ELEMENTOS FUNDAMENTALES DEL MARCO TEÓRICO METODOLÓGICO DEL TBC
APRENDIZAJE SITUADO
TEÓRIAS DE LA INTELIGENCIA
Desarrollo de
competencias
Jean Piaget
(epistemología genética),
para él, la inteligencia es
 Competencias genéricas. un proceso progresivo de
 Competencias disciplinares desequilibrio – equilibrio.
básicas.
 Competencias disciplinares
extendidas.
 Competencias J. Novak y D. Ausubel:
profesionales. constituye el elemento
más importante en el
aprendizaje, por
cuanto es la base del
Los cuatro pilares de la educación en aprendizaje
el marco de competencias propuesto
por la UNESCO destacan:
L. Vygotsky, señala
Aprender a conocer: “aprender que el proceso de
a aprender”, es decir, el apropiación de la
desarrollo de las habilidades, cultura constituye un
conocimientos, actitudes y factor esencial en el
valores a lo largo de la vida. desarrollo se refiere a
que, lo que el
estudiante puede
hacer hoy con ayuda,
“Aprender a ser”, implica debe llevarlo a que
conocerse a sí mismo, ser cuando se apropie de
autónomo, libre y responsable ese conocimiento,
pueda realizarlo de
forma independiente y
“Aprender a convivir”, consiste sea capaz de transferir
en desarrollar la capacidad de su experiencia a respeto, la tolerancia, la apertura, el
establecer estilos de nuevas situaciones.
convivencia, sanos, pacíficos,
respetuosos y solidarios.
“Aprender a hacer”, es la
articulación de aprendizajes que
guíen procedimientos para la
solución de problemas de la vida,
desde la educación prescolar hasta
la media superior.
 Aprendizaje centrado
en la solución de
problemas auténticos
 Análisis de casos.
 Método de proyectos.
 Prácticas situadas o
aprendizaje in situ en
escenarios reales.
 Aprender sirviendo a
la comunidad
 Trabajo en equipos
cooperativos.
 Ejercicios,
demostraciones y
simulaciones situadas.
 Aprendizaje mediado
por las nuevas
tecnologías de la
información y
comunicación (NTIC).
ENFOQUE INTERCULTURAL Y DE
GÉNERO
La educación intercultural debe ofrecer al
alumnado del bachillerato general una
educación que contribuya de manera eficaz
a la construcción de prácticas ciudadanas
enraizadas en los valores cívicos del
diálogo y la participación activa y
constructiva en su comunidad y Nación. En
ese sentido la educación intercultural
constituye una propuesta educativa para
todos y todas, que propicia la convivencia y
colaboración dentro de una sociedad
aceptando que el otro es diferente a mí y
yo diferente a él, pero en un contexto de
equidad y respeto mutuo.