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El Órganon es una de las obras más importantes del Filósofo, en ella se recopila

toda la lógica aristotélica que tiene como objetivo analizar argumentos y darles validez.
Empezando por las categorías, tocamos el punto de los homónimos, entendidos como las
palabras que comparten el nombre, pero el enunciado es desigual en ambos. Los sinónimos
son aquellos que tanto el nombre como enunciado son equivalentes. Y los parónimos son
los que acogen su nombre a partir de otro elemento. Habrá cosas que se digan por sí
mismas, mientras que otras tengan forzosamente que mezclarse para poder ser expresadas.
A su vez, igual existen las categorías, que nos ayudarán a clasificar en 10 términos
todo aquello que existe, y vamos a especificarlos de la siguiente manera:
1) Entidad: Es lo que se predica y hace diferencia al ente, como el caso de los
animales y de los hombres, ambos son pero cada uno es de diferente manera,
comparten el ser pero el hombre es hombre y no es animal, y el animal es animal
pero no es hombre.
2) Cantidad: Es lo cuanto, todo lo que es medible. Por mencionar un ejemplo; lo
blanco como un cuanto se definirá por la extensión de la superficie, pues cuanta
sea la superficie, tanto podremos decir que es lo blanco.
3) Relación: Es lo que son de ellas mismas y respecto a otra cosa, entendiendo esto
como lo comparado con el otro, por poner otro ejemplo; una montaña se dice
grande respecto de algo.
4) Cualidad: Es la razón por la cual algunos se les denomina tales o cuales, del
mismo modo la podemos conocer como estado. Una muestra clara es cuando el
hombre se halla en una disposición de pasar de un estado de salud a un estado de
enfermedad si no se cuida ante los bruscos cambios climáticos.
5) Actividad y pasividad: Iniciando con un ejemplo para entender esta categoría, lo
contrario a caliente es frío, es decir, la capacidad de hacer y de padecer en este
caso pueden admitir la contrariedad y el más y el menos.
6) Opuestos: Una cosa se opone a otra como lo respecto a algo, pudiera ser el caso
al decir una afirmación en un suceso, mientras otra persona dirá una negación
del mismo. Las cosas que se enfrentan como lo respecto a algo y se relacionan
con éstas, muestra de esto es cuando decimos que se llama doble de la mitad,
doble se entiende como lo que es en sí mismo.
7) Contrarios: Puede haber dos casos; en uno cuando lo contrario de lo bueno es lo
malo, y viceversa, cuando lo contrario de lo malo es lo bueno (un hombre sano
es lo contrario a un hombre enfermo, y una persona enojona es lo contrario a
una persona alegre). Brotan necesariamente por naturaleza.
8) Anterior: Según el tiempo, pues varias cosas se predican más viejas y más
antiguas que otras. Demostrando lo anterior, Sócrates es anterior a Platón, como
Platón es primero a Aristóteles.
9) Simultáneo: Se refiere de aquellas cosas cuya realización tiene lugar al mismo
tiempo, entendiendo el caso de un ornitorrinco, que puede vivir bajo el agua
pero también puede vivir en tierra firme por la composición de su organismo
que tiene la capacidad de adaptarse a ambos medios.
10) Movimiento: Hay diferentes tipos de movimiento (generación, destrucción,
aumento, disminución, alteración y cambio de lugar). Los podemos observar en
los seres vivos, que van sufriendo modificaciones en su cuerpo al grado de las
etapas de vida donde se encuentren, lo opuesto al movimiento es el reposo.
11) Tener: Existen diversos modos de tener (estado y disposición, como cuanto,
como lo que rodea a un cuerpo, como una parte del cuerpo y como en un
recipiente) De alguna forma siempre se posee algo para bien común o por mera
satisfacción, y por nombrar un ejemplo, cuando un maestro de filosofía tiene en
su dedo anular el anillo de graduación luego de presentar su examen universa y
su defensa de tesis.
El Órganon es clave para ir estudiando cada una de las categorías y como es su relación con
el hombre, de manera específica. Vamos comprendiendo por qué y cómo es la realidad para
llegar a una conclusión coherente de nuestra existencia.

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