Universidad Nacional Autónoma de

México
Facultad de Filosofía y Letras
Sistema Universidad Abierta y Educación a Distancia - SUAyED
Licenciatura en Pedagogía
Introducción a la Pedagogía II
Diana Cortez Pineda
Grupo: 9182
Cuenta: 422058539
Unidad 3
Actividad 1: El positivismo y la pedagogía

a) ¿Cuáles son las ideas centrales y aspectos que plantean Comte y Spencer
que, en su momento, expusieron en relación con la educación?

b) Renovación filosófica como un

plan de regeneración social.
c) Comte, en cuanto decía que la


mente positiva jamás debe

preguntarse el <por qué= de los
d) fenómenos, más bien debe
enfocarse a estudiar cómo
nacen, se desenvuelven con la
e) ayuda del método científico, en
el cual se involucran, la
observación, la experimentación y
f) el cálculo.
g) infundir en la sociedad tres


cuestiones importantes:
h) - Una doctrina orgánica
fundamental
i) - Una educación conveniente y,
j) - Un espíritu de cuerpo notable
k) Para educar, Comte sostenía


que tenían que presentarse

cuatro aspectos de orden
l) general: el moral, el estético,
el físico y el filosófico, para así
encauzar la creación, la
m)formación, y la consolidación,
de lo que se nombró como,
religión de la humanidad, esto
n) también respetando las bases en
relación a los conceptos, tales
como:
o) Renovación filosófica como un
plan de regeneración social.
p) Comte, en cuanto decía que la
mente positiva jamás debe
preguntarse el <por qué= de los
q) fenómenos, más bien debe
enfocarse a estudiar cómo
nacen, se desenvuelven con la
r) ayuda del método científico, en
el cual se involucran, la
observación, la experimentación y
s) el cálculo.
t) infundir en la sociedad tres


cuestiones importantes:
u) - Una doctrina orgánica
fundamental
v) - Una educación conveniente y,
w) - Un espíritu de cuerpo notable
x) Para educar, Comte sostenía


que tenían que presentarse

cuatro aspectos de orden
y) general: el moral, el estético,
el físico y el filosófico, para así
encauzar la creación, la
z) formación, y la consolidación,
de lo que se nombró como,
religión de la humanidad, esto
aa) también respetando las bases
en relación a los conceptos, tales
como:
bb) enovación filosófica como un
plan de regeneración social.
cc) Comte, en cuanto decía


que la mente positiva jamás debe

preguntarse el <por qué= de los
dd) fenómenos, más bien debe
enfocarse a estudiar cómo
nacen, se desenvuelven con la
ee) ayuda del método científico,
en el cual se involucran, la
observación, la experimentación y
ff) el cálculo.
gg) infundir en la sociedad tres


cuestiones importantes:
hh) - Una doctrina orgánica
fundamental
ii) - Una educación conveniente y,
jj) - Un espíritu de cuerpo notable
 Renovación filosófica como un plan de regeneración social
 Infundir en la sociedad tres cuestiones importantes que son: una doctrina
orgánica fundamental, una educación conveniente y un espíritu de cuerpo
notable.
 Para educar comte sostenía que tenían que presentarse cuatro aspectos de
orden general: el moral, el estético, el físico y el filosófico para así encausar la
creación, la formación y la consolidación de lo que se nombró como: religión de
la humanidad, esto también respetando las bases en relación con los conceptos
como: amor por principio, orden por fundamento y progreso como finalidad.
 La teoría de Spencer se da en la interpretación biológica del universo social y
humano al que considera con características mecanicista, organistas y
evolucionistas.
 Spencer hace un análisis y una clasificación de todos los contenidos que
considera aptos de enseñarse, señalando que en la enseñanza siempre ha
predominado lo agradable a lo útil, conforme a las sociedades en las que mas
importa parecer que ser. Entonces, la enseñanza literaria basada en el
aprendizaje de memoria, solo servirá para dar cumplimiento a ciertas
convenciones sociales, pero esto nunca ayudará al progreso social. Establece
que finalidad de la educación es preparar para la vida.
 Spencer establece las bases de la psicología racional, científica, que componen
el arte de la educación:
o Ir de lo simple a lo compuesto
o Ir de lo definido a lo indefinido
o Ir de lo concreto a lo abstracto
o La educación del niño concordara con la marcha de la humanidad
o Ir de lo empírico a lo racional
o Guiarse por intereses y excitaciones del niño

b) ¿Quién fue Herbart y cuál fue el contexto en el que produce sus ideas
sobre educación?

Fue profesor de filosofía y sustituyo a Kant al hacerse cargo de la catedra que

impartía, fue conocido como el padre de la pedagogía científica basándose en la
psicología. Es el constructor del primer sistema de la teoría educativa. Para lograr
la finalidad de la educación, ideo funciones importantes esenciales: el gobierno, la
instrucción y la disciplina, dictamino cuatro grados formales de la enseñanza

o Etapa de la claridad o de la demostración del objeto

o Etapa de la asociación o comparación
o Etapa de la sistematización
o Etapa del método o de la aplicación

La propuesta pedagógica la fundamenta en la ciencia y en la psicología,

dedicándose a la educación de los adolescentes y de los niños en primera
infancia, indicando que la educación no se construye sobre sentimientos pasajeros
sino sobre el espíritu, llego a criticar la educación uniforme bastante desigual en
las escuelas públicas, al mismo tiempo que entendió la educación como el
proceso de instrucción moral en donde se moldean deseos y voluntades. Estaba
más interesado en formar personas que ciudadanos y como punto final de su
quehacer pedagógico fue lograr que el alumno fuera autónomo, capaz de
desarrollar desde su interior los conceptos morales y reglas conductuales.

c) ¿De qué forma influyó Herbart en el discurso pedagógico y qué continua

vigente de ese discurso?

El Herbartianismo es la muestra de que más allá de apelar indiscriminadamente a

la ciencia de su época se trataba de encontrar los fundamentos en una relectura
de las tradiciones pedagógicas que mejor se ajustaba a estos requisitos. Herbart
es un referente obligado para fundamentar las tradiciones pedagógicas, siendo
Prusia donde más tempranamente se avanzaría hacia la fundamentación científica
de la pedagogía.

El pensamiento pedagógico de la época ilustrada representado en Herbart se

propuso la búsqueda de un estatuto científico, una formulación que la identificara
como una actividad racional en el hecho educativo. Esto obligo a distinguir entre
pedagogía y educación.
En la actualidad dicha discusión permite elaborar algunas conclusiones, entre ellas
que lo pedagógico fluye desde el elemento teórico hacia el echo educativo, es una
relación dialógica entre las construcciones teóricas y las practicas educativas, que
le permite construirse históricamente dentro de una colectividad que se conforma
de sistemas de representación, de normatividad y de expresión.

d) ¿Cuáles son las principales influencias del positivismo y supuestos de

los que parte la enseñanza republicana francesa? Señala qué caracteriza a
esta enseñanza.

Uno de los objetivos de la educación francesa era la formación del pequeño

ciudadano, objetivo rebasado por la mayor parte de los programas y de los libros
de lectura. La enseñanza científica queda un poco olvidada, pues e interés
formativo estaba orientado a la formación nacionalista y moral, que a la
adquisición del razonamiento inductivo.

Donde el positivismo alcanza su mayor influencia es en un grupo de profesores de

filosofía y normalistas que dirigen el sistema educativo durante el último tercio de
siglo. Una de sus mayores aportaciones es el Diccionnaire de Pedagogie, en este
se define a la pedagogía como una ciencia y un arte, es el estudio metódico, la
búsqueda racional de los fines que se proponen para educar a los niños y de los
medios mas apropiados para estos fines. Aquí se encuentra presente la educación
integral propuesta por Spencer, comienza a vislumbrarse una pedagogía como
ciencia moral, con un objeto mas concreto y especifico, pero sigue de la mano con
la política. Las fuentes de la pedagogía francesa son la psicología y la moral

e) Cuáles son las principales influencias del positivismo y supuestos de los

que parte la enseñanza italiana? Señala qué caracteriza a esta enseñanza.

A partir de 1876 en Italia el gobierno mencionaba, que la educación es una

obligación hasta los 9 años y debía ser gratuita. En esa enseñanza no aparecía lo
religioso mas bien se enfocaban en la lectura, caligrafía, aritmética, etc.
En 1888, Gabelli propone nuevos programas en las escuelas. Para él, el objetivo
de las escuelas era darles conocimientos a los niños que lo ayudaran a conocer y
llevar a cabo sus deberes de hombre y de ciudadano. Opinaba que era importante
enseñar el idioma, pero primero reafirmar la expresión oral y después la escritura,
ya que de esta forma no se aburrirían los niños. Una forma de la enseñanza de la
escritura es el dictado, también era necesario la enseñanza de la geografía por la
representación de las cosas cercanas como las calles, los pueblos, la escuela, la
ciudad, etc. Hasta llegar a conocer bien Italia y al mundo, los niños se tenían que
esforzar por representar la realidad.

BIBLIOGRAFIA:

 “¿Existió una pedagogía positivista? La formación de discursos

pedagógicos en la segunda mitad del siglo XIX” de Inés Dussel. 
 “Herbart y la construcción de la ciencia pedagógica”.
 “El positivismo mexicano en la educación: aportes de Manuel
Flores, entre Comte y Spencer” de Héctor Antonio Díaz
Zermeño.

 Revista de Investigación Educativa

(RIE): http://revistas.um.es/rie/
 Revista Latinoamericana de Estudios
Educativos: www.redalyc.com
 Unión de Universidades de América Latina y el
Caribe: http://www.udual.org/
 Red Mexicana de Información y Documentación en
México: http://www.cee.edu.mx/redmex//
 Perfiles Educativos: http://www.iisue.unam.mx/seccion/perfiles/
 Revista Digital Universitaria: http://www.revista.unam.mx/
 Revista Electrónica De Investigación
Educativa: http://redie.uabc.mx/vol12no2/contenido-
contenido.html
 Revista Red Escolar: http://redescolar.ilce.edu.mx/