO
Me oculta el manto de la noche
y, si no me quieres, que me encuentren:
mejor que mi vida acabe por su odio
que ver cómo se arrastra sin tu amor.
JULIETA
¿Quién te dijo dónde podías encontrarme?
ROMEO
El amor, que me indujo a preguntar.
Él me dio consejo; yo mis ojos le presté.
No soy piloto, pero, aunque tú estuvieras lejos,
en la orilla más distante de los mares más remotos,
zarparía tras un tesoro como tú.
JULIETA
(. . . )
ánto me gustaría seguir las reglas,
negar lo dicho! Pero, ós al fingimiento!
¿Me quieres? Sé que dirás que sí
y te creeré. Si jurases, podrías

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 ser perjuro: dicen que Júpiter se ríe
de los perjurios de amantes. , gentil Romeo!
Si me quieres, dímelo de buena fe.
O, si crees que soy tan fácil,
me pondré áspera y rara, y diré »
con tal que me enamores, y no más que por ti.
Mas confía en mí: demostraré ser más fiel
que las que saben fingirse distantes.
Reconozco que habría sido más cauta
si tú, a escondidas, no hubieras oído
mi confesión de amor. Así que, perdóname
y no juzgues liviandad esta entrega
que la oscuridad de la noche ha descubierto.
Shakespeare, W. Romeo y Julieta (fragmento).

28.- El texto muestra:

A) una declaración de amor.
B) una pelea de enamorados.
C) una discusión entre rivales.
D) un matrimonio clandestino.

29.- ¿Por qué el amor entre Romeo y Julieta es prohibido?

A) Porque pertenecen a familias rivales.
B) Porque son muy jóvenes para enamorarse.
C) Porque sus juramentos son banales y falsos.
D) Porque tienen personalidades incompatibles.

30.- Cuál de las siguientes alternativas sintetiza lo ocurrido en el fragmento:

A) Julieta se esconde de su familia para ir a declararle su amor a Romeo.
B) Romeo le declara abiertamente su amor a Julieta y, luego, ella lo besa.
C) Julieta se encuentra atormentada por sus dilemas amorosos y Romeo llega a
consolarla.
D) Romeo, oculto, escucha a Julieta declarar su amor y se muestra para corres-
ponderle.

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31.- ¿Qué quiere decir el siguiente fragmento?

ROMEO
Me oculta el manto de la noche
y, si no me quieres, que me encuentren:
mejor que mi vida acabe por su odio
que ver cómo se arrastra sin tu amor.
A) Que los amores prohibidos deben vivirse ocultos en la noche.
B) Que es mejor tener una vida breve, pero feliz, que una larga sin amor.
C) Que durante la noche es más probable ser encontrado por los enemigos.
D) Que el odio hace que la vida sea miserable, mientras que el amor la mejor.

32.- En su última intervención, Julieta se excusa por su:

A) amor.
B) ausencia.
C) franqueza.
D) procedencia.

33.- El texto anterior es predominantemente:

A) lírico.
B) narrativo.
C) dramático.
D) informativo.

34.- ¿Cuál es la relación entre el amor y la tradición familiar?

A) Es posible traicionar la tradición familiar por amor.
B) Es obligatorio amar a quien la tradición familiar determine.
C) La tradición familiar determina a quién se puede amar y a quién no.
D) La tradición familiar es más importante para los jóvenes que el amor.

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