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Individual
Estudiante: Fung Wan
Consigna:
Responder las preguntas que están presentes al final del caso.
Reemplazar las preguntas del texto por las siguientes y responder a partir de lo visto en
los módulos:
Respuesta: Bajo la lógica del utilitarismo se diría que al fin y al cabo son prisioneros, que
por algo quedaron presos y si van a ser condenados a muerte que al menos con sus
órganos puedan ser de algún beneficio a la humanidad. En cambio, la ética formalista
diría que, aunque hayan cometido el peor de los delitos y condenados a muerte, el extraer
sus órganos en contra de su voluntad es robo, y Roche al callarlo o no averiguarlo
detenidamente los convierte en cómplices directos.
Bajo el régimen comunista chino el uso correcto de organismos, seres vivos o células
para el bien de la humanidad es lo correcto, pero bajo el punto de vista ético se debe
valorar y respetar cada forma de vida, principios, etc. Como persona es obvio que yo
pienso éticamente hacia lo más correcto, ya que no sería jamás justo me encarcelaran
por mis creencias u opinión diferente a la política actual sin cometer un delito como tal,
yo pienso en el actuar correcto de lo que no me gustarían me hicieran a mí.
Respuesta: En lo que analicé están en la etapa preconvencional está asociada con las
dos primeras etapas de desarrollo moral de Kohlberg: Obediencia e Interés propio. Ya
que en esa etapa solo están interesados en asegurarse sus propios beneficios y no en lo
ético y moral, de un crimen que sucede y que los hace cómplices de ello.
Sabiendo que alrededor de un 90% de esos órganos provenían de prisioneros
sentenciados a muerte y muchos de ellos ni cometían crímenes como tal, sino que por ir
pensar diferente y seguir caminos distintos a la ley comunista ya eran condenados a
prisión. Esto no solo contribuye a el robo ilegal de órganos a prisioneros sino a las
condenas injustas, secuestros y demás para tráfico de órganos.