Facultad de Ciencias Sociales

Carrera de Antropología

Certamen Introducción a la lingüística

03 de noviembre de 2020

1. Con respecto a las propiedades constitutivas del lenguaje, ¿a qué nos

referimos cuando decimos que el lenguaje es “articulado”?

2. Más allá de las propiedades constitutivas del lenguaje que se presentan en

todas las lenguas naturales o históricas, ¿qué se entiende entonces por
variación o variabilidad lingüística?, ¿y cuál cree Ud. que es el interés que
dicha variabilidad presenta para la antropología?

3. ¿En qué consiste la distinción planteada por De Saussure entre Lengua y

Habla?, ¿cuál es la importancia de esta distinción?

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1- A partir de los fonemas y la cantidad de estos establecidos en una lengua, siendo

estos limitados y constituido por las vocales y consonantes, podemos articularlos de tal
manera para generar estas combinaciones ilimitadas, por ejemplo en el castellano
aproximadamente existen 27-28 fonemas siendo sonidos distintivos existen una
cantidad increíble de palabras que yacen en el diccionario de la real academia
española, actualmente al buscar esto se describe que aproximadamente hay 80.000
palabras siendo estas las que están registradas. Entonces con esos 27-28 sonidos se
tiene la capacidad según las combinaciones con significados que están establecidos en
la convención social se puede generar estas infinidades de palabras, y de estas
palabras se puede generar infinitas oraciones. Es por esto a lo que nos referimos a que
el lenguaje sea articulado, de tan poco, se puede generar una gran diversidad.
En la lengua existe una doble articulación, 1) El primer nivel de articulación, es el más
superficial, debido que consiste en la articulación entre palabras para la formulación de
oraciones, por lo tanto, son los signos (palabras) quienes tienen el rol protagónico, y
estas están constituido por significante y significado. Mientras que 2) En el segundo
nivel de articulación, corresponden a la articulación de fonemas (sonidos) para la
elaboración de palabras, por lo tanto, el rol protagónico lo tienen los fonemas
constituidos por el significante porque poseen forma vocal o consonántica, pero en
estas no yace un significado.

2- Para poder comprender la existencia de variaciones/diversidad dentro de una lengua

o lenguaje, debe entenderse que el lenguaje humano no es fijo, uniforme, está en
constante cambio, y todas las lenguas poseen variaciones tanto entre ellas (castellano-
ingles) como dentro de sí mismas (castellano), por lo tanto, las variaciones se pueden
distinguir en aquellas superficiales e internas. Cuando se da este fenómeno de
diversidad dentro de una lengua se adjudica el termino de “variación lingüística” siendo
está más profunda, que consiste en un conjunto de diferentes formas comunicativas y
normas asociadas a un grupo, comunidad o bien actos concretos, y esta no se debe
confundir con el dialecto debido que en este último yacen elementos que están
cargados por valoración social/política, también existe un cierto desprestigio, prejuicios,
etc.
Al entender la variación lingüística, la antropología prefiere utilizar este término que el
dialecto por la asociación que tiene este último con respecto a valoraciones sociales, y
principalmente porque la variación lingüística para su sustentabilidad existe una
comunidad que la emplea, y esta comunidad se conoce como “comunidad habla”
siendo un grupo real de personas que utilizan y comparten algunas características en
su modo particular de usar el lenguaje, y estas comunidades pueden existir, convivir
con dos lenguas distintas, o bien puede ser una comunidad monolingües, en ambos
casos presentan variaciones, cambios de códigos, formas de hablar, por lo que se les
adjudica el término que son comunidades “heteroglosa” (presentando variaciones y

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mezclas de lengua) siendo de suma interés para la antropología la forma en que

conviven, interactúan socialmente, es por esto que se enfoca en los estudios de la
lingüística al presentar estas comunidades que dan oportunidades a futuras
investigaciones sociales, y como la misma comunidad de habla la define quienes
participen en esta, siendo un resultado generado por la propia comunidad.

3- La distinción planteada por Saussure, consiste en diferenciar y caracterizar los

términos de habla y lengua, estableciendo definiciones concretas para ambos, 1) Habla:
Corresponde a la realización concreta de una lengua, es el uso propio de una lengua,
relacionado con la fonética y se encuentra más asociado a la índole individual. 2)
Lengua: Es un sistema abstracto el cual posee reglas internas, es autónomo y que
pertenece a una comunidad lingüística, y yace en todos sus hablantes siendo algo
netamente social. Este sistema no sufre cambios o variantes entre un hablante y otro, por
lo tanto, la lengua opera y permite de tal forma para la realización del fenómeno
humano/social del habla.
Entonces al analizar estas definiciones acerca del habla y lengua nos damos cuenta, que
la variación responde al uso del sistema (habla) pero no al sistema, porque este ultimo es
independiente y opera para todos de la misma forma. Finalmente, la importancia de esta
distinción es que Saussure estableció que el objeto de estudio para la lingüística
moderna debería ser la lengua, por la siguiente razón: El sistema consta de signos
lingüísticos y estos a su vez están compuestos de significado (representación de cosa,
imagen mental) y significante (sonidos-palabras), y la relación que se da entre ambos es
arbitraria ya que nada motiva esta unión, solo esta determinada por una convención
social. Finalmente denominaremos significación a la relación interna que se da entre
significante y significado, esto llevado al plano del sistema (lengua) es donde adquiere
mas valor para cada signo que yace en esta, por lo tanto, la lengua se identificara como
un sistema compuesto por términos que son de soporte, apoyo entre ellos y el valor de
cada termino es el resultado de la presencia de los demás. Es por esto que se centran en
la teoría del “estructuralismo” dado que no importan los términos en sí, más bien las
relaciones que se generan entre estos, adquiriendo la capacidad de sistema. Le dio más
énfasis a la teoría (lengua) que a la practica (habla).

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