Reporte de Ética, Moral, Eticidad, Moralidad

Alumno: Jaime Quintero Tzompastle

Grupo: 41

Numero de reporte: 1

Hay personas que piensan que ética y moral que son totalmente distintas, pero
en el presente trabajo vamos a desarrollarlas como las describe Margarita
Boladeras, es decir que ambas, vienen de carácter y costumbres, y recordemos
que estos los vamos forjando a lo largo de la vida, por tanto, es la asignatura
más importante que tiene el ser humano, pues ciertamente uno puede tener
mucha ciencia, mucha fe, incluso un estatus social y bienes materiales en su
vida, pero mientras le falte una buena ética, entonces es un hombre vacío y es
vulnerable en caer en el sin sentido existencial, porque ésta es la columna que
sostiene la existencia del ser humano, al menos le da color, le permite ser más
humano, no ajeno a su realidad que le rodea. Lo interesante es que desde el
nacimiento hasta la muerte el hombre recibe este acto de ser guiado por otro,
porque su carácter es moldeable, se puede ajustar a las circunstancias que en ese
momento está padeciendo, es decir, tiene esa capacidad de ser flexible, pues
tiene vida, tiene alma y razón que lo hacen tener diferentes facultades como
conciencia, lenguaje, historicidad, autonomía, pero al mismo tiempo surge la
alteridad, mira al que lo rodea y así entra en una dinámica, por el solo hecho de
estar vivo, distinto al animal vivo, que también puede moverse y realizar
algunas actividades similares a las del hombre, pero éste por el hecho de tener
razón y alma lo hace consciente de todo lo que implica su existencia

“La palabra ética, procede del griego ethos, en una doble variante:

Éthos: uso, habito, costumbre y

1
Ethos: carácter, manera de ser, actitud vital.”1

Tanto en griego como en latín, ambas coinciden en la costumbre y en el carácter,

la riqueza de este concepto es que nos da la oportunidad de forjarlo, nosotros
mismos realicemos ese ejercicio, se modifica de acuerdo a nuestras relaciones
sociales, tomamos el control. Precisamente esta es la tarea de la ética, la cual
debemos agradecer bastante, porque nos enseña a ser hombres críticos y no
permitir que otros nos digan como vivir, que pensar o que decir, por mencionar
algunos ejemplos; el sistema capitalista a través de sus ideas nos puede
esclavizar al grado de ser ajenos no solo a nuestro entorno, sino a nosotros
mismos, es decir que el obrero ya deja de sentir, de amar, de reír, porque se ha
vuelto una maquina que solo produce. O bien la política, que a través de leyes
aparentemente justas nos hacen creer en una imparcialidad para juzgar, cuando
la realidad es otra, pues debajo de sus leyes hay intereses mezquinos y sale
victorioso el que tenga mas bienes para ofrecerles, por tanto, el pobre siempre
es culpable, es juzgado sin ninguna compasión. Al igual que la religión nos
siembra hasta la médula los sentimientos de culpa y al mismo tiempo nos
presenta una imagen de una vida después de esta, donde se recompensará o bien
se castigarán todas nuestras acciones.

La ética se sitúa, en el nivel reflexivo y autorreferencial del discurso filosófico,

es decir, que tiene la capacidad de analizar los conceptos de las demás
instituciones, en el caso de los que hemos mencionado, se vuelve critica,
racional, argumentativa y el hombre ahora es libre, algo importante que se debe
aclarar, en ningún momento niega la vida que nos ofrecen las instituciones, pero
si debemos tener esa capacidad racional de elegir.

1
Ontología de Bioética, pág. 29

2
La filosofía busca dar razón de la existencia, no vivir por fanatismo, de modo
que quien quiera vivir racionalmente puede tomarla, es una invitación a vivir
racionalmente, pero quien no quiere es libre de vivir como guste.

El texto, nos argumenta de manera muy clara y precisa su propuesta sin caer en
un dogmatismo filosófico, es decir, que se termine casando con algún
pensamiento filosófico y de ahí no se mueva, tampoco cae en un fanatismo sin
razón, y sobre todo es una invitación, respeta nuestra decisión, somos libres de
elegir nuestro estilo de vida.

Bibliografía

Ontología de Bioética

http://www.url.edu.gt/PortalURL/Biblioteca/Contenido.aspx?o=3594&s=49