Piaget y Vigotsky (Colussi) 1

PIAGET y VIGOTSKY (Colussi)

PIAGET

Punto de vista y sujeto epistemológico. La organización del comportamiento humano se apoya en estructuras
lógicas. Hay una lógica de las acciones y una lógica de la afectividad  el orden dominante es el de las
estructuras lógicas y, según ese modelo, debe comprenderse la afectividad.
Inteligencia  organización que prolonga la adaptación biológica e integra las estructuras lógico-
matemáticas, dando una nueva dimensión a lo biológico. En el desarrollo se va creando un mundo humano,
el mundo inteligente, el mundo de las formas simbólicas y las estructuras lógico-matemáticas.
Tres conceptos nucleares de todo su sistema:
 Pragmatismo: Acciones humanas concretas, acciones manuales práctica, gestos simples, pero
coordinados. Son el punto de partida de toda la inteligencia.
La relación del niño con el entorno es siempre activa. Desde que nace actúa sobre el medio que lo rodea.
Esta relación de acción es la base y la matriz de todo desarrollo posterior.
Esas acciones son la materia que se interiorizará, se hará mental y entonces surgirá la operación
matemática. Nuestro pensamiento lógico, razonamiento, todas las operaciones intelectuales abstractas
que definen la inteligencia humana adulta deben buscarse en las simples acciones de los primeros meses
de vida  por eso la base de la inteligencia adulta es la inteligencia práctica.
 Constructivismo genético = evolutivo => que todas las estructuras tienen una génesis y un
desarrollo. No se construye de una vez y para siempre el objeto de conocimiento, sino que los
instrumentos con los que se construye el conocimiento deben ser construidos ellos mismos, y éstos se
construyen a través de la relación originariamente práctica con el mundo.
 Estructuralismo: El conocimiento es acción que implica una construcción del objeto mismo del
conocimiento; esa construcción no se realiza de una vez, sino que es genética, donde las estructuras de
orden lógico-matemático se van organizando a partir de las primitivas estructuras biológicas.
La teoría de Piaget es una teoría de estadios o etapas. El nacimiento es el punto cero del desarrollo que
culmina en la adolescencia. Cuando esta se estabiliza estamos en la última etapa.

Nunca se plantea estudiar el lenguaje.

lo coloca dentro de una de las formas de la función semiótica, sin
relevancia especial que lo diferencie de la imitación, juego simbólico u otra forma de representación.
Además, es un producto social que precede o excede al niño porque surge de una sociedad determinada que
varía con esa sociedad y está en permanente cambio.
1ra ETAPA: SENSORIOMOTRIZ - Nacimiento hasta los 2 años
El niño inicialmente no tiene representación. Esta inteligencia, este período lo define negativamente 
carece de representaciones. Es una inteligencia ligada a la situación concreta, perceptiva y presente (por ej. si
se le escapa el sonajero, lo atrae; pero sí a un niño de 1 año le preguntamos cómo hace para buscarlo si se le
escapa, nos va a mirar y a seguir jugando sin comprender porque no tiene ese vínculo mediado por el
lenguaje y la representación.
Primera gran etapa, cimiento de toda la vida intelectual. Al terminar el segundo año de vida habrá una
construcción lógica, coherente, estable del mundo y el yo será separado de ese mundo, que puede anticipar
esas relaciones y obrar sobre ellas.
Todo nuestro mundo está organizado en base a cuatro categorías centrales o conceptos fundamentales:
espacio, tiempo, objeto permanente y causalidad  El objeto permanece. Para que se traslade en el espacio,
necesitará una causa, no podrá estar en dos lugares al mismo tiempo => nuestra vida lógica, de sentido
común. Esto, el niño logra construirlo en los dos primeros años de vida a nivel práctico.
-7 meses: no busca el objeto porque no le atribuye una permanencia más allá de sus propios movimientos.
Existe como una continuidad de su propio cuerpo; si uno se lo saca, aunque se lo esconda delante de su vista,
no lo busca porque no está separado de los objetos. No puede, ni siquiera a nivel práctico, orientarse como
Piaget y Vigotsky (Colussi) 2

un yo frente al objeto.
-12 meses: Puede buscarlo porque se construyó una noción práctica del objeto.
2da ETAPA: PREOPERATORIA – 2 a 6, 7 años
En sus comienzos  paso de la inteligencia práctica a la inteligencia representativa. Ahí aparecerá: el
lenguaje, el juego simbólico, las imágenes mentales, la imitación diferida  cuatro expresiones que
generalmente utiliza Piaget para mostrarnos formas de representación que permiten que el niño tome
distancia, anticipe situaciones no presentes. Ese va a ser el largo período de constitución de un mundo a
través del lenguaje y de las representaciones.
Hay permanencia, pero falta la noción de conservación = afirma que la cantidad de líquido se ha modificado
al pasar de un recipiente de distintas formas.
Monologo Egocéntrico  Monólogo que describe la acción. Exterioriza algo que está pensando mientras
hace. Tiende a desaparecer en la medida en que el niño no tiene que exteriorizar más lo que está pensando,
sino que lo guarda para sí = Está interiorizando eso que explicita, algo que tiene que pensar => Lenguaje
Interior.
3ra ETAPA: LÓGICA CONCRETA – 6, 7 a 11, 12 años
Pensamiento reversible, lógico. Puede hacer todos los movimientos operatorios de anulación y compensación
que caracterizan la reversibilidad, término técnico de Piaget para distinguir al pensamiento lógico.
4ta ETAPA: LÓGICA ABSTRACTA – Adolescencia
Organización que regula todo el comportamiento cognitivo cuyas estructuras son del orden lógico
matemático. El agrupamiento y el retículo son las estructuras organizadoras de la inteligencia humana.

Estos estadios deben darse necesariamente en ese orden si el medio es muy hostil, se podrán demorar estas
etapas, pero no puede modificarse en su orden ni pueden adelantarse significativamente, pero sí pueden
retrasarse en su aparición.
Piaget y Vigotsky (Colussi) 3

VIGOTSKY

Plantea su teoría del aprendizaje a partir del lenguaje.

Diferencia capital con Piaget es la tesis de Vigotsky => los procesos psicológicos superiores tienen su
origen en procesos sociales.
Su noción fundamental es la de mediación  está basada en el significado y la naturaleza comunicativa de
los signos. Plantea que los cambios surgen a partir de una bifurcación entre el desarrollo psicológico natural
y el desarrollo psicológico cultural. Es decir, aquel que se obtiene a partir de la mediación social y de los
instrumentos de esa mediación, es decir, el lenguaje.
Apunta como fundamental  la aparición de esos elementos simbólicos = los signos, como elementos que
marcan el pasaje de las funciones psicológicas elementales a los superiores. Es así como la autorregulación
se logra a partir de la incorporación de los signos, es decir, de estos elementos que la sociedad provee.
Estas funciones superiores tienen su origen y naturaleza en lo social.
MONOLOGO EGOCÉNTRICO  Está interiorizando, a través de lo que explicita, algo que tiene
que pensar. Nunca termina de desaparecer. Muchos sujetos, incluso adultos, monologan frente a una tarea
que excede sus posibilidades de resolución en el interior, en su pensamiento. Expresan para apoyarse en esa
verbalización, para darse órdenes a sí mismos, no expresa porque ya está, sino para que esté. Se torna
pensamiento en la medida que puede ser hecho ya sin lenguaje.

La conciencia no viene dada, sino que es elaborada por el individuo y la sociedad le da los instrumentos que
son simbólicos => que la conciencia es semiótica, es decir, que está constituida por signos.
Si no existe el signo (no habla ahora de lenguaje): lingüístico, verbal o no lingüístico verbal, no hay
posibilidad de alcanzar las funciones superiores.
Surgen, para cada sujeto, según el contexto social en el que se encuentra, influido a partir de los signos que
ese contexto social le propone como representación de la realidad => lenguaje como factor fundamental e
iniciador para cualquier tipo de desarrollo intelectual.
ZONA DE DESARROLLO PRÓXIMO => proceso que explica el desarrollo del niño.

Conocimientos logrados por el niño y puede Conocimientos que no ha logrado aún, pero
utilizar de manera autónoma potencialmente puede hacer con ayuda de otro en
interacción dialógica.