Actividad de filosofía

1. ¿Cuándo se inicia la filosofía en Occidente?

en el siglo VI a.c. en Grecia.
2. ¿Cómo se puede definir el mito en general?
Historia fabulosa de tradición oral que explica, por medio de la narración, las acciones de
seres que encarnan de forma simbólica fuerzas de la naturaleza, aspectos de la condición
humana, etc.
3. ¿Cuáles son las fuentes principales de las narraciones míticas en la cultura
griega?
los poetas homero y Hesodio
4 ¿Qué elementos se puede considerar como eslabón entre el mito y el
logos?
El destino
5¿Según Aristóteles, quién es el iniciador de la filosofía y por qué?
Tales de Mileto por haber sido el primero qué al preguntarse sobre el origen y principio de
las cosas concreto, de manera objetiva con el quedaría comienzo la actitud filosófica.
6 ¿Cuáles son las dos afirmaciones de Tales de Mileto acerca del agua
como
principio de las cosas?
1.la tierra flota sobre el agua
2. el agua es abundancia de vida
7. Cuál es el arjé de las cosas según cada uno de los siguientes filósofos:
Tales,
Anaxímenes, Anaximandro, Pitágoras.
Tales: agua
Anaxímenes: aire
Anaximandro: apeirón
Pitagoras: los números
8. ¿Qué es el tetraktis según los pitagóricos?
Es una figura triangular el cual consiste en diez puntos ordenados, en
cuatro filas, con 1, 2, 3 y 4 puntos en cada fila; como símbolo místico
estefue muy importante para los seguidores de los pitagóricos, entonces
lo que quiere decir es que todas las cosas son números significativos
que donde todos los cuerpos constan de puntos o unidades en el espacio
y los cuales cuando se los toma en conjunto, constituyen un número. 
9. ¿Cuáles son los símbolos preferidos por Heráclito y por qué?
son el fuego y el agua. Cada uno de ellos simboliza la existencia del hombre en
el mundo.
10. La solución aportada por Empédocles al problema del arjé es una solución
pluralista ¿por qué?
Empédocles su arje está de acuerdo con la tesis Parmédines que postula que
nada puede surgir de la nada, y que todo lo existe prevalece infinitamente en el
tiempo, de una manera física o espiritual.
Arje es un termino de la filosofía griega que el principio del universos y de todas
las cosas. O sustancia o materia que existe por si mismo.

PRECISION CONCEPTUAL
1. ¿Cuál es la característica principal del mito?
Narrar historias relacionadas con el origen de las cosas, la creación del hombre,
la existencia del bien y del mal, etc es tan protagonizadas por dioses,
semidioses, otros seres sobrenaturales, y en algunos casos, también por los
primeros seres humanos
2¿Cómo son los sucesos en las narraciones míticas?

Los sucesos o fenómenos son arbitrarios porque al depender de la voluntad de

los dioses y siendo estos concebidos con pasiones humanas, los fenómenos
dependen de una voluntad antojadiza.

3. Precisar los problemas del arjé y de la physis, ¿son el mismo problema o

son diferentes?

No es lo mismo, ya que, el arje es la parte del entendimiento que se dedica a

la formación de argumentos, mientras que, la physis es la realidad
natural, incluyendo el cuerpo humano.

4¿A qué soluciones se llaman físicas y a cuáles metafísicas?

Se le llama física a las opiniones de tales y de Anaximenes debido a que ellos

conciben como principio de todas las cosas a elementos.
5¿Cómo se puede caracterizar el arjé anaximándrico?

Para Anaximandro, el arjé es lo ápeiron (de a: partícula privativa; y peras:,

'límite, perímetro'), es decir, lo indefinido, indeterminado e ilimitado. Lo
que es principio de determinación de toda realidad ha de ser
indeterminado, y precisamente ápeiron designa de manera abstracta esta
cualidad.

6¿A qué se debe, según los pitagóricos, la dócil sumisión de todas las
cosas alas matemáticas?

 Lo que es principio de determinación de toda realidad ha de ser

indeterminado, y precisamente ápeiron designa de manera abstracta esta
cualidad.

7¿En qué consiste el devenir de Heráclito?

 concebía el devenir especulativamente, abstractamente, como el devenir

de las ideas y no de lo Naturaleza y de la materia. La filosofía materialista
dialéctica del marxismo-leninismo entiende por devenir el movimiento, la
mutación y el desarrollo de la Naturaleza y de la Sociedad, el nacimiento
de lo nuevo y la desaparición de lo viejo mediante la lucha de los
contrarios.

8 ¿Por qué, según Parménides, el ser tiene que ser continuo?

Por esta misma razón el ser tampoco puede tener fin, es eterno. Luego, el
ser es continuo, porque cualquier intervalo sería no-ser. Es el ser es
también inmóvil e inmutable porque, en el caso contrario, tendría que
transformarse en no-ser.

9. De acuerdo con los argumentos de Zenón de Elea, ¿por qué Aquiles no

puede alcanzar a la tortuga?

Porque cuando cuando llega el punto en el que ella estaba antes Ya se

había movido

10 ¿Qué es el átomo para Demócrito?

 la existencia del átomo como parte indivisible de la materia, y además
sentenció que existían distintos tipos de átomos que al combinarse de
formas y con ordenaciones distintas formaban las distintas sustancias
existentes.