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de la TREC
Introducción a la TREC Bases teóricas y filosóficas
● TIPOLOGIAS
1. El principio básico es que la cognición es el determinante próximo más importante de la emoción humana. Es decir, que
uno siente tal como piensa, y los acontecimientos externos pasados o presentes contribuyen, pero no directamente
inducen o «causan» las emociones humanas. En cambio, las percepciones, las interpretaciones y las evaluaciones sí
tienen gran influencia en las emociones.
2. El segundo principio se basa en que el pensamiento irracional es el mayor determinante de la perturbación emocional.
Considera que la psicopatología es el resultado de procesos disfuncionales en la forma de pensar.
3. la TREC distingue dos tipos de reacciones emocionales ante los acontecimientos: la experiencia de emociones no
saludables (o insanas) y la de emociones saludables (o sanas). Las primeras son producto de un pensamiento irracional,
mientras que las segundas lo son de un pensamiento racional.
4. El pensamiento irracional y la psicopatología dependen de múltiples factores, entre ellos, los genéticos y ambientales
5. pone el énfasis en la influencia del presente inmediato en las emociones y conductas, más que en las influencias del
pasado (o historia personal). A pesar de que el pasado pudo haber contribuido en la adquisición de la psicopatología, el
problema emocional se mantiene por lo que se está diciendo ahora
6. La manera más efectiva de cambiar la perturbación emocional es poder averiguar lo que uno piensa y tratar de cambiarlo.
7. Las creencias pueden ser cambiadas, pero no resulta fácil hacerlo, y se requiere esfuerzo, práctica y mucho trabajo
Origen
∙ Albert Ellis se formó inicialmente en el método psicoanalista. Se entrenó en el método psicoanalítico ortodoxo y llevó a cabo su propio
análisis supervisado. Pronto se dio cuenta de que los resultados no eran tan buenos, a pesar de que aplicaba las técnicas psicoanalíticas
bastante bien, y empezó a experimentar con otros enfoques. Ellis percibía que algo no acababa de funcionar y que a menudo se
encontraba con una fuerte resistencia a causa de las técnicas (por ejemplo, la libre asociación no es fácil para todos, había quien no se
acordaba de los sueños, se producían muchos momentos de silencio sin sentido, el análisis de la transferencia no era de gran ayuda, los
insights de la triangulación edípica no conducían a cambios reales y no duraban)
∙ Entonces, decidió aplicar su «papel como detective», hizo preguntas y utilizó métodos más activos y directivos, y descubrió que eran
más eficaces y le permitían extraer conclusiones (insights) con mayor rapidez.
∙ Introdujo luego los tipos de análisis neofreudianos, no clásicos (la psicoterapia de orientación psicoanalítica), como el «dar amor» de
Sándor Ferenczi (1952), las relaciones terapéuticas de Otto Rank (1945) y de Karen Horney (1950), y la técnica de las relaciones
interpersonales de H. S. Sullivan (1953). Descubrió que los pacientes empezaban a sentirse mejor con este enfoque más «cara a cara»,
aunque seguía siendo insuficiente.
∙ Encontró una relación entre la teoría del aprendizaje de Pavlov (1927) y el psicoanálisis, en que el ser humano estaba condicionado
desde su infancia y que la función de la psicoterapia era enseñarle el origen del condicionamiento, con la finalidad de que si se daba
cuenta de aquel origen, hubieran cambios en el presente (recondicionamiento). Pero pronto entendió que faltaba algo de acción para
obtener un cambio más profundo y empezó a utilizar técnicas conductuales de afrontamiento, animando a los pacientes a hacer lo que
temían. No obstante, notaba que seguían resistiéndose a ejecutar las conductas, a pesar de las ventajas que ello comportaba para ellos.
∙ Fue en 1954 cuando Ellis, finalmente, comenzó a aunar sus conocimientos psicológicos y su experiencia personal con sus conocimientos
en filosofía, en especial, de Epicteto (siglo I d.C.):
∙ Esto significa que los seres humanos no solo llegan a perturbarse por lo que ha sucedido en el pasado, sino que son capaces de
autogenerarlo y mantenerlo en el presente con las mismas creencias irracionales, y convirtiendo sus preferencias en falsas necesidades
o exigencias
Modelo Integrativo
Bases teórico-
filosóficas
TREC
Filosofía central (Estoicismo)
∙ La premisa máxima que sostiene el modelo de la TREC es que las
interpretaciones que los seres humanos realizamos acerca de los sucesos que
ocurren en la vida son la piedra angular de la salud o enfermedad mental.
(Estoicos)
∙ Esta premisa es retomada de la frase famosa de epíteto “La perturbación
emocional no es creada por las situaciones sino por las interpretaciones de
esas situaciones” (p.ej. fobias)
∙ La TREC tiene como eje principal la forma de pensar del individuo, la manera
en cómo el paciente interpreta su ambiente y sus circunstancias, las creencias
que ha desarrollado sobre sí mismo, sobre otras personas y sobre el mundo
en general (Ellis, 1995)