Lectura: de la ciencia a la literatura

Taller de traducción de textos de ciencias sociales y humanidades - grupo: 403

Guerrero Aguilar Pedro Manuel

1) ¿Cuál es el tema?
El tema es sobre el estructuralismo y la relación ciencia-literatura: es una crítica al
futuro del discurso estructural: defensa del lenguaje como escritura integral (literatura),
aún con sus limitaciones, contra el lenguaje como objeto (ciencias sociales).
2) ¿Cuál es la lectura de Barthes frente al tema?
Existe una discriminación institucional de la literatura. Afirma que el estructuralismo
podría servir para estudiar la literatura como literatura en sí misma, lo cual sería útil
porque permite identificar las estructuras del texto literario. Sin embargo, tiene sus
propias limitaciones: Barthes dice que "el estructuralista debe transformarse en
escritor", es decir, el estructuralismo debe trascender los límites de su enfoque científico
y comprender la importancia de la subjetividad y la creatividad en la producción y la
interpretación de la literatura. Finalmente, dice que debemos sobrepasar el uso utilitario
del lenguaje de la ciencia: en lugar de verla como una actividad puramente racional y
objetiva (intentar una objetividad es otra forma subjetiva del lenguaje), el enfoque
estructuralista puede ayudar a entender la ciencia como una actividad social y cultural
basada en el lenguaje y en las estructuras lingüísticas que dan forma a nuestra
comprensión del mundo.
3) ¿Qué argumentos utiliza para convencernos?
1. El estructuralismo lingüístico puede replantear cómo se ve y estudia a la
literatura.
2. La ciencia y la literatura tienen características en común.
3. La literatura es metódica.
4. Tanto la ciencia como la literatura son discursos.
5. La literatura pretende el desmoronamiento de los conceptos esenciales de la
cultura.
6. La literatura está dentro del lenguaje.
7. El objetivo del estructuralismo literario es hacer una clasificación de los distintos
niveles de la literatura, sin embargo, no es posible por la oposición entre ciencia
y literatura (el lenguaje para la ciencia es meramente instrumental). 
 8. Relación entre subjetividad del lenguaje y objetividad.
9. El placer es el objetivo de la literatura. El discurso científico no puede aceptar
esa idea, pues perdería sus privilegios sociales.
10. El estructuralismo puede replantear el estatuto lingüístico de la ciencia. En lugar
de ver la ciencia como una actividad puramente racional y objetiva, se podría
entender la ciencia como una actividad social y cultural. 
4) ¿Estás de acuerdo y por qué?
Sí estoy de acuerdo y me parece muy interesante la manera en la que plantea que las
ciencias sociales podrían aceptar un discurso literario, ya que, al tratar con objetos no
tan exactos y mesurables como las ciencias exactas, podría enriquecerse de ese modo.
Además, es bastante llamativo el modo en que, según su ensayo, la literatura realmente
es una ciencia a su modo si se le viera como tal socialmente. Pues la literatura no es
para cualquiera y también se necesitan competencias y conocimientos específicos, así
como la traducción.