GUÍA ACADÉMICA VIRTUAL III PERIODO

EJECUCIÓN:
SABER-HACER. (PROPOSITIVA-PROCEDIMENTAL)
ACTIVIDADES EN CLASE:
1. El Arjé (o también arkhé, del griego ἀρχή, "fuente", "principio" u "origen") es un
concepto en filosofía de la antigua Grecia, significando el comienzo del mundo o el
primer principio de todas las cosas. También puede significar sustancia o materia,
es decir, aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir. Teniendo en
cuenta la definición anterior podemos concluir que el concepto de arjé pertenece al
campo de la
A. Filosofía política
B. Fenomenología
C. Cosmología
D. Estética

Justificación: las otras opciones de respuesta no tienen relación con el enunciado

y la cosmología filosófica trata de comprender el universo y su origen tanto
metafísica como teológicamente
2. Tales de Mileto afirma que existe un material originario que persiste como esencia de
todas las cosas aunque sean cambiantes, es decir, a pesar de que éstas tengan
accidentes. Lo anterior quiere decir que cuando las cosas cambian y perecen, no
desaparecen por completo, sino que sigue permaneciendo la esencia de las mismas, que
en este caso Tales identifica con lo húmedo. Según lo expuesto anteriormente se deduce
que
A. La vida está determinada por el agua que siempre mantiene su mismo estado
B. El agua es elemento creado por Dios para formar los objetos que existen en el universo
C. Las cosas del universo son alteraciones, condensaciones o dilataciones del agua
D. El agua es el principio inmaterial que mantiene la vitalidad de todo lo existente en el
cosmos
Justificación: al ser el agua el material originario de las cosas, las diferentes cosas del
universo como nosotros las plantas cambian mueren o se alteran pero siguen siendo agua
podemos decir que somos agua pero las alteraciones que sufrimos en realidad, son
alteraciones de nuestro material originario (agua) como la dilatación y condensación
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE CON RESPUESTA TIPO IV

•Si 1 y 2 son correctas, llena el óvalo A

•Si 2 y 3 son correctas, llena el óvalo B
•Si 3 y 4 son correctas, llena el óvalo C
•Si 2 y 4 son correctas, llena el óvalo D
 3. Pitágoras considera que los números son la clave para entender el orden que
existe en el universo entero. Precisamente, cuando el hombre observa las diversas
apariencias encontradas en el cosmos descubre que la naturaleza de todo lo que
existe es de tipo numérico y no de otra clase. Por ello, el orden cósmico viene
dado por las relaciones numéricas que constituyen el fondo real de las cosas. La
anterior propuesta desemboca en una metafísica cuando el filósofo

1. se plantea que el número crea la realidad y por tanto es su esencia

2 determina que el Uno es el número que rige el mundo entero
3. explica la esencia de los objetos con una realidad que carece de materia alguna
4. se propone como alternativa material el número que es de lo que está
compuesto el mundo
Justificación: D Pitágoras descubre que la naturaleza de todo lo que existe es de
tipo numérico y no de otra clase.es decir que de lo que está compuesto el mundo
es el número y el uno es el número que rige el mundo
4. Si quisiéramos refutar la postura de Heráclito que sostiene que todo está en
movimiento y que por lo tanto, nunca nos podemos bañar dos veces en el mismo río,
afirmaríamos desde la visión racionalista de Parménides que
1. la experiencia hace evidente que el río siempre está en el mismo lugar y que por lo
tanto sigue siendo el mismo.
2. es imposible saber si algo realmente se mueve o está quieto porque movimiento y
quietud son sólo conceptos.
3. plantear que todo es un constante cambio, es dejarse guiar por los sentidos y por lo
tanto por las apariencias.
4. decir que no nos podemos bañar dos veces en el mismo río es afirmar que el río es y
no es la vez, lo cual es imposible.
Justificación: A. Parménides sostiene que todo lo que es y no puede ser de otra manera,
es decir, que no cambia, el rio sigue siendo el mismo
5. Los filósofos presocráticos parten de un principio básico del cual se deriva todo lo que
existen en el mundo. Se afirma, además. Según el tipo de principio o principios los
filósofos presocráticos pueden ser clasificados como monistas que buscaron el arjé en un
solo elemento y los pluralistas cuto arjé partía de una multiplicidad de elementos que al
combinarse entre sí dan origen a un universo múltiple y móvil. Desde esta perspectiva
podríamos afirmar ___________, ___________ y ____________ son filósofos
presocráticos monistas

A. Anaximandro, Anaxágoras y Pitágoras

B. Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes
C. Tales de Mileto, Anaxágoras y Parménides
D. Empédocles, Anaxágoras y Heráclito
Justificación: B tales su arje el agua, Anaxímenes aire y Anaximandro apeiron un solo
elemento como arje monistas.
VALORACIÓN:
SABER-SER (PROPOSITIVA-ACTITUDINAL)
Justifica las respuestas correctas y súbelas a la plataforma teams

FECHA DE ENTREGA DE EVIDENCIAS: