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Participantes: Facilitador:
Contreras José Anne Alvarado
Gonzalez Yngri
Loste Nohelia
Osio Frank
Ontológico:
Nuestros planteamientos, confluyen en que su naturaleza es el conocimiento de la
realidad educativa, en función de cómo aprende el ser humano, haciendo hincapié en
lo constructivo, significativo y pensar crítico, a partir de esa coincidencia están dados
factores de multiplicidad y causalidad que nos llevan a una realidad compleja, lo cual
nos facilitará el abordaje desde diversos campos del conocimiento. En la divergencia
de los constructos ónticos para la apreciación de la realidad, tenemos el escenario en
función de valores, como la alteridad y la bioética para el cuidado humano, de igual
manera, se posee una postura sobre la competencia gramatical enfocado en el
docente y el uso de las normas de la ortografía en su praxis diaria; además , existe el
estudio del aprendizaje significativo en una especialidad como morfología dentaria,
que es un área del conocimiento dominada por el paradigma mecanicista. Por último,
la interpretación del devenir histórico social del desarrollo humano y cómo éste
influye en términos de cambio del pensamiento para la transformación de la
educación, tomando en cuenta la multiplicidad de elementos inherentes, la compleja
realidad social, en lo político, cultural, pedagógico, antropológico, sociológico y
pedagógico. En síntesis, existen cuatro áreas del conocimiento que convergen dentro
del contexto educativo, en lo psicológico -educativo, lo gramatical, lo axiológico y
sociológico-antropológico. Estas visiones desembocan en un centro que es el estudio
de la condición del humano, basado en su formación.
Axiológico:
Las investigaciones coinciden en formación de valores como ética, moral, respeto
además, de la visión personal de los mismos y cómo enseñan mediante el ejemplo en
contraste, emergen valores de mayor amplitud como los son la alteridad y empatía,
los cuales son necesario para el cuidado humano, siendo que la función Docente, se
basa en cuidado de la sanidad intelectual, moral y afectiva del estudiante, así los pares
confluyen en el refuerzo de los valores en el contexto educativo.
Teleológico:
Con relación al fin último de la investigación confluimos en un asunto puntual: la
construcción de teorías educativas para el abordaje de un fenómeno particular. Estas
teorías responderán en términos estrictos a lo formativo en cuanto al binomio docente
– estudiante; también interactúan en lo dialógico, cultural, académico y lo didáctico,
siendo este último un punto de encuentro entre los pares de investigación, ya que se
pretende crear teorías en lo significativo, lo gramatical, lo axiológico e histórico -
social, en todos estos preceptos se incluye la didáctica en la parte evaluativa, ya sea al
momento de la ejecución o simplemente al discernir con los estudiantes en temáticas
que atañen a los valores y al pensamiento crítico, de ahí, que podamos afirmar que la
educación es siempre un quehacer teleológico con una sola visión: educar .
Gnoseológico:
En la Gnosis, está imbricado el conocimiento humano , esto prestará la
concordancia de la generación del conocimiento en términos estrictos, conforma la
relación del sujeto -objeto, siendo que el sujeto de estudio es el investigador y el
objeto, los sujetos inmersos en la realidad, los sujetos cognoscentes que dan cuenta de
la realidad educativa, así pues, en el confluir de los saberes conjuntos de los pares,
está abocado al estudio de los objetos, en este caso docentes y estudiantes, los cuales
son el principal elemento del saber, que mostrarán la realidad de cómo se construye el
ser, de cada una de esas realidades estudiadas.