Clasificacin de los juicios

1.- Por la cantidad A) Universales son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie ejemplo: todos los hombres son racionales B) Particulares son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad es decir que se refieren tan solo a una parte del todo. C) Singulares: son aquellos que hacen referencia a uno solo individuo de la especie ejemplo: Juan es leal 2.-Por la cantidad A) Afirmativos son aquellos juicios que expresan la

compatibilidad entre el sujeto y el predicado se realizan el predicado ejemplo: los hombres son racionales. B) Negativos son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado ejemplo: los animales no son piedras 3.- Por la relacin A)Categricos son aquellos en los que la relacin sujeto predicado se nos ofrece sin condiciones son juicios no sujetos a otra condicin ejemplo: los minerales son seres inertes B) Hipotticos sin aquellos en los que la relacin sujetopredicado se establece

condicionalmente se hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condicin C) Disyuntivos son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado o varios predicados Ejemple: juan es estudiante o prefesor 4-. Por la modalidad A)Problemticos son aquellos que expresan una opinin no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinin sea verdadera o falsa. B) Asertrico son aquellos que expresan una verdad de hecho el predicado se relaciona con el sujeto de manera real ejemplo : Juan es locutor

C)Apodcticos son aquellos que expresan una necesidad es el juicio lgicamente necesario no admiten contratacin ejemplo.: los hombres son seres racionales
Clasificacin de los Juicios
3.1 Concepto de juicio.

El juicio es afirmar o negar algo de alguien. Es la relacin de conveniencia o no convenien entre dos conceptos, por ejemplo, el concepto de mamfero viene con el concepto de ga afirmar que: Todos los gatos son mamferos.

Esta oracin es un juicio que afirma la conveniencia de los conceptos gato y mamfero, en estoy afirmando algo, ser mamfero, de alguien, los gatos.

Se dice que el juicio es la segunda operacin que nuestra mente hace, porque la primera formacin de conceptos. Para que podamos afirmar o negar algo de alguien, primero deb claro y saber el significado de los conceptos, en el caso del ejemplo: gato y mamfero. Un juicio es la asociacin de un sujeto con un predicado mediante una cpula verbal (gen verbo ser o estar). Podras hacer un juicio con la palabra laudo?, por qu no/si? 3.2 Estructura del juicio. Caractersticas: verdad y falsedad. Las partes que conforman un juicio son: a)Sujeto: la materia del juicio, el algo o alguien de quien se afirma o niega algo. b)Predicado: aquello que decimos (afirmamos o negamos) de algo-alguien. c)Cpula: verbo que une o desune conceptos

Al decir que los juicios afirman o niegan cosas diversas, nos metemos inevitablemente con la verdad y la falsedad. Si yo de repente digo: azul, nadie podra decir si mi palabra es fals

verdadera. Esto de debe a que yo no estoy afirmando o negando nada de nadie, simplem expresando un concepto aislado. Sin embargo, si yo dijera: algunos hombres son azules, m personas podran decirme que ese juicio es falso. Igualmente si dijera: Ningn hombre mue coches son grises, algn perro no es labrador, etc. De esta manera vemos que, los juicios les dan direccin y sentido a los conceptos, pero es direccin puede estar equivocado, ser cierto, o estar sujeto a discusiones interminables (pe juicios: Cheeta Girls es una psima pelcula; Los Rolling Stones es la mejor banda del mund decir mentiras; etc) 3.3 Clasificacin de los juicios.

a) Por su cantidad: el nmero de individuos que el juicio abarca. Universales: Se afirma o niego de todo el conjunto de individuos comprendidos en e juicio. Todo hombre es mortal. Ninguna gallina vuela. Particulares: Se afirma o se niega slo de una parte del conjunto, o de algunos miem Algn alumno es responsable. Algunos maestros no son simpticos. b) Por su cualidad: Afirmativos: afirman la relacin de dos conceptos, algo x es y, todo x es y. Negativos: niegan la relacin de dos conceptos: ningn x es y algn x no es y

c)Por su modalidad: corresponde a los niveles de certeza: posibilidad, realidad y nec Juicios Problemticos: Expresan slo una categora de posibilidad, indican que algo suceder, ocurrir o conocerse. Es posible que llueva en la tarde. El cncer puede ser originado por un virus. Es probable que designen un nuevo secretario de hacienda. Tal vez consiga libertad condicional.

Juicios Asertricos: Enuncian un saber real, pero subjetivo, es decir lo que cada ser h opinar y/o sentir sobre algo y que, por tanto, es sujeto de discusin y de un juicio con igual validez. Cien aos de soledad es el mejor libro que he ledo. Las pinturas de Picasso no me gustan. La pena de muerte es un castigo justo. La tortura es mala.

Juicios Apodcticos: Expresan el mximo grado de verdad, certeza y necesidad del c Nos indican algo que debe ser por necesidad (leyes de las matemticas, de la fsica ciencias)

La materia no se crea ni se destruye, slo se transforma. Teorema de Pitgoras. A mayor profundidad en el mar, mayor presin.

d) Por su relacin: (entre sujeto y predicado) Juicios Categricos: Expresa una verdad sin condiciones, enuncia una verdad del co puede ser universal o particular, afirmativa o negativa Ningn hombre vuela. Algunos humanos son inmunes al VIH. Juicios Hipotticos: expresa una condicin de posibilidad de un fenmeno cualquie relaciones de causa y efecto. Si llueve, la siembra ser buena. Si baja la temperatura, har fro. Si estudias, podrs resolver los ejercicios. Juicios Disyuntivos: Fija una doble o mltiple posibilidad como solucin a su planteam La lectura se lee en su idioma original o en traducciones. Los mamferos pueden ser terrestres o acuticos. Los gobiernos pueden ser, monrquicos, democrticos o dictatoriales

Clasificacion de juicios II
1. El oro es un metal amarillo y reluciente 2. La circunferencia no es una superficie 3. Todo cuerpo sigue la ley de la inercia 4. Algn ser es racional 5. La matemtica es la ciencia de las cantidades 6. El Sol gira alrededor de la Tierra y de otros planetas 7. Los ngulos de un tringulo suman tres ngulos rectos 8. El cielo est nublado o despejado 9. Los animales son insensibles 10. Al que madruga, Dios le ayuda 11. Este hombre no es viejo ni est enfermo 12. La Tierra gira alrededor del Sol 13. Enero y febrero son los primeros meses del ao 14. Este pastel se lo comi Pedro o Juan 15. Si este metal es oro, debe resistir la prueba del cido 16. Tres y tres son necesariamente cinco 17. Algunos gases son mas densos que el aire 18. Cuando acabes, saldrs al recreo 19. Ningn hombre es sabio 20. Algunas figuras no son polgonos 21. Ningn cuerpo es invisible. 22. Rosita, Miguel y Martn dan clases en este saln. 23. Algunos animales son herbvoros. 24. Si un hombre salta de un edificio, quedar lastimado

El Juicio
Enviado por david19

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Definicin Elementos del juicio Clasificacin de los juicios Formas tpicas del juicio categrico Relaciones lgicas entre los juicios

DEFINICIN El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo. Segn Aristteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de ms de una idea, pero dotado, a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cpula". ELEMENTOS DEL JUICIO 1. Sujeto: es el concepto del objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se predica o se dice algo. 2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o niega acerca del sujeto. 3. Cpula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es propio del objeto del juicio. Ejemplo: Juicio: El hombre es racional. Sujeto: "El hombre" Predicado: "racional" Cpula: "es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carcter de racional. CLASIFICACIN DE LOS JUICIOS 1. Por la Cantidad a) Universales Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. Ejemplo: Todos los hombres son racionales. b) Particulares Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo. Ejemplo: Algunos hombres son leales. c) Singulares Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal. 2. Por la Calidad a) Afirmativos Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza el predicado en el sujeto. Ejemplo: Los hombres son racionales. b) Negativos Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como resultado que en la relacin sujeto predicado los separa entre s. Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados)

3. Por la Relacin a) Categricos Son aquellos en los que la relacin sujeto predicado se nos ofrece sin condiciones. Son juicios no sujetos a otra condicin. Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada) b) Hipotticos Son aquellos en los que la relacin sujeto predicado se establece condicionalmente. Se hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condicin. Ejemplo: Si llueve, la cosecha ser buena. c) Disyuntivos Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o varios predicados. Ejemplo: Juan es estudiante o profesor. 4. Por la Modalidad a) Problemticos Son aquellos que expresan una opinin no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinin sea verdadera o falsa. Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor. b) Asertricos Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de una manera real. Ejemplo: Juan es locutor. c) Apodcticos Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lgicamente necesario, no admiten contradiccin. Ejemplo: Los hombres son seres racionales. FORMAS TPICAS DEL JUICIO CATEGRICO Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas tpicas del juicio categrico. Universal afirmativo: se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son mortales. Universal negativo: se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningn animal es mineral. Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son genios. Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son sensatos. NOMENCLATURA TRADICIONAL Los escolsticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A I) y nEgO (E O). Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemnicos de Pedro Hispano (siglo XIII) A afirma, E niega; ambas, universalmente. I afirma, O niega; ambas, particularmente. DIAGRAMA DE EULER Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" Este cientfico del siglo XVIII invent una representacin grfica de estas cuatro formas tpicas. La primera figura significa que todo el sujeto est incluido en la extensin del predicado. La segunda, que todo el sujeto est excluido de la extensin del predicado. La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensin del predicado (de la otra parte del sujeto nada se dice). La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensin del predicado (nada se dice del resto de la extensin del sujeto). RELACIONES LGICAS ENTRE LOS JUICIOS EQUIVALENCIA Son equivalentes los juicios que no difieren sino por la expresin, por ejemplo, no todo hombre es sabio = algn hombre no es sabio. OPOSICIN Son juicios opuestos aquellos que tienen el mismo sujeto y el mismo predicado, pero que difieren por la cualidad, por la cantidad, o por ambas cosas a la vez. ESQUEMA DE LAS OPOSICIONES

Contradictorios: son los juicios que difieren en cantidad y cualidad. Regla: no pueden ser ambos verdaderos ni ambos falsos, en virtud de la ley de la contradiccin. Contrarios: son juicios universales que difieren por la cualidad. Regla: no pueden ser ambos verdaderos, pero pueden ser ambos al mismo tiempo falsos. Subcontrarios: son juicios particulares que difieren por la cualidad. Regla: pueden ser ambos verdaderos, pero no pueden ser ambos falsos. Subalternos: son aquellos que difieren por la cantidad. Regla: pueden ser verdaderos los dos, o falsos los dos, pero necesariamente. Por tanto, de la verdad del universal se sigue la verdad del particular, mas no al contrario. De la falsedad particular se sigue la falsedad del universal, mas no al contrario. BIBLIOGRAFA Gortari, E. (1968). Lgica General (5 ed.). Mxico DF: Grijalbo S.A. Gorski, D. P. & Tavants, P. V. (1959). Lgica. Mxico DF: Grijalbo S.A. Vega, M. (1994). Lgica y tica. Cuenca: Don Bosco.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos15/juicio-categorico/juicio-categorico.shtml#ixzz2ecOdkajb