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EDA 2.

GESTIONO MIS EMOCIONES PARA CONVIVIR BIEN CON LOS DEMÁS.

SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 6

“La fiesta de san juan”


I. DATOS INFORMATIVOS:
1. DRE : San Martín
2. UGEL : Rioja
3. INSTITUCION EDUCATIVA : Manuel Fidencio Hidalgo Flores
4. ÁREA : ciencias sociales
5. GRADO / SECCIÓN : segundo A, B, C, D, E, F, G, H.
6. DURACIÓN : 90 minutos.
7. DOCENTE : Lic. Floiran López López
Esther Banda Rios
8. FECHA : 29/05 al 2 de Junio del 2023.

II. PROPÓSITO DEL APRENDIZAJE:

PROPOSITO ❖ Reconocer nuestro rol como ciudadanos activos en la construcción de nuestra


historia local, regional y nacional.
DESEMPEÑOS EVIDENCIAS / INSTRUMENTOS
COMP. CAPACIDADES
PRECISADOS PRODUCTOS EVALUACIÓN
 Explica
hechos
Elabora históricos Aplica la técnica de
Construye Ficha de
interpretaciones
explicaciones teniendo en estudio y Elabora un observación.
históricas
históricas. cuenta los cuadro comparativo.
cambios y
permanencias.

ENFOQUES TRANSVERSALES
ENFOQUE VALORES Acciones o actitudes observables
Igualdad de Acogen con respeto a todos, sin menospreciar ni excluir a
oportunidades nadie en razón de su lengua, su manera de hablar, su forma
Intercultural de vestir, sus costumbres o sus creencias.
Gestiona su Autonomía Determina metas de aprendizaje viables asociadas a su
aprendizaje de conocimiento, estilos de aprendizajes, habilidades y actitudes para
manera autónoma. el logro de las tareas, formulándose preguntas de manera reflexiva.
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III. SECUENCIA DIDACTICA:

MOMENTOS ACTIVIDADES / ESTRATEGIAS TIEMPO


Apertura: recordamos las normas de convivencia del aula
Damos lectura el propósito y los criterios de evaluación.
Exploración y problematización

Recojo de saberes previos: ¿has visto alguna vez la celebración de la


fiesta de san juan? ¿Has vivenciado la actuación del baño bendito?

10 minutos.
Conflicto cognitivo: ¿Por qué se celebra la fiesta de san juan y, dentro
INICIO

de ella el baño bendito?

Propósito y evidencia: hoy reflexionaremos sobre la fiesta de San Juan y


el baño bendito, desde cuándo, y por qué lo celebra la población san
martinense.

Propone su meta de logro en esta clase.

Presentación de la Información. Se repartirá hojas impresas en papel


bond A4, con la información relacionada al tema en mención.
Gestión y acompañamiento de la competencia

Análisis de la información. Aplicaran las técnicas de estudio. Revisión a


vuelo de pájaro, lectura silenciosa, subrayado con resaltador, lapicero,
lápiz u otro material que se pueda hacer marcas.

El docente explica y orienta la forma de trabajo, monitorea la

60 minutos
Desarrollo

convivencia armónica y, la gestión de su propio aprendizaje en las y los


estudiantes.
Acuerdo o toma de decisiones.
Se explica cómo llegó esta costumbre a nuestra región y luego
comparamos textos de la biblia para ver si es bueno para nuestra vida
espiritual o no.
Evidencia. Elabora un cuadro comparativo de los cambios y
permanencias de la fiesta de san juan.
Acto seguido vamos revisando y tomando nota en la ficha de
observación los aciertos y avances de cada estudiante.

Metacognición.
Transferencia /
reforzamiento

20 minutos

Cual fue meta para lograr en esta clase.


Cierre

Autoevaluación. Pudiste lograrlo, y como o hiciste.


Que aspectos de este tema puedes asimilar para tu vida, tu familia y, tu
comunidad. Y qué aspectos del tema no te gustó. ¿Por qué?

IV. MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR

Para el docente Para el estudiante


Sesión de aprendizaje. Fichas informativas.
El anexo impreso. Cuaderno, lapicero, regla, borrador, lápiz.
Plumón acrílico, mota.

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Nueva Cajamarca 28 de mayo del 2023.

____________________
LIC. Floirán López López

_______________________________
Firma del subdirector o director

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Anexo 1. Desde la época de la Colonia, las fiestas de San Juan constituyen la más
importante tradición cultural del Huila. Nacida de costumbres rurales y pueblerinas, esta celebración
permanece como recuerdo de viejas tradiciones.
¿Qué tipo de fiesta es la fiesta de San Juan?
La famosa noche de San Juan, donde saltar hogueras a la orilla del mar se convierte en un ritual de
purificación y petición de deseos, procede de la cristianización de la fiesta pagana celebrada en
honor al sol en el solsticio de verano.

¿Qué es la tradición de San Juan?


Las hogueras que se encienden en muchos lugares la noche del 23 de junio tienen un origen pagano
que el cristianismo asoció al nacimiento de san Juan Bautista. Hoy en día, esa antiquísima tradición
sigue vigente y las hogueras se siguen alzando al cielo en la noche más corta del año.

LA NOCHE DE SAN JUAN


Pero no solo en nuestro país se conmemora la noche de San Juan.. En otros lugares del mundo,
como en el Reino Unido o los países nórdicos, también se celebra el ritual del fuego. Aunque no es
patrimonio exclusivo del hemisferio norte celebrar la llegada del solsticio. Por ejemplo, en el cono
sur se celebra en junio la llegada del solsticio de invierno, y es en Perú donde tiene lugar una de las
festividades más famosas y que ha acabado convirtiéndose en un auténtico reclamo turístico: el Inti
Raymi, que se desarrolla en la ciudad de Cuzco. Se trata de una antigua celebración dedicada
al dios del Sol, Inti, con la que los antiguos incas daban inicio al nuevo año.
Moyobamba: La fiesta de San Juan y el Baño
Bendito
Donde los moyobambinos a través de sus
alegorías, partían danzando la pandilla hasta los
baños termales, con recorrido de
aproximadamente 5 kilómetros.
Desde tiempos inmemoriales,
los moyobambinos y los pobladores de la
amazonía peruana, asistimos al famoso Baño
Bendito, el día 24 de junio al rayar la aurora.
Delegaciones de familias se dirigen a las quebradas, ríos, manantiales, así como a los “baños”
termales para purificar el alma con la creencia que en este día, todas las aguas se encuentran
bendecidas, en la búsqueda imaginaria de las aguas sagradas que San Juan Bautista bautizara
a Jesús.
Los pobladores, visiblemente eufóricos y con
mucha algarabía se trasladaban a los ríos y
quebradas especialmente a:
Chillicapampa, que se encontraba por la bajada de
la punta de Doñe, Quinayacu, Asnayacu,
Pucayacu, Rumiyacu, en el sector de “Doñe”, los
pozos de Azungue e Indañe en el sector Recodo,
los pozos de Fachín, Herrero, Mashico Chorro y
Bandera poza en el barrio de Lluyllucucha.
Asimismo, los chorros del fontanal de Chiric:
Muyuna, Limón y Caparina en el sector Cococho,
los pozos de Shango en el barrio de Belén, el río Mayo y los pozos de Padre Paccha en el barrio de
Zaragoza y otros; a tomar el baño referido cuyas aguas este día dicen estar bendecidas.
Las madres preparaban en el lugar, el popular cafecito caliente rupa rupa con chancaca y café
molido diestramente preparada; para cuyo efecto tenían listos sus ollas especiales, pates ayhuina,
para servirlo y generalmente lo hacían acompañado de las rosquitas de harina de yuca y tortillas de
maíz.
Era peculiar observar que las mamás protegían a sus niños con abrigadas ropas para evitar
que los airecillos de San Juan produjeran resfríos en la población menuda.
Para que la calor no suba a la cabecita les hacían tomar refrescos especiales en base a hojas
machacadas de cogollo de café y guayaba, lancetilla, lengua, boy, entre otras hojas medicinales.

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Luego los bañaban cuidadosamente y para esto
las mujeres se ponían la arcana (vestido suelto) y
los calzones con huato y utilizaban el jabón negro.
Es jabón casero elaborado en base a cebo de
ganado vacuno o porcino y otros elementos, que
después de hervir durante ocho días, se convertía en
un jabón de primera calidad con aroma fragancioso
en base a la flor de la zangapilla.
De esta manera implorando bendiciones a Dios para
que les proteja en estas fiestas y durante el año, les
de felicidad y buena salud; había mucha alegría de

recibir la bendición de estas aguas


purificadas.
No faltaba el sabroso juane en esta
excursión matinal o en todo caso los
famosos fiambres en base a arroz
“seco” con su sabrosa presa de chancho
envuelta en hojas de bijao que le daba el
sabor característico y nuevamente
envuelta y amarrada con manteles propios
para esta faena.
Horas más tarde, la población mayor de
edad, disfrutaba de la tradicional fiesta de
San Juan que al primer tañido del
acordeón, las parejitas hacían sus piruetas
con el rostro lleno de emoción y encanto
para luego continuar alborozadamente con
el corte de las umishas al compás de la
tradicional pandilla entonada por una
competente banda de músicos, actividad
que se prolongaba hasta altas horas de la
madrugada.
Todos con su vestimenta tradicional y al
llegar a la meta se inicia el concurso de la
pandilla moyobambina y simultáneamente

en la quebrada de Rumiyaco las personas dan rienda


suelta a sus costumbres de ancestro con el baño
tradicional con sus prendas también al estilo tradicional.
Constituye un gran espectáculo esta escena, donde
nuestras mujeres y varones ya sean jóvenes o ancianos,
participan airadamente con el fin de llevarse el premio, ya
que se trata de un evento competitivo.
Esta actividad se realiza en el marco de celebración de la
tradicional fiesta de San Juan, la cual por este año se ha
optado por realizarlo por medio de las redes sociales, con
el fin de protegernos del Covid-19. (Por: Profesor. Pedro
Vargas Rojas).

Actividad. Aplica las técnicas de estudio y luego elabora un artículo de opinión respecto a esta festividad
costumbrista.

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