CONCEPTOS, ACONTECIMIENTOS, FECHAS, PERSONAJES PARA EBAU

BLOQUE 1

1. * Atapuerca.
Zona de yacimientos arqueológicos cercana a Burgos, de gran importancia para el
estudio del origen del hombre en Europa. En ella se han hallado útiles y restos óseos de
distintas épocas -desde el Paleolítico Inferior a la Edad del Bronce-, que permiten
identificar la presencia de distintas especies humanas: una especie aún sin determinar -
inicialmente identificada con el homo antecessor-, a la que se otorga una antigüedad
aproximada de 1.300.000 años; el homo antecessor, con unos 900.000 /850.000 años; un
preneandertal que habitaría la zona hace unos 500.000 años; el homo neanthertalensis,
con unos 50.000 años de antigüedad, en el Paleolítico Medio, y el homo sapiens, especie
que desde el Paleolítico Superior ha llegado a nuestros días.

2. * Pueblos prerromanos.
Eran los pueblos que ocupaban la península Ibérica y Baleares cuando a finales del
siglo III a. C. se produjo la llegada de los romanos y, con ella, comenzó la conquista y
romanización del territorio. Pueden dividirse, fundamentalmente, en dos grandes grupos,
distribuidos en distintos espacios geográficos: los pueblos iberos, descendientes de los
indígenas prehistóricos que habitaban el este y el sur de la península, y los célticos,
indoeuropeos establecidos en el centro, norte y oeste, territorios donde se fusionaron con
el sustrato indígena de la Edad del Bronce. El mayor desarrollo político, social,
económico y cultural de los primeros, que facilitó un grado más elevado de romanización,
se debía a su contacto con los colonizadores fenicios y griegos y a la herencia recibida de
Tartesos.

3. * Tartesos.
Fue el primer Estado protohistórico peninsular del que se tiene noticia. Con un
carácter monárquico, su desarrollo cronológico abarca del siglo XII al VI a. C. Desde su
centro, en torno a las cuencas del Guadalquivir y del Guadiana, extendió su influjo hasta
la zona levantina. Alcanzó un considerable dearrollo económico, con actividades
diversificadas y un importante comercio con las Islas Bitánicas y con los colonizadores
fenicios y griegos. Precisamente el contacto con estos colonizadores orientales favoreció
su progreso cultural, del que es buena muestra el conocimiento de un sistema de escritura
semisilábico, semialfabético.

4. * Romanización.
Asimilación, por los pueblos sometidos, de la cultura romana (Derecho,
organización política, social y económica, formas de vida…) La profundidad de esa
asimilación dependió del nivel de desarrollo de los pueblos que Roma encontró en las
diveras áreas.
Elementos importantes de ese proceso fueron la adopción del latín y de la religión
romana. Además, sirvieron como vehículos destacados para facilitar la romanización la
expansión de la vida urbana; el ejército, medio de integración del elemento indígena, y la
extensión de la ciudadanía romana.

5. * Invasiones bárbaras.
Oleadas de pueblos extranjeros, muchos de ellos germánicos, que irrumpieron en el
Imperio romano durante la etapa crítica iniciada en el siglo III, ya fuera violentamente ya
llegando a acuerdos con Roma. En el caso de Hispania, se produjo la invasión de suevos,
vándalos y alanos en 409. Para combatirlos las autoridades imperiales contaron con la
alianza de los visigodos, otro pueblo germano que comenzó a asentarse en territorio
hispánico a partir de esos momentos y, ya desaparecido el Imperio de Occidente y tras
haber sido expulsados de la Galia por los francos a comienzos del siglo VI, estableció su
reino en la peninsula Ibérica. Décadas más tarde los visigodos ocuparon el reino suevo
que permanecía en el noroeste desde la centuria anterior, mientras que vándalos y alanos
habían abandonado la península -en parte debido a la presión visigoda- o, en casos, se
habrían fusionado con la población local. Concretamente los vándalos crearon en el
ámbito mediterráneo un reino que incluyó la antigua Ballearica romana.

6. * Concilios de Toledo.
Asambleas eclesiásticas celebradas en la Hispania visigoda, -solo el primero tuvo
lugar antes del establecimiento de la monarquía visigoda-.Tras la conversión del rey
Recaredo al catolicismo en el tercero de ellos (589), además de manener su carácter
original, jugaron un destacado papel político. En efecto, convocados por el rey, acudían
a ellos magnates del Aula Regia y trataban cuestiones tocantes a la monarquía, incluyendo
las condiciones para la elección del rey.

7. * Recaredo.
Rey visigodo, hijo y sucesor de Leovigildo, que abandonó el arranismo que
profesaba su pueblo y aceptó el catolicismo en el tercer Concilio de Toledo (589). De ese
modo, la religión que abrazaba pasaba a ser la del reino toledano, con lo que se tendía a
favorecer la unidad entre la mayoría hispanorromana, católica, y la minoría dominante
visigoda.