Cultura taína

Características Generales
Origen: 300 AC. (De la flia. De los Aruacos)
Fin: 1519 historia oficial
1295-1655 restos en Buchillones
Lugar: Actual Venezuela, Guayanas + Expansión a Islas Mayores
Aldeas populosas 2.000-3.000 hab.
Base Agricultura: maíz, batata, algodón, tabaco, yuca (planta de 3 puntas) para pan
Casabe

Mito de Creación: ARROM

Nacen del seno de la tierra: montaña sagrada de Cauta: 2 grutas
Cacibajagua (caverna del jaguar) la mayor, salen los primeros taínos
Amayauna (sin valor o mérito) aparecieron los otros: ciboyenes (h. de piedra,
apartados), ciguayos y caribes (predadores)

Religión. Conceptos más relevantes PANÉ- ARROM

*Ofrendas al cemí
Caney: casa grande de señores y caciques, ofrendas al cemí de maíz, casabe, batata,
ajes.
Cemí: dios que les daba el sol, frutos, hijos, bienes.

*Ceremonia de la Cohoba:
Planta triturada de uso alucinógeno-polvos
2 Behiques (sacerdotes)
Platos de madera, Pipas huecas, Duhos, Espátulas vómicas
Efecto de borrachera, vómitos, lágrimas, orina, etc.
Para ver destino de taínos o determinar asuntos
Primero la toma el señor y todos callaban, cabeza a un lado, brazos sobre rodillas, cara
al cielo, oración, todos responden, visión del behique de lo que dijo el dios.

Predicción de españoles: hambre y muerte (difundida por ellos o concepción cíclica del
tiempo fin por cataclismo)

*Continuidad vida-muerte FERNÁNDEZ OLIVA Y ÁLVAREZ

Coaybay: lugar de los muertos, edén accesible al otro lado de la isla, mismo medio
Machetaurie guannaba: primero en llegar, señor del paraje
Opías: almas de los muertos con atributos físicos normales pero sin ombligo (españoles
cortaban extremidades: deculturación), salen por la noche a reunirse con los vivos en
reuniones: areitos, atraviesan paredes, se convierten en cadáveres, comen guannaba.

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Enfrentamiento de dos mundos: 12 de octubre de 1492 llegada de europeos

Imágenes contradictorias:
Los taínos los creen seres inmortales siguiendo el curso del sol, luego hombres
opresores.
Colón creyó que los tomaban por dioses y se aprovechó de ello. Los considera hombres
o bestias. Cree que serán buenos servidores y cristianos, son pobres de vestimenta,
armas, hierro, religión y cultura.

Población Taína diezmada (med Siglo XVI por destrucción de estructuras simbólicas.)
Aperreamientos
Enfrentamientos armados (espada, lanza, caballo, a de fuego)
Laboreo cruel en minas
Suicidios en masa para escapar y por pérdida de cultura y libertad
Enfermedades europeas (epidemia viruela)
Relaciones maritales (ley 1514) hijos mestizos: criollos

Sobrevivientes:
Encomiendas
Huidas (indios cimarrones o alzados) recapturados, asimilados a cultura dominante o
resistencia.

Arte: ARROM-ALCINA FRANCH

*Objetos: piedra, hueso, madera, algodón

*Uso ritual

Triginolitos de distintas variantes/ídolos tricorneos. Repr de Cabezas*

Cinturón de batey/Juego de pelota (defensa del jugador al rebotar la pelota) Deco

exterior

Esculturas con platillo o cuenco sobre cabeza: para aspirar polvo

Duhos: imitan hamacas indígenas-con o sin respaldar. Para la ceremonia-contacto con

Cemí + Mesillas
Madera guacayán
Relieves: charreteras batracio, círculos, puntos, meandros en simetrías
Repr del cemí hombre/animal

Espátulas vómicas: al presionar la lengua provocan vómitos que aumentan poder o

efecto alucinógeno/purificación antes del rito

Pipas nasales

Calaveras de 7/8 cm.: se cocían a fajas de hilo en cintura, piernas, turbante

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*Simbología

Cohoba:
Columna se muestra externamente,
Costillas en lugar no anatómico,
Ojos felínicos-almendrados-desorbitados,
Bocas apretadas y alargadas con muchos dientes que pueden llegar hasta atrás,
Orejas deformadas y orejeras

Ser Mítico Cemí: grandes ojos circulares vacíos, boca con muchos dientes, acuclillado,
lagrimones, anciano, delgado, jorobado
Feo y malo, Baibrama dios de la yuca, castiga a quienes quebrantan tabú de ingerir yuca
agria sin extraer previamente jugo nocivo.

Círculo concéntrico con punto central (puntos y meandros): Reunión de todo

Forma triangular: origen montaña, 3 raíces de yuca, 3 picos de las pipas

Gemelos voluminosos: se ataban fajas de hilo para lograr deformaciones

Jaguar: felino más grande de América: fuerza Caimán: tierra

Uñas como garras o brazos terminan en muñones

Batracios: estilización en charreteras

Murciélago: come guayaba—sale antes de la cueva origen de la vida

Lechuza: ARROM canto fatídico de la muerte, mensajero del señor de la región de los
muertos, vasijas para ritos a él.
F. O. la muerte no era tan tenebrosa, era remedio a sus males. Connotación totémica
incuestionable.

Guacayán: madera muy oscura: más allá.

Sexo pronunciado: fertilidad

Dualidad: origen 2 cuevas, vida/muerte, fem/masc, lluvia/seca, sol/luna

Anatropismo, antropozoomorfos

*Tratamiento:
Simetrías, líneas puras, construcciones cóncavo-convexas, estilizaciones en líneas
Incisión, modelado
Anatropismo
Elección del valor simbólico de la forma a diferencia de occ que elige postura
Trabajo en partes visibles y no visibles