CULTURAS ANDINAS

CULTURA VISCACHANI: Viscachani, ocupa un área de nueve a doce hectáreas. Situada en una
antigua meseta lacustre, donde se asentó una antigua cultura paleolítica, la cual dejó restos líticos.
Esta existió hace unos 12.000 a 10.000 años.
Fabricaron puntas de flechas de piedras, cuchillos, raspadores y otros objetos
no-cerámicos. Por lo que fue una cultura pre-cerámica con las siguientes características:
★ Agrupación social semi-sedentaria, no agrícola
★ Vivían de la caza, pesca y recolección de algunos frutos-el periodo colonial
★ No existía división de clases.
La cultura Viscachani se halla representada en Bolivia por tres sitios arqueológicos: San Pablo de
Lípez y Camacho, en la región potosina de Sur Lípez; el sitio Ñuapua ubicado en el departamento de
Tarija, con una antigüedad de 9.000 – 10.000 A.C.; y el sitio Jaiwaiku ubicado en Cochabamba con
un antigüedad de 12.000 años.

CULTURA WANKARANI: Se desarrolló en los departamentos de La Paz, y Oruro, al norte y Noreste

del Lago Poopó. Su antigüedad se remonta al año 1.200 antes de nuestra era y pervive hasta el
siglo segundo después de Cristo.
Sus aldeas están situadas sobre montículos con casas de planta circular. No hay restos de
construcciones correspondientes a centros religiosos; tan sólo se han encontrado cabezas de llamas,
talladas en piedra, que responden a una concepción religiosa.

Se ha registrado 17 sitios arqueológicos que presentan un patrón habitacional aldeano,

sin que ninguno haya alcanzado el estado urbano. Las localidades consistían en agrupaciones de
casas de planta circular ubicadas de modo colindante.Los hombres de esa cultura practicaron la
agricultura y ganadería ya que lograron la domesticación de animales como la llama, y de plantas
como la papa y la quinua. Por lo tanto, las aldeas tuvieron una economía autosuficiente, pero aún
no especializada.
Conoció la manufactura de la cerámica de tipo utilitario carente de pintura;la fundición del cobre; y el
trabajo de escultura en piedra. Los hallazgos más importantes en este último aspecto, son cabezas
clavas de auquénidos talladas en arenisca roja.
CULTURA CHIRIPA: Esta cultura se desarrolló en la Península de Taraco, entre 1240 a.C. y el siglo
I d.C.. La localidad Chiripa tiene un Templete Semisubterráneo y a su alrededor casas planta
rectangular que se caracterizan por tener paredes dobles .
Economía.- Chiripa se dedicó a pescar en el lago titicaca en balsa de totora y con redes. La
agricultura para satisfacer sus necesidades como también intercambiar con otras regiones. Fueron
ellos quienes inventaron los camellones. Además practicaron la ganadería con cría de camélidos;
estos fueron utilizados para alimentación, su lana en vestidos y también como transporte. Cultivaron
una variedad de vegetales comestibles como: amaranto,quinua, tarwi, papa, oca.
LA CULTURA TIWANAKU: Cerca del Lago Titicaca, marca un momento de florecimiento cultural de
la zona altiplánica, extendiéndose su influencia por toda el área andina. Esta cultura era considerada
antiguamente la "cuna de las civilizaciones americanas" Este complejo arqueológico, fue declarado
Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco, está situado en el departamento de La Paz, a
poco más de una hora de la ciudad, y en los alrededores del majestuoso Lago Titicaca.
De acuerdo a los estudios de Ponce Sanjinés, se pueden distinguir tres periodos que son:
Fase Aldeana.- Desde el siglo VI a.C. hasta el siglo III d.C. se inicia como una pequeña aldea, se
dedicaba exclusivamente a la agricultura, especialmente al cultivo de la papa, también conocían el
chuño, mediante el proceso de deshidratación de la papa en chuño y tunta, que podían ser
conservados por mucho tiempo, no quedan restos arquitectónicos, pero se sabe, que sus casas eran
de planta rectangular, con techo a dos aguas, la cerámica era de 2 tipos, uno con decoración pintada
e incisiones y otro sin color y decorado, con motivos escalonados incisos, inició la metalurgia, del
cobre, usaban la plata y el oro para adornos suntuarios.
Fase Urbana.- Abarca desde el siglo III al VIII d.C, en esta fase hubo un notable incremento de la
producción agrícola,la ganadería y la actividad comercial, asimismo de la población aumentó
considerablemente, por lo que existió la necesidad de que otra parte de la población se dedicara a
otra actividad que no sea la agricultura, como la cerámica la arquitectura la metalurgia, etc. Así
Tiahuanaco se convirtió en un gran centro urbano, de esta manera fueron construyendo sus grandes
fortalezas megalíticas que son:
Akapana, es una pirámide escalonada de 15 de alto en una base de 180 metros de largo por 140
metros de ancho
Kalasasaya, recinto rectangular, construido en una plataforma en forma de un templete
semisubterráneo, es un patio de 26 X 28 metros, cuyas paredes están decoradas con cabezas
clavas.
La Puerta de Sol.- Tallada en un solo bloque de piedra, tiene 4 metros de ancho por 2.75 de alto, así
también los monolitos muy característicos de esta cultura, que llevan el nombre de los arqueólogos
que los encontraron, así tenemos fraile, Ponce y Bennett, este ultimo el mas grande (7.5 de alto)
Todas estas construcciones según Carlos Ponce Sanjinés demandó de especialistas como canteros,
metalarios, pintores escultores, ceramistas, incluso conocimientos de arquitectos, ingenieros, ya que
muestran las edificaciones minuciosa planificación y exactitud que nunca pudo ser fruto de la
casualidad.
Fase Imperial . Durante este período "Tiahuanaco se expandió al sur sobre el desierto de Atacama y
Cochabamba, llegando hasta el norte de la actual república Argentina.también una de la ciudades
conquistadas fue Huari en el actual territorio peruano " Hacia 950 hubo un cambio climático que
redujo las cosechas y que llegó a su cima con una sequía que duró desde 1250 hasta 1310,
poniendo fin a la cultura Tiwanaku. Después, varios grupos de aymaras y urus habitaban la zona
alrededor del lago Titicaca, que luego fue conquistado por los Incas
SEÑORÍOS COLLAS: La cronología que se presume para estas etnias a principios del siglo XII y
llega más o menos al 1400 cuando inicia la conquista Inca.
Reseña Histórica.- Todos estos señoríos o reinos son de habla aymara, los mismos se distinguían
como: los lupacas,carangas collas propiamente dicho, los pacajes, omasuyos charcas, chichas y de
todos ellos los 4 últimos señoríos son los que se encuentran en territorio boliviano.
estos reinos vivieron en constantes luchas, con afanes se someter a un pueblo sobre otro. así se
enfrentan los lupacas y los collas, del cual salieron vencedores los lupacas, a pesar de que ambos
señoríos pidieron la ayuda del Inca, este llegó después de que los lupacas vencieron, a su
contrincante, el Inca Viracocha hicieron un pacto de mutua ayuda. Pero tiempos más tarde, hacia el
año 1450 el sucesor de Viracocha, Pachakuti Inca Yupanqui, se lanzó a la conquista del collao, a
quienes derrotó a pesar de la gran resistencia.
Organización Política, social y económica de los aymaras
Organización Política.- En cada uno de estos reinos el gobierno se basaba en un poder dividido
entre dos jefes, que entre lo lupacas se llama Cari Y Cusi. Uno de ellos era el más importante y tenía
más beneficios, pero ambos eran reconocidos como jefes supremos.
Esta división de poder respondía al hecho de que las mismas comunidades estaban divididas en dos
mitades; los de arriba y los de abajo.
Organización Social y económica.- Una de las instituciones básicas de la organización social y
económica fue el AYLLU. El Ayllu estuvo integrado por un conjunto de familias unidas por vínculos
de parentesco, de religión de territorio y de trabajo.Estaba gobernado por curacas o jilacatas y tenían
un Dios tutelar. Existe una clara división de clases sociales.
● Clase Dirigente.- integrada por gobernantes, guerreros, sacerdotes, acapara todos los
privilegios, establece además normas a las debía someterse el resto de la población
● Clase intermedia.- Formada por personas que realizaban trabajos especializados, por
ejemplo tejedores, ceramistas, construcciones, etc.
● Campesinos.- Fueron la mayoría de la población, dedicados a la agricultura y ganadería.
Económicamente los señoríos fueron autosuficientes de esta época data el “control vertical de un
máximo de pisos ecológicos”, que significa fiscalizar
territorios dispersos en diferentes nichos ecológicos para posibilitar la consecución de mayor
cantidad de productos. Su actividad económica principal era la agricultura como además la pesca y
caza.
La cerámica realizada por los señoríos collas, era sencilla, lo que más hay son platos hondos y
planos, jarras, ollas de cocina con asas o sin estas.
Arquitectura: El gran aporte arquitectónico de estas etnias radicó en los chullpares o chullpas que
eran cámaras funerarias, donde enterraban a sus muertos, las cuales sus plantas circulares o
rectangulares, las paredes generalmente son de adobe y en algunos casos de piedra, en todas se
utiliza la bóveda falsa para cubrirlas
Religión. La religión aymara se manifiesta en ritos y celebraciones a través del orden social-natural.
Estos creen en la existencia de tres mundos:

MUNDOS ESPACIO - TIEMPO

AKAPACHA Viven personas, animales, plantas, espíritus que

moran en estos

ALAXPACHA Mundo de arriba donde moran los espíritus que

originan la vida (sol, luna, estrellas, etc.)

MANQHAPACHA Mundo de abajo ahí viven espíritus como la

Pachamama

En torno al 1.100 a. C. Tiwanaku desapareció y se produjo una lucha entre los diferentes grupos que
habitaban la región: aymaras, collas, lupacas y pacajes. Los aymaras establecen un dominio que
abarca Arequipa y Puno en el Perú, La Paz, Oruro y Cochabamba, que perduró hasta que, en 1438,
el Inca Pachacútec derrotó al último soberano colla, Chunqui Cápac, incorporando el altiplano
boliviano al Imperio inca (Tahuantinsuyo), como parte de la provincia del Collasuyo, e imponiendo el
quechua como lengua oficial, aunque el aymara se continuó hablando regularmente. El Imperio inca
adoptó los estilos arquitectónicos tiwanakotas y otros conocimientos.
LA CULTURA QUECHUA O INCA.- Existen 2 leyendas sobre el origen una de las culturas más
relevantes de américa del sur, que llegó a constituirse en un Imperio. la leyenda acerca de su origen
son dos: de los hermanos ayar y la leyenda de manco capac y mama ocllo.
Marco geográfico.- Los incas iniciaron su historia en el pequeño valle de Cuzco, que se
caracterizaba por una gran fertilidad, en poco tiempo se convirtió en un gran Imperio, pues se
expandió sus territorios abarcando así, parte de los actuales territorios de Colombia, hasta el río
Maule en Chile, el altiplano y tierras bajas del Ecuador, Altiplano y costas de Perú el Noreste de
Argentina y el norte de Chile y el altiplano de Bolivia.
Tawantinsuyo, este se dividió en cuatro suyus: Chinchasuyu, Antisuyu, Contisuyu y Kollasuyu.
Cronología. Su cronología se remonta al 1300 después de cristo con la conclusión en 1532 por la
conquista española. de acuerdo con los datos históricos, desde el primer rey Inca (Manco Cápac) le
sucedieron muchos otros, en total se conoce que hubo 14 Incas, pero a partir del reinado de Cápac
yupanqui se empezaron a ensanchar las fronteras, del territorio Inca, pero se considera que fue el
pachacuti inca Yupanqui fue realmente el primer EMPERADOR, Su sucesor el Inca Tupac Inca
Yupanqui, completo las conquistas, Huayna Cápac, su reinado coincide con el momento de máximo
esplendor del imperio, antes de su muerte dividió el Imperio entre sus dos hijos Huáscar y
Atahuallpa, ambos Incas estuvieron en constante litigio lucha, por el poder, lo que había sumido al
Imperio en una cruenta guerra civil. poco antes de la llegada de los españoles el ejército de
Atahuallpa derrotó al ejército rival, Huáscar cayó prisionero y Atahuallpa quedó como único Inca, las
consecuencias de dicha guerra fue la grave crisis, pues había disminuido la población y la
producción, en esas circunstancias adversas llegó Francisco Pizarro en noviembre de 1532, en
Cajamarca hizo prisionero a Atahuallpa, y finalmente Pizarro condenó a Muerte al Inca.
Su nombre en quechua significa “Dichoso Vencedor”. Aunque tuvo sucesores nombrados por los
españoles es considerado como el último emperador incaico. Atahualpa ofreció a cambio de su
liberación llenar dos habitaciones de plata y una de oro “hasta donde alcanzara su mano”, los
españoles aceptaron y de inmediato se mandó la orden a todo el imperio inca de que enviasen la
mayor cantidad posible de oro y plata hacia Cajamarca.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA
El tahuantinsuyo llegó a abarcar un territorio que se extendió a más 4100
Kms a lo largo del pacífico, políticamente estaba dividido en 4 suyos su
capital Cuzco, que quiere decir ombligo; con ello se quería hacer notar que
esta ciudad era el centro del mundo.
El Imperio de los Incas fue desde el punto de vista de organización política,
fue una monarquía absolutista y teocrática.
De esta forma el esquema de la organización política era el que sigue:
● El Inca
● El Concejo Imperial
● El Auqui (Príncipe Heredero)
● El Apunchic (Gobernador)
● El Curaca
El Inca o emperador. Era la máxima autoridad, que se encargaba de
administrar y dirigir el imperio, legislar y planear todas las guerras de la
conquista, El Inca era considerado hijo del sol, por tanto su persona era
venerada como un semidiós por sus súbditos.
El Consejo Imperial.- que estaba conformado por 4 miembros y estaba
dirigido por el Inca.
El Auqui.-Era el príncipe heredero que, por lo general era el hijo mayor,
aunque se dieron casos que este auqui era nombrado entre los hermanos
menores habidos en la Coya y, aun entre los bastardos habidos en otras
concubinas del Inca, para lo cual se tenía que legitimar. Lo que se buscaba,
fundamentalmente, eran las condiciones que, como príncipe heredero,
debería reunir el futuro gobernante del Estado Imperial Inca.
El Apunchic.- Era el gobernador de las provincias encargadas de mantener
el orden en el interior del territorio, por eso era nombrado entre los guerreros
más valientes y distinguidos.
El Curaca.-Desempeñaban las funciones de Jefes de ayllu, encargados de
recoger los tributos, Era el personaje que estaba en contacto directo con la
comunidad y, en consecuencia, era de su obligación velar por el orden, el
trabajo, la producción, el personal para el servicio militar, la construcción de
obras públicas, etc.
ORGANIZACIÓN SOCIAL. La sociedad Inca estaba dividida en clases
sociales claramente diferenciadas:
 I

Religión . La religión era politeísta. los dioses estaban supeditados a un

Dios creador, que en las tierras altas recibe el nombre de Viracocha y
en la costa Pachacamac y era representado por medio de un disco de
oro, A partir del Inca Pachacuti se impuso el culto al sol como Dios
principal, otros dioses importantes fueron la Luna(quilla) el rayo, la
madre tierra (Pachamama), la veneración a los cerros (apus). Tenían 4
fiestas principales, dedicadas al sol: Capac Raymi, la situay, el Inti
Raymi y la Amoray.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA.- De los aymaras pueblos
conquistados por los Incas tomaron como base social y económica el
AYLLU.
Su economía se caracterizó por ser fundamentalmente agraria, los
cultivos varían de acuerdo a las zonas: en el altiplano la papa y la
quinua, en la costa los frijoles calabazas y tomates, etc, en los valles el
maíz, utilizaron los andenes o terrazas ecológicas, para aumentar y
optimizar su producción.
Respecto a la dotación de tierra el inca proveía a cada jefe de familia
un TAPU, que era la unidad de terreno, cuya dimensión variaba según
la calidad de la tierra. el trabajo era comunal,
El AYNI era el trabajo recíproco de ayuda mutua que realizaban, lo que
permitió aprovechar mejor el esfuerzo colectivo.
La distribución de productos estaba a cargo del Estado, como también
de su producción. No conocieron ninguna moneda por tanto usaron el
trueque.
Metalurgia. Trabajaron con habilidad los metales, cuchillos de bronce, grandes planchas pulidas, que
servían como espejos, los objetos de adorno eran trabajados en oro y plata.
.Arquitectura.- La arquitectura Inca radicó en construir caminos, templos, fortalezas, tambos, que les
permitieron difundir su cultura y controlar las tierras conquistadas. Las técnicas como también los
materiales usados estaban de acuerdo al entorno geográfico. El material más usado fue la piedra.
Construyeron magníficas ciudades con grandes edificios religiosos y civiles,las ciudades más
importantes fueron : Cuzco, que tenía una plaza de 550 metros por 250 de ancho, cuyo principal
edificio era el templo del sol, otras ciudades fueron Machu Picchu, Tambomachay,Pisac y
Ollantaytambo.
En Bolivia los restos se encuentran en el lago Titicaca(Isla del Sol y de la luna); la ciudadela de
Incallajta, en las estribaciones de la cordillera oriental, y el templo de Samaipata en el
departamento de Santa Cruz.
Obras Públicas.Se destaca de manera especial el magnifico sistema de caminos, que establecieron
a lo largo y ancho del territorio, es una de las obras de Ingeniería más importantes de la historia de
la humanidad, algunas de carreteras de 4 metros de ancho, empedradas, y con desagües cada cierta
distancia, construyeron también puentes colgantes de cuerdas para salvar ciertos obstáculos.
Cerámica y textiles. Tienen una cerámica sobria, utilizan los colores rojo, amarillo, blanco y negro
en un fondo ocre, con decorados de flores, pájaros u hombres realizando su vida cotidiana; al igual
se usaba la madera como material. Sus textiles eran confeccionados de acuerdo a la clase social,
desde los más rústicos (abarca) hasta los más lujosos bordados con hilos y cuentas de oro y
plata(chaquiras).

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
I. RESPONDE A LAS SIGUIENTES INTERROGANTES.
 1. Cuál fue la cultura más antigua que se desarrolló en el actual territorio de Bolivia?y
cuáles fueron sus características?

2. Explique la estructura de las viviendas y la economía de la cultura Wankarani.

3. ¿Explique en qué consistió el Ayllu? indicando las dos culturas que lo practicaron

4. ¿Que importancia tiene el Ayni en la vida de los quechuas?

5. Explique la religión Incaica.

6. Explique la Fase Urbana de la cultura Tiwanaku

7. Explique la organización económica del Imperio Incaico

8. Indique ¿qué países abarcó el territorio del Tawantinsuyo?

9. indique las ciudades más importantes de los Incas, incluyendo las que se
desarrollaron en territorio boliviano.

II. Realiza un álbum graficando, las ruinas arqueológicas de las culturas andinas.

III. Subraya la respuesta correcta

1.- Sólo se conoce de esta cultura por los restos líticos(de piedra)que dejaron aproximadamente
hace 10.000 a 12.000 años es la cultura Chiripa
F V
2. La cultura aymara y la cultura quechua son contemporáneos
F V
3. La deshidratación de la papa, (chuño o tunta) lo desarrolló inicialmente la cultura Tiwanaku.
F V
4. El Inca practicaba la monogamia.
F V
5. El gobierno Teocrático, fue ejercido en la cultura:
a)Aymara b)Chiripa c) Inca d) Tiwanaku

6. Trabajaron los objetos de adorno en oro y plata, fue la cultura:

a)Aymara b)Chiripa c) Inca d) Wankarani

7. Su vivienda se caracterizó por tener planta rectangular y paredes dobles fue:

a)Aymara b)Chiripa c) Viscachani d) Tiwanaku

8. Los últimos Incas Fueron:

a)Inca Pachacuti- Inca Roca
b)Huáscar - Atahuallpa
c) Tupac Inca Yupanqui -Pachacuti Inca Yupanqui
d)Manco Capac y Viracocha

9.¿ Quien tomó prisionero a Atahuallpa en Cajamarca y en qué año?

a)Diego de Almagro en 1500
b) Francisco Pizarro en 1532
c) Hernán Cortés en 1520
d) Ramón García Pizarro 1809