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Tarea 3 Fundamentos de Psicología

Guía del Capítulo 2 Hergenhahn

1. Describa algunos de los hechos que seguramente interesaron a los humanos


primitivos y comente cómo los explicaron y trataron de controlarlos.
Hechos como la lluvia, tormentas, temblores relámpagos etc. Ellos trataron de
explicarlos a través del mismísimo por ejemplo creían que esos hechos los causa
algún dios enfadado

2. Resuma las principales diferencias entre la religión olímpica y la dionisíaca-órfica,


La religión olímpica creía en los dioses del olimpo, estos dioses demostraban
escaso interés en los mortales y creían que halito-alma vivía después de la muerte,
pero sin sus recuerdos de su anterior vida en cambio la religión dionisica-òrfica
esta basada en una leyenda, y esta religión le beneficiaba a los griegos de clase alta
para que los pobres e ignorantes trabajaran para ellos la que la religión decía que
el alma era transmigrante y si obedecían en todo serian recompensados, de lo
contrario serian castigados

3. ¿Qué diferencia los intentos de los primeros filósofos por comprender la


naturaleza de los intentos de los humanos que los precedieron?
Que los primeros filósofos trataron de explicar lo natural de una manera simple y
dejaron de lado lo sobrenatural.
4. ¿Qué trataron de hacer los cosmólogos?
Trataron de explicar el origen, la estructura y los procesos que rigen el cosmos-

5.¿Por qué fueron llamados físicos los primeros filósofos?

Por que buscaban la materia “physis“ con la que está hecho todo

Enumere las physis que platearon Tales, Anaximandro, Heráclito, Parménides, Pitágoras,
Empédocles, Anaxágoras y Demócrito.

1 Tales (agua)
2 Anaximandro (algo o cualquier cosa)
3 Heráclito (fuego)
4 Parménides (razón)
5 Pitágoras (los números)
6 Empédocles (tierra, fuego, aire y agua)
7 Anaxágoras (semillas, todo era mezcla de algo)
8 Demócrito (Atomo)

6, Resuma la visión del universo planteada por Empédocles.

Empédocles dice que: son las cuatro "raíces" o elementos inmutables y eternos (agua,
aire, tierra, fuego) como principio constitutivo de todas las cosas, unidas en
proporciones variables bajo la acción de dos fuerzas cósmicas (amor y odio), la cual da
como resultado la existencia en el mundo físico.

7.Resuma la visión de Empédocles respecto del origen de la existencia de las especies


animales, incluidos los humanos.
Empédocles dice que todos los seres fuimos creados a partir de los 4 elementos (agua
tierra aire y fuego) la tierra es nuestro cuerpo, el agua nuestros fluidos vitales como la
sangre, el aire es nuestra alma y el fuego nuestra capacidad de racionar.

8. ¿Qué interrogante epistemológica importante planteó la filosofía de Heráclito?

Planteo que todo está en constante cambio “nadie entra en el mismo rio dos veces” es por
eso que el cree que la physis es el fuego ya que todo en el mundo deviene.

9.Ofrezca ejemplos del uso de la lógica pata defender la creencia de Parménides de que
el cambio y el movimiento eran una ilusión. |

Un ejemplo de la lógica de Parménides podrían ser las enfermedades mentales como la


esquizofrenia, que quienes la padecen pueden ver cambios, movimientos y otras cosas
que las personas sanas no verían, y otro ejemplo será la teoría de la relatividad de Albert
Einstein, el tiempo es relativo para cada persona.

10.Comente las diferencias entre elementalismo y reduccionismo y ofrezca un ejemplo


de cada uno.

El reduccionismo dice que para resolver un problema hay que reducirlo lo suficiente un
ejemplo seria la religión que sería la búsqueda de la explicación del mundo y el
elementalismo dice que se puede dividir un problema en partes simples un ejemplo seria
descomponer un cubo en cuadrados.

11. ¿Cuáles eran las principales diferencias entre la medicina de los templos y la clase de
medicina practicada por Alcmeón e Hipócrates?
En los templos eran los sacerdotes quienes curaban (se cree que en la mayoría de casos
eran enfermedades psicosomáticas), utilizaban los escritos de los estudiantes de medicina
que ya habían fallecido y hacían rituales para curar las enfermedades.

En cambio, Alecmeón e Hipócrates curaban de manera natural Alecmeón decía que la


enfermedad era un desequilibrio como del calor y el frio, e Hipócrates decía que el cuerpo
debía tratarse como una unidad y no por partes.

12.¿Qué diferencia existía entre los sofistas y los filósofos que les antecedieron?,

Los sofistas creían que la manera en que una idea era comunicada era aceptada en lugar
de que lo hiciera su validez y los filósofos cuestionaban analizaban y concluían la verdad.

¿qué actitud adoptaron los sofistas frente al conocimiento?,

Creían que toda verdad era relativa

¿en qué coincidía Sócrates con los sofistas y en qué discrepaba de ellos?

Coincidía en la importancia de la experiencia individual, y discrepaba en que la única


verdad era la opinión personal.

13. ¿Que observaciones planteo Jenofanes respecto de la religión:

Que la religión era un invento humano y que los dioses del olimpo extrañamente actuaban
como humanos.

14.Según Sócrates, ¿cuál era la meta de la investigación filosófica?

Llegar a la verdad, el conocimiento

¿Cuál método utilizó para perseguir esa meta?

Utilizo la definición inductiva el cual inicia con un análisis de ejemplos de conceptos como
la belleza el amor, la justicia y la verdad.
15¿De qué acusaron los atenienses a Sócrates?

De no respetar a los dioses y de corromper a la juventud

¿Cuáles pudieron ser las verdaderas razones que llevaron a considerar que Sócrates era
culpable y a condenarlo a muerte?

Pudo haber sido que Sócrates influyera en el pueblo de Atenas y que esto no les
convendría a los tiranos gobernantes de Atenas.

16.Describa la teoría de las formas o las ideas postulada por Platón,

Todo lo que existe en el mundo es una manifestación de una forma pura, (una idea) que
existe en lo abstracto, por lo tanto, todo que vemos es una copia inferior de una forma
pura.

17.En la filosofía de Platón, ¿cuál era la analogía de la línea dividida?

Está dividida por (Objetos-Estado de la mente) en objetos entra la categoría de la


imaginación que platón considera la forma más inferior de conocimiento al igual que aquí
entrarían las imágenes y las matemáticas, en el otro lado de la línea está el Estado de la
mente que es cuando confrontamos al verdadero objeto en la que está basado todo lo
que está en la línea de los objetos

18.Resuma la alegoría de la caverna relatada por Platón. ¿Qué puntos quería destacar
Platón con esta alegoría?

La alegoría dice que los hombres dentro de la caverna no ven la verdadera luz (el
conocimiento) y en cambio ven las sombras y que un hombre se voltea y ve la luz e intenta
convencer a los otros hombres a que se volteen y vean la luz, pero sin embargo los demás
lo tachan de loco y lo matan porque prefieren seguir en las sombras (ignorancia).

Platón hace referencia a Sócrates que vio la luz e intento a los demás de enseñarles esta
luz, pero lo mataron por no seguir los ideales de todo el pueblo

19.Explique la teoría de la reminiscencia del conocimiento postulada por Platón,

Esta teoría tiene una explicación más mística ya que dice que el alma antes estaba
vagando en el mundo de las ideas y que al llegar a un cuerpo este se contamina de la
experiencia sensorial y por ende pierde el conocimiento de las verdaderas formas y que
las formas que logramos ver en nuestros pensamientos, son los recuerdos del alma.

20.Compare la posición de Aristóteles frente a la experiencia sensorial con la posición de


Platón,

Platón decía que para conocer la verdadera forma había que ignorar la experiencia
sensorial y enfocarse en la mente (introspección) y Aristóteles creía que si uno estudiaba
lo suficientes manifestaciones individuales de un fenómeno, con el tiempo podría
interferir la esencia que ejemplificaban.

21.Explique la similitud entre el análisis de los sueños de Platón y el análisis posterior de


Freud.

Platón dice que cuando alguien duerme la parte racional esta en reposo mientras que la
parte salvaje está activa y no dudaría en hacer cualquier cosa para satisfacer sus
necesidades y Freud plantea que los sueños son una realización alucinatoria de deseos y
por consecuencia, una vía privilegiada de acceso al inconsciente, mediante el empleo del
método interpretativo fundado en la asociación libre de los símbolos más importantes del
sueño. Lo cual la similitud seria que la conciencia entra en un estado muy diferente de lo
que es la realidad del individuo.

22.Demuestre que la filosofía de Aristóteles tenía elementos racionales y también e


empíricos.

La filosofía de Aristóteles era racional porque él creía que se debía usar la mente para
llegar al conocimiento y era empírica porque el objeto del pensamiento racional era la
información que proporcionaban los sentidos

23.Según Aristóteles, ¿cuáles eran las cuatro causas de las cosas?

Materia, forma, agente, fin o propósito

24.Explique el concepto aristotélico de entelequia.

Dice que la naturaleza tiene una función y el propósito de esa función es la entelequia la
cual provoca que un objeto desarrolle una dirección prescrita hasta alcanzar su potencial

25.Describa el concepto aristotélico de escala natural y explique cómo ese concepto


justifica una psicología comparativa.

En el siglo IV a. C. Aristóteles (384-322 a. C.) creía que todos los seres vivos podían ser
ordenados en una jerarquía que se conoció como la Scala Naturae, o Escala de la
Naturaleza. En ella, las criaturas más simples tenían una posición humilde en el peldaño
más bajo, el hombre ocupaba el peldaño más alto y todos los otros organismos ocupaban
lugares adecuados entre estos extremos. Esto justifica en la piscología comparativa que
estudia el comportamiento humano y los compara con la de otros seres
26.Explique el concepto aristotélico del alma.

Según Aristóteles el alma es lo que da vida por lo tanto todas las cosas vivas poseen un
alma y también había 3 tipos de alma y la clase de alma que tiene un individuo determina
su potencial.

27.Explique la relación entre la experiencia sensorial, el sentido común, la razón pasiva y


la razón activa.

Estas se complementan ya que la experiencia sensorial recibe la información a través de


los sentidos, el sentido común identifica la información la razón pasiva diría que la
información se puede emplear de diferentes maneras y la razón activa buscaría las leyes
que lo rigen.

28.Resuma la posición de Aristóteles respecto de la imaginación y los sueños.

La posición de Aristóteles respecto a la imaginación es que son imágenes que se crean a


través de sensaciones y que duran más que el estímulo que las ´produjo, esas imágenes
crean un enlace entre la sensación y el pensamiento racional. Y los sueños son imágenes
de hechos pasados y que pueden ser estimuladas por hechos que suceden dentro y fuera
del cuerpo.

29.Explique la posición de Aristóteles respecto de la felicidad.

La felicidad es hacer todo aquello que es natural.

Según él, ¿qué proporcionaba la mayor felicidad?

La mayor es pensar de forma racional.

¿Qué caracterizaba una existencia vivida de acuerdo con la media dorada?

Consiste en vivir con moderación


30.Explique la posición de Aristóteles respecto de las emociones.

Las emociones cumplen con la función de magnificar una tendencia existente asi mismo
las emociones son un motivo para actuar.

31.En la filosofía de Aristóteles, ¿qué función cumplía con el motor inmóvil?

El motor inmóvil “Lo que mueve sin ser movido»” es un concepto metafísico descrito por
Aristóteles como la primera causa de todo el movimiento en el universo, y que por lo
tanto no es movido por nada. Y dice que el motor inmóvil está más cercano en los
humanos y animales

32.Describa las leyes de asociación que postuló Aristóteles,

Dice que cuando penamos en algo tendemos a pensar en cosas que ocurren al mismo
tiempo en que pensamos eso

33.Resuma las razones que explican la importancia de la filosofía griega para el


desarrollo de la civilización occidental.

La filosofía griega fue muy importante para la cavilación occidental porque primero se
cuestionaron las historias que les contaban y las reglas de las religiones, pensaban que
había otro camino para llegar a la luz y se dieron cuenta que las ideas impuestas por los
gobernantes eran erróneas y plantaron sus propias ideas con posibilidad de ser refutadas
y/o actualizadas (como la ciencia)

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