INDUCCIÓN “QUIERO SER MAESTRO”

TALLER N°2 “LA VOCACIÓN DOCENTE”

MSc. RICARDO CORREA

Argumenta si en los relatos en los maestros se puede identificar la lectura del “texto y el
contexto” o la “palabra y el mundo” del que hace referencia Paulo Freire.

1. ¿Qué hace tan interesante la actividad de estos maestros?

Según los dos casos que se escogió como es de la profesora RUTH FURILLO, es que para
poder enseñar y poder dar una clase, hay que tomar como referencia varios recursos
didácticos que son implementados en el aula, es decir, que cuando se ingresa a la clase de
la maestra, el entorno se convierte en un espacio lúdico, distintivo, pertinente para la
materia, ella enseña Historia y Geografía y todo su espacio estaba adornado visualmente
con dichas imágenes, como los presidentes de Estados Unidos ordenados
cronológicamente, como también mapas, que representaba la división geopolítica de los
estados, esto conlleva mucho a la dicotomía que habla Freire, en el uso de la enseñanza
con la representación de la realidad, pretendemos exaltar todo tipo de accesorios para
que las clases sean dinámicas y posteriormente sean relevantes para el diario vivir de
nuestros estudiantes, esto conlleva a una serie de procesos pedagógicos que se encuentra
en una planificación, el paradigma presente por diversos puntos utilizables, por diversas
percepciones pertinentes. Esto también podemos ver en el segundo caso, en la clase del
profesor TOOD GARMAR, quién es un joven activista con la democracia y la convivencia
tanto del estudiantado y la sociedad, esto también implica demasiado el uso de las ideas
de Freire, quien expresa que la educación también esta congruentemente con la realidad
de la sociedad, la clase del profesor, era una metodología que se puede llevar acabo con
mesas de diálogo, en la que cada uno de los exponentes, presentaban sus ideas sus
discursos e incluso su manera de ver la vida, ese uso de metodologías son pertinentes en
ese tipo de grupo que se pueda manejar, hacer que los estudiantes conozcan como es la
libre expresión de sus ideales, ese tipo de trabajo llego a la creación de un libro, que
hablaba sobre la historia de los nativos americanos, como eran sus políticas, creencias, su
forma de vivir, etc, y él expresa que fue una de las mejores formas en las que los
estudiantes tuvieron el choque cultural de sus antepasados, el docente lo denominó como
“El aprendizaje cooperativo en grupos”; cabe mencionar que los dos casos me parecieron,
simpáticos, conductuales, y recreativos con el paradigma del uso de las asociaciones del
conocimiento colectivo.

2. ¿Qué aspectos te llaman la atención de los casos leídos?

 PRIMER ASPECTO

La funcionalidad del espacio del aula, lo convirtieron en un espacio lúdico que llama la
atención del entorno de la materia, juegan con los distractores didácticos en medio del
uso de la pedagogía, la enseñanza y el trato del docente a los estudiantes.

 SEGUNDO ASPECTO

La población de las aulas, cada uno de los docentes tenían no más de 24 a 25 estudiantes,
esto también ayuda en gran parte al proceso de enseñanza aprendizaje, puesto que entre
menos alumnos exista, la enseñanza ya es más personalizada, es decir, que los docentes
también pueden jugar con los estudiantes y que las clases sean dinámicas.

 TERCER ASPECTO

Los docentes tenían otros métodos del conocimiento, y lo transmitían a sus alumnos, la
personalidad, de los docentes también juegan un papel importante ya que tienen
diferentes ideologías, el ser activistas, el dinamismo y la juventud, teniendo en sí, una
posibilidad de llegar con mayor profundidad las bases teóricas de los estudiantes,
aplicándolas en la vida diaria, en la cotidianidad y en la comunidad.

3. ¿Consideras que los maestros de la primera lectura “aprenden para enseñar”

como refiere Freire?

Para transmitir cualquier tipo de información acogida por un docente es aprender, ya sea
de la misma manera en la que hace en el instituto donde se haya profesionalizado,
aprendieron para luego enseñar, somos humanos en constante cambio y en diversidad de
aprendizaje, la colectividad de las masas es lo que genera una nueva manera de enseñar a
las nuevas generaciones que están ávidas de conocimiento.

4. ¿Tuviste en tu formación primaria o secundaria algún maestro o maestra

parecido a los de las lecturas?

En la época en la que yo curse, mi primaria y secundaria, la educación era más conceptual

y teórica, no se utilizaba dichas herramientas que se encontraron en los dos casos antes
mencionados, los profesores eran más estrictos con otro tipo de formación, y el
pensamiento era retrógrada.
 ACTIVIDAD N°3

En esta sección tienes la oportunidad de relatarnos desde tu perspectiva qué significa la

vocación docente, es muy importante para nosotros conocer las motivaciones que te
llevaron a elegir esta profesión de altísima importancia para el cambio social y la
transformación.

1. En un párrafo cuéntanos cuál es su mayor motivación para ser docente.

Pienso que, mi mayor motivación para ser docente, es enseñar los conocimientos
adquiridos en todos los años que he estudiado y me he profesionalizado en la carrera que
estoy impartiendo, enseñar valores y la moralidad que la vida se gana con esfuerzo y no
haciendo trampa, que no es fácil la vida y que se puede lograr todo lo que nosotros
deseemos, ver a jóvenes que sin tener recursos económicos y también afectivos salen
adelante porque no quieren estancarse en la vida que están teniendo, la educación es la
única puerta que debemos tener para que no caigamos en la mediocridad.

2. ¿Qué aspiraciones y expectativas tienes de tu propio ejercicio docente?

 Aspiraciones:
o Como docente se aspira que los estudiantes que uno ha enseñado sean
más en la vida, que no se conformen con un título de bachiller que sean
recíprocos en los conocimientos.
o Que sean buenos profesionales y que sirvan a la patria con honestidad e
integridad.
o Que no tengan vacíos en conocimientos, que sean respetuosos con sus
familias y que no tengan malos hábitos.
 Expectativas
o Encontrarnos con los estudiantes y verlos ser grandes profesionales
o Pertenezcan a un gran grupo de personas cultas