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Consignas:
Para el bebe, no hay mundo, el mundo es lo que él puede hacer. El mundo es lo que él
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ASIMILA a sus esquemas.
Asimilar es incorporar algo nuevo a estructuras previas, es una actividad de significar el
mundo por la acción. Un esquema de acción, produce conocimiento porque asimila los
objetos a sí mismo. Este proceso no se da solo, como lo menciona Castorina “hay otra
función cognoscitiva de una importancia complementaria, que es la acomodación” pp. 44.
Entendiendo, por acomodación, el proceso mediante el cual el sujeto, modifica sus
esquemas, en función de los requerimientos del objeto. Por ejemplo, cuando un bebé
chupa un nuevo juguete, asimila sus características a sus esquemas de acción y al
modificar sus propios esquemas (relaciona con otros objetos conocidos), acomoda.
No hay asimilación sin acomodación.
Según lo que menciona Piaget, hay una interacción entre la asimilación y la acomodación
a la que denomino ADAPTACIÓN.
En esta triada, hay una organización. Él bebe acciona sobre los objetos de manera
ordenada. La actividad cognoscitiva tiene siempre un cierto orden.
Piaget denominó Invariantes funcionales a esta función de incorporar el mundo a los
esquemas, la asimilación y acomodación serán permanentes.no sòlo (2 / 2)
2) Expliquen desde la película “El niño salvaje” (el caso Víctor) la ley de doble
formación y su relación con los Procesos Psicológicos y las líneas de desarrollo.
Cuando los cazadores encuentran a Víctor en el bosque y es llevado ante Itard, el niño
caminaba desnudo y en cuatro patas. Era notoria la falta de socialización, debido al
aislamiento social experimentado, desarrolló actitudes y habilidades con las que era
capaz de subsistir al entorno en el que había crecido.
Había una clara ausencia del desarrollo del lenguaje.
Por otro lado, Vigotski plantea la idea de que toda psicología aceptable debe ser genética,
ya que estudiar cualquier función psicológica equivale a reconstruir la historia de cómo se
formó. El lenguaje es una producción social, es el instrumento que opera sobre nosotros y
sobre el mundo. En el caso de Víctor al comienzo solo podemos identificar los fenómenos
psíquicos elementales, ya que dependen por completo de la vida Orgánica, de esa
legalidad natural que se apoya originalmente en las leyes evolutivas. Los reflejos, las
percepciones básicas. Como menciona Castorina: “Vigotski también creía que,
efectivamente, los niños tenían una doble historia. Una historia que venía primero, que es
la historia biológica, y una historia de desarrollo sociocultural” pp.236. Queda claro en el
caso de Víctor la ausencia en el desarrollo sociocultural, producto del cual se ve afectado
a su vez el desarrollo de su lenguaje, sin un otro con quien interactuar, no habría manera
de que el niño adquiera el lenguaje.
Itard comenzó a aproximarlo al lenguaje, nombrando objetos cotidianos, realizando
actividades con clara intencionalidad pedagógica, lo aproximó a la palabra tanto oral como
escrita. A lo largo de la película pudimos observar las dificultades del niño para
comunicarse, y aunque no lo haya logrado durante la misma, por lo tanto, podríamos decir
que se observaron fenómenos psíquicos superiores rudimentarios, ya que estaban ligados
a la cultura de manera universal, relacionado con los conceptos cotidianos para
manejarse diariamente.
Sayago – Garcia – Hoffman - Romero
Vigotski relaciona los fenómenos psicológicos superiores con el origen social, en la idea
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de interiorización. Se trata de un fenómeno fundamental. Todo fenómeno psicológico
superior se da dos veces, primero como intersubjetividad y después como fenómeno
psicólogo individual. Primero hay una vida con otro y luego se da la vía subjetiva. Víctor
pasó aproximadamente 12 años solo en el bosque en compañía solo de animales
salvajes, por lo tanto en un comienzo no vivencio esta dialéctica, no hubo desarrollo
cultural en este niño ya que todas las funciones psicológicas se originan como relaciones
entre seres humano.Esto se relaciona con lo que mencionan en los párrafos anteriores
Con la ayuda de Itard, el niño, comienza a relacionarse socialmente, junto con la ama de
llaves, comienzan a poner en palabras el mundo que los rodea. Nombrando cada objeto,
acción y así comienza el dominio individual. Comienza a usar el lenguaje internamente, el
“para sí”, que tiene lugar porque primero hubo un lenguaje social con otro, que luego lo
hace propio. Este proceso, se denomina interiorización. Itard interpretó lo que había
hecho (aun sin hablar, por ejemplo al querer abrir el aparador para sacar la leche), de esta
manera lograron comunicarse. Es un concepto actual de comunicación , no lo era para
Vigotsky. (1,5 / 2)
3) Describan las situaciones de juego que aparecen en la película “El niño salvaje”
y analícenlas según el planteo teórico de Vigotski sobre juego. (Consideren para su
análisis las proporciones Objeto / Significado y Significado/ Objeto)
Aprendizaje: Aprendizaje:
Alumno: Alumno:
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(1,5 / 1,5)
5) Diagramen un folleto para sus compañera/os del Profesorado que explicite los
conceptos más importantes sobre Patologización de la Infancia. (No mayor a 1 hoja
oficio)
(1,5 / 1,5)
Para acceder ingresar por favor al siguiente link
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https://jamboard.google.com/d/18naw9pa_3cSHVmInyIswo39PcwgWOvrGcbodhf63lds/
vie wer