Maria Camila Duarte Barrera

Trabajo Social

1. Hace parte de la ciencia

PARCIAL TEÓRICO #1

1)En la manera en la que se desarrolla la lingüística como ciencia rompe de manera “metódica y
sutil” la forma en la que se venía estudiando, por ello Saussure cuando plantea que la lingüística
se debe encargar es de identificar las relaciones de la estructura lingüística y no de aprender las
leyes de distinción, es muy revelador y contundente ya que la distinción que pone en debate entre
habla y lengua, pragmática y gramática; permite que esas distinciones abran su visión para dejar
dejar a un lado solo el estudio de términos en componentes de signos lingüísticos para darle
reconocimiento a la influencia de la cultura, los interés sociales, las situaciones externas las
cuales terminan dándole forma a la lingüística como ciencia.

Lo anterior es fundamental ya que allí es donde entra a ser parte una ciencia social, porque a
través de las distintas dinámicas que se presentan en la vida cotidiana explica lo que en un
momento en la historia de la lingüística se denominaba “excepciones”. En la manera en la que se
desembuelve la lingüística comienza a complejizar términos para una distinción de espesifidad
de ellos mismos, ya que la lingüística debía resolver incógnitos en los cuales se encontraba
inmersa como lo era el lenguaje, lengua y habla de manera en que se comprendiera su diferencia.

La lingüística resolvió esos tres incógnitos de manera interdependientes; el lenguaje es la forma

en que se articúla una lengua ya que este posee todo un análisis de componentes fonético-
grafico, morfo-sintáctico y léxico-semántico permitiendo la comunicación a través de los signos
con una lógica interna del desarrollo del lenguaje para una mejor expresión de la lengua.

Teniendo en cuenta que la lengua se desencadena del lenguaje está misma es un constructo
sofisticado que nos permite la interacción entre sujetos y la relación de comprensión entre ellos
ya que es un objeto del estado interdisciplinario que permite entender su origen desde su
componente fonético, en esto juega un gran papel los sonidos articulados ya que se propagan por
fenómenos físicos, sumado a ello se mantiene un orden de ley universal de relación de gramática
para una comprensión de forma articulada. Por otro lado, el habla nos refiere a la comprensión
de lo sociolingüístico, ya que este se adecua a las distintas maneras en la que la lengua puede
tomar forma; es pragmático ya que es dinámico y está abierto al cambio en la medida en que se
desarrolla la lengua, tiene componentes en los que se permite reflejar su cultura, su manera de
comprender el mundo, las dinámicas que se presenten en su entorno.

2) La lengua es un constructo social, un sistema, que permite ser estudiable por ello es una
operación cognitiva la cual interviene de manera cerebral integrando formas naturales en las que
la persona o sociedad se desarrolla generando categorías que permite clasificar de manera
estructurada lo que el entorno influye al momento en que la lengua se articula, sumado a ello la
lengua pasa por un proceso de elucubrar el cual le permite escuchar, aprender, memorizar y
reproducir.

Como ya lo mencionamos la lengua es un constructo social ya que una vez que pasa por su
proceso de análisis cognitivo este se reproduce de manera social, la relación que se entabla con
las personas para formar una sociedad requiere de un mecanismo de comunicación que permita
la comprensión, por ello la reproducción de la lengua depende del contexto geográfico,
generacional, situaconal que genere una conexión entre los hablantes.

Por otro lado, tenemos la realidad física la cual nos permite comprender la lengua desde lo
fonético-grafico, el comprender la realidad desde la física nos permite contextualizar muchos
símbolos, signos con relación a lo que quieren transmitir, teniendo en cuenta que de la manera en
que se comprende es estando inmersos en esa realidad física de lo contrario solo tendremos una
noción “traducida de comprensión”.

Y, por último, la lengua como lo hemos venido abordando esta es todos los contextos, uno muy
importante es el político ya que este es toda una estructura que permite la opresión o su
antonimo, está perspectiva es muy importante ya que permite organizar las sociedades
internamente de manera en que el sistema en que se organice también sea comprendido desde las
necesidades o requerimientos de la sociedad desde el desarrollo de la lengua.

3) El significante, la estructura de una lengua ya sea en signos lingüísticos o en la forma en que

se habla se da por distintas causas específicas; la variedad diacrónica es la que explica que el
habla es dinámica y que al transcurrir el tiempo está varia, haciendo relación a lo cronolecto ya
que el factor principal de esta variación vendría siendo el tiempo. En segunda estancia tenemos
las variaciones geografías o diatónicas las cuales se cuales se descomponen en dialectos o
geolectos explicando la variación de las distintas lenguas dependiendo de su ubicación
geográfica (no limitando simplemente la variación de la lengua en un contexto geográfico) y
sustentando que de acuerdo con el contexto geográfico se modifica el habla con las diferentes
dinámicas culturales, religiosas, organizacionales y situacionales.

La tercera son las variedades diastráticas, ellas son de carácter sociolectos porque se adecuan
respecto en las situaciones que te encuentres permitiendo que el habla sea versátil, dependiendo
de la situación en la que se encuentre te vas a expresar ya sea de manera culta , vulgar, en
confianza, en el trabajo; y por ultima tenemos las variedades diafásicas de carácter idiolecto las
cuales son de manera individual de la persona con la que se quiere referir al receptor de acuerdo
a quien se dirija modula su habla.

Respecto a mi posición con incluir las variantes tecnolectales o de genero observo una dicotomía
bastante clara, ya que la primera trata de incluir simplemente hablantes eruditos que se puedan
desenvolverse mediante la oratoria en el ámbito profesional en cambio la otra quiere una
inclusión de carácter “universal” donde las personas se sientas cómodas en la manera en las que
son tratadas. La lengua es diacrónica y dinámica, por lo tanto opinaría que ambas estas
respondiendo a las variantes anteriormente mencionadas.
4) Comprendiendo que la lingüística crea análisis en relación al tiempo se presenta un aspecto
peculiar en la lingüística y es la dicotomía entre sincronía y diacronía; ya que sincronía es un
momento determinado de aspecto estático que permite la construcción de los signos lingüísticos
para una articulación lógica e interna y por ello la lingüística se debe regir a las leyes de esta,
ligado a lo anterior la sincronia tiene relación con la gramática, ya que está solo se enfoca en la
estructura de orden de los signos, incluyendo aspectos morfo-sintaxicos permitiendo la
comprensión desde un cojunto de todo, porque no es aprender más leyes de distinción sino
comprender la relación de la estructura lingüística.

En cambio, la diacronía es a lo largo del tiempo como la lingüística es dinámica permitiendo así
el aprendizaje de la evolución de la lengua, creando nuevas formas de estudiarla y abriéndose a
comprender el porqué de lo dinámico en la lengua, es allí donde entra la pragmática que estudia
el uso de las lenguas en el habla, comprendiendo los aspectos socio-lingüísticos los cuales
permiten explicar los cambios que presenta el habla desde los niveles de análisis en la
pragmática.

5) Para analizar la lingüística debemos tener presente que ella viene acompañada de unos códigos que son
descompuestos desde los niveles fonético-grafico, morfo-sintáctico y léxico-semántico; el nivel fonético-
grafico se encarga de las expresiones de sonidos que trae consigo el lenguaje y las formas de escritura de
manera gráfica de formas en que este se explica, un ejemplo puede ser un TEDxtalks.

El nivel morfo-sintáctico se encarga de la forma en que la lengua se estructura desde un nivel

muy analítico para su comprensión de manera articulada con los signos lingüísticos para
entender de forma organizada a lo que se está refiriendo, como por ejemplo: estoy realizando un
parcial que me ayuda a reforzar temas aprendidos en clase, se evidencia de manera clara la
fluidez de la oración ya que no presenta una obstrucción en su articulación. En consecuencia,
encontramos el nivel léxico-semántico el cual se encarga de proporcionar el significado a lo que
se quiere decir, de manera clara, pero especificando su significado, por ejemplo: el ejemplo
anterior busca persuadir de manera sutil al lector para una mejor calificación.
6) La génesis de la lengua es una pregunta que nos lleva a otras, dirigiéndonos en que la lengua
comienza desde que nació el hombre por lo tanto las preguntas que surgen sobre la génesis de la
lengua nos lleva a concluir que es una pregunta anteopocentrica, que nos refiere sobre el origen
del hombre o desde cuando es considerado como tal.
Obligando a dar respuesta a estas preguntas se han planteado dos teorías fuertes para la
explicación de estas, una de ellas es la monogenetica la cual explica el origen de la lengua desde
una madre ya sea desde un ámbito cientifico o religioso su punto clave es que las lenguas son
hijas de una lengua madre. La segunda teoría fundamentada es la poligenicas la cual explica que
el origen de las lenguas no proviene de una, sino que por el contrario el origen de tantas lenguas
es su cohexistencia en el mundo, se evidencia una división de perspectivas teóricas, aunque
ambas intentando explicar el origen de la lengua/s.
En el material suministrado en clase (TEDxtalks) se plantea el origen de la lengua desde el
paleolítico, argumentando el nivel fonético-grafico como presencia y desarrollo de lenguaje, si
podemos comprender el habla como pragmática que se condiciona a lo socio-lingüístico;se
entiendo que los sonidos emitidos por los austrialopitecos se consideraría lenguaje, reforzando su
argumento en la teoría de la evolución de Darwin y por lo tanto no considerar esto lenguaje
estaríamos demostrando una vez más lo cerrado que somos al momento de comprender la
epistemológico del otro.

7) Ladicotomía que se presenta en el lengua y habla es bastante clara, ya que la lengua es de

carácter social por ello es independiente del ser porque de ella aprende la lengua trae consigo
componentes de signos lingüísticos para dar una articulación objetiva a lo que se quiere referir
siguiendo leyes gramaticales, en cambio el habla es de carácter socio-lingüístico(individual)
porque es cambiante permitiéndole y dándole sentido a las distintas perspectivas en las que se
puede desempeñar la lingüística, ya que es un reflejo de la sociedad en la que se presenta.
Por otro lado, la división entre sincronía y diacronía; es que sincronía es un momento
determinado de aspecto estático ya que la lingüística se debe regir a las leyes que permite la
construcción de los signos lingüísticos para una articulación lógica e interna y por ello la lingüística se
debe regir a las leyes de esta, en cambio diacronía es a lo largo del tiempo lo dinámico
permitiendo así el aprendizaje de la evolución de la lengua creando nuevas formas de estudiarla y
abriéndose a comprender el porqué de lo dinámico en la lengua.
En última instancia la dicotomía entre significante y significado se desarrolla de la siguiente manera, el
significante son los sonidos que se usan para dar forma o idea a un concepto en su interdependencia está
el significado que le da el sentido al cojunto de sonidos para su comprensión ya no de manera de forma o
solo idea sino de representación los cuales terminan formando un signo lingüístico.
8) La relación que Chomsky plantea entre la naturaleza de la mente y el lenguaje nos extrapola a la
neurolingüística, ya que asociar el subconsciente como un sistema que alberga información dependiendo
de su contexto de desarrollo, unifica grosso modo el carácter genético que tenemos los seres humanos al
replicar la misma estructura conductista que nos permite desarrollar el lenguaje porque esté es de carácter
innato. El hecho de que el lenguaje se cree o emerja de manera innata nos remonta a una idea ontológica
reduciendo a que el lenguaje ya viene inmerso en el cerebro y que se va desarrollando a través de las
experiencias de repeticiones o las diferentes variaciones que este manifiesta, por ello su aporte es bastante
relevante porque básicamente detecta que el lenguaje maneja una estructura que independientemente de
los signos lingüísticos esté se estructura de la misma manera.
9) Históricamente: Se relata la experiencia del joven que manifiesta su inconformidad no por el
comparendo de manera directa sino al servicio de transporte público, diciendo que es obsoleto y que su
precio no va de acuerdo al servicio que presta; vemos un argumento que desemboca un estallido o
reprimiendo de malas experiencias en el transporte público( testimonio que daría una gran masa de la
poblacion), sumado a ello manifiesta que se cola en el trasporte público porque no tenía dinero, aquí
podemos evidenciar una necesidad no garante del trabajador llevándonos a la relación de una ausencia del
estado ya sea porque no tiene empleo o que en su empleo no incluya la ayuda a transporte.
También se observa que el cumplimiento del oficial ante el comparente es contundente durante toda la
grabación, sin presentar empatía o comprendiendo la situación precaria en la que se encuentra el joven,
solo se rige hacer efectivo el comparendo, recordándonos el sistema de autoridad que se maneja en el
país.
Las reacciones de las personas que pasan son variadas, ya que presentan familiaridad con la situación,
manifestándose de dos maneras; la primera es el conformismo por el comparendo del oficial ante el joven
se presenta en las personas mayores que pasan, explicando que en ellas su educación ante la vida es el
cumplimiento de las leyes a cabalidad sin importar las circunstancias. La segunda es de risa o indignación
por el comparendo implantado al joven, la mayoría de estos fueron jóvenes ya que pueden entender la
situación tan complicada que es el conseguir diarios 2600 para el transporte, identificando nuevamente su
inconformismo del manejo de las situaciones del estado.
Y por último observamos que el medio de comunicación que hace las preguntas solo cumple su rol en la
sociedad y es el de recaudar información sin importar la situación de las personas. Como lo observamos
en la sociedad diariamente, solo es el de esparcir información sin identificar las verdaderas problemáticas
que desatan una situación como la que se observa.
Circunstancial: La respuesta de el ante las preguntas van de acuerdo con la situación del comparendo,
pero van ligadas a la falta de legitimidad del transporte público como se menciona en el carácter histórico,
la situación limita las repuestas que el joven da, la situación hace reaccionar a las personas pasando por el
vagón en el que se presenta la grabación, la situación posicional al rol del policía de legitimar su
autoridad, la situación permite la extracción de información por parte del entrevistador.
Emocionalidad: Se ve la rabia que mantiene el joven a lo largo de la entrevista, también se evidencia su
tristeza ante la actitud del oficial al seguir con el procedimiento.
El oficial en la entrevista se mantiene muy alejado de las emociones del joven o de las declaraciones de
este, aunque ante la declaración del joven ante la pregunta de si se volvería a colar en oficial manifiesta
rabia ante la respuesta por el desacato de la ley.

Aspectos extralingüísticos:
Joven: La ira y rabia que presento, se ve reflejado en movimientos de manos por ansiedad, gestos o
movimientos con la boca, alzada del seño, su inconformismo al responder las preguntas sin mirar a la
cámara o al entrevistador o cuando lo ve busca empatía por parte del entrevistador con sus justificación
del porque se coló, en el momento en que le preguntan que si se volvería a colar alza los hombros de
manera desafiante ante el oficial
Oficial: Incomodidad de la grabación al esconder su cara mediante la gorra n toda la entrevista, hasta que
su autoridad se ve en duda por la respuesta del joven ante si se volvería a colar, si fosas nasales se
agrandan dando un gran suspiro, saca la lengua, lo mira con una mirada de rabia ante su intromisión sobre
su autoridad y cuando explica el porque se coló lo deja de mirar para no sentir empatía.
Entrevistador: Un poco de empatía y aceptación a la respuesta del joven al realizar movimientos con su
cabeza de arriba abajo.