LA PSICOLOGIA TAL COMO LA VE EL CONDUCTISTA

-Legado decimonónico. Pavlov

Pavlov ha establecido a través de su famoso ejemplo del “perro atado sobre un arnés”, los
reflejos condicionados, compone mucho de los conceptos con que luego se recrearan distintos
discursos actuales de la psicología objetivista.
Pavlov había logrado en cada una de sus especificas tesis de generalización una intuición
fenomenal: la criatura es un ser reactivo biológico, nervioso central con en el ej. del can, pero
que solo cumple la pauta si efectivamente luego le dan de comer (refuerzo positivo para
Skinner). La regularidad no falta en tanto hay una meta, una recompensa.
Pavlov investiga la fisiologia del aparato digestivo por medio de la experimentación con
animales vivos, especialmente con perros.
El asociacionismo es la base de todo el andamiaje psicológico del S19, tanto para Pavlov, para
Wundt como para Freud, pero cada quien en la argamasa de su propia articulación.
Lo que comienza en relación al azar o la casualidad se convierte de pronto en un proceso de
ley de regularidad de la naturaleza. Cierta cantidad de alimento, base de la subsistencia,
desencadena a la vista del animal una determinada secreción de saliva, de la misma manera
que podían lograrlo los pasos del ayudante de laboratorio por el pasillo, una campanilla o
timbre. Nadie arriesga considerar que dicho enlace asociativo se pudiera haber dado en algún
punto que se asemeje a una conciencia en el can, aunque se lo llame primeramente secreción
psíquica, efecto asociado. Como cientifico, los primeros años de su carrera estuvieron
dedicados a demostrar que el SNC controla los procesos orgánicos internos de la circulación
sanguínea y la digestión, y donde el cerebro ocupa toda la dimensión del campo de la
investigación, como organizador interno, como regulador interno de órganos y glándulas. (es el
snc la parte rectora desde la cual se puede gestar la asociación E-R. el snc es el órgano central
para la adaptación, ya que regula la relación entre el medio interno y el ambiente externo)
Pavlov casualmente descubre el reflejo condicionado al estudiar la dinámica de la actividad
psíquica a la que llama actividad nerviosa superior.
Los procesos de exitacion e inhibición van a terminar acotando la gama de opciones sobre las
cuales en definitiva recaerá todo el sistema lógico del comportamiento. Pavlov divide la
inhibición en externa y interna. La inhibición interna es el proceso por el cual la respuesta y el
aprendizaje son bloquiados por obra de mecanismos interiores. Como sucede en la extinción,
con la inhibición interna, la inhibición externa designa determinados hechos ambientales que
tienen por efecto bloquear, desdibujar, hasta la ambigüedad, la respuesta y el aprendizaje
condicional.
Según Pavlov el cerebro tiene analizadores corticales independientes para todos los
principales sentidos y esos analizadores deciden a que estímulos debemos atender.
El cerebro, es el organizador interno, regulador interno de órganos y glándulas. Es el SNC el
órgano esencial para la adaptación. Su correlato son los RI (reflejos incondicionados)
relacionados con ciertas conductas primarias que en el curso de la evolución de las especies
se han hecho hereditarios garantizando en el animal que al momento del nacimiento tenga una
mínima condición adaptativa congénita.Los RI son subcorticales,los RC reflejos condicionados)
son corticales, mas modificables y labiles.
La tención desde Pavlov se caracteriza por la idea de energía, idea fuerza, empuje de lo físico
orgánico, de lo interior a lo exterior, la teoría energética condiciona incluso el valor del
movimiento propio de la cosa.
El par E-R es lo que queda explicitado como la plena diferencia, que es la tensión. El discurso
del aprendizaje retoma el monismo materialista de la energía única que se explica por los
límites o funciones territoriales de los contornos. E-R son dispositivos lógicos de una misma
operatoria de la energía . energía-agencia sensible-tensión-agencia motora-energía. Estimulo-
señal-inflo-reacción-respuesta
El reflejo solamente tiene un valor descriptivo, no es una explicación. Decir que el bebe respira
o succiona porque posee reflejos apropiados es decir respira o succiona presumiblemente
porque ha evolucionado de la manera que lo hizo. Respirar o succionar implica respuestas al
ambiente, pero no hay otra manera en que se distingan del resto, verbigracia de la respiración y
la digestión. A esta clase de comportamiento se al denomina comportamiento instintivo, en
lugar de reflejo. El arco funciona como la unidad de movimiento ya que con solo una entidad
receptora y una emisora, se provoca. La acción especifica del arco reflejo es la reacción a la
herida. Esta lógica natural de Pavlov condiciona el funcionamiento ya que la conexión primitiva
se explica a través de la huella, sobre la que recaen, luego, todos los otros apareamientos.
Clasico u operante, el condicionamiento recrea el arco reflejo de descarga de la tensión y sirve
de basamento a la lógica del movimiento.
-Hombre animal reflejo
El núcleo epistémico del discurso del aprendizaje es el concepto de conducta. Conducta, en
sentido general es toda acción explicita que un organismo vivo realiza.
La conducta es la especificación de la acción en adecuación a un comportamiento
determinado, incluido el lenguaje en los seres humanos. La conducta es acción especifica y
exterior, o una modificación espacial de un cuerpo: un movimiento.
Lo que divide una conducta(movimiento de la accion) de la conducta (comportamiento singular
de un individuo), es el limite logico conceptual de al realidad y del organismo en su recorte en el
discurso.
Pavlov se adelanta en mucho al uso de señales de tipo binarios 0-1 de la lógica cibernética en
su operación inhibición- excitación más y menos, es la primer gran generalización
La segunda gran generalización se da en razón de que siendo el SNC y principalmente el
cerebro que se convierte en el órgano por excelencia para lograr la adaptación y ya no en
relación al comportamiento animal. La tercera generalizacion está referida a los reflejos y a los
centros periféricos de acción- reacción. La cuarta y solo reservada a los humano, nos habla. Es
un señalamiento por medio de signos del lenguaje: es el condicionamiento semantico. El primer
sistema corresponde a los reflejos, el segundo sistema de señales es el lenguaje.
¿En qué consiste el SSS? El es segundo sistema de señales, que es compuesto por la palabra
como sss estímulos y por pensamientos como sss reflejos (el 1 sistema son los reflejos). Es un
teoría lingüística de Pavlov, en la que el lenguaje estaría constituido sobre el propio sistema
sensorial. El lenguaje se aprende porque tenemos órganos de la formación, por repetición de
sonidos aprendemos palabras por repetición de palabras, aprendemos oraciones, conceptos,
teorías, hipótesis, leyes. (el lenguaje no se puede medir así que no le interesa, el lenguaje es
un comportamiento mas, es algo que se aprende).

¿Por qué el hombre como animal reflejo? Pavlov reconoce que los animales forman parte
integrable de la condición general de una especie que tiene a los humanos como punto
culminante. Animales y humano se mueven por la lógica del arco reflejo. Toda la vida del
hombre queda reducida a la simple asociación E-R. El hombre es un ser activo condicionado.
¿A que refiere el reduccionismo biológico? El reduccionismo biológico se refiere a que las
propiedades de los individuos y sus acciones están determinadas por sus genes. Lo que se
estudia del hombre tiene que ver exclusivamente con la biología.
Condicionamiento clásico: En el condicionamiento clásico la asociación de un estímulo
incondicionado con un estímulo neutro provoca que posteriormente el sujeto responda al
estímulo incondicionado. Es un procedimiento por el cual los organismos aprenden a responder
a estímulos a los que previamente no respondía.
Conducta- control, aprender,adaptar. Identificado con el nombre de Pavlov, de tipo E-R
Condicionamiento operante: es el condicionamiento basado en el refuerzo, se lo llama operante
porque opera sobre el medio a través de reforzadores especificas que obran facilitando la
reproducción de la conducta requerida o esperada a cambio de una recompensa. El principio
básico establece que la emisión de una conducta depende siempre de sus resultados en el
medio

WATSON (1900, en ese entonces dominaba el modelo de psicología como el de Wundt- la

instropeccion método experimental. En Wundt podemos ver el resultado que da y es la
existencia de la cc que es lo nos permite conocer)
El conductismo según Watson es una ciencia natural que abarca todo el campo de las
adaptaciones humanas. En "la psicología tal como la ve el conductismo" se dice que ha llegado
el momento de estudiar lo que la gente hace, y que la psicología ha errado su propósito de
convertirse en ciencia por su empeño en investigar lo que la gente piensa y siente. Watson
inicia la campaña de convencimiento de que habíamos sido vilmente engañados como recursos
hacia una psicología de lo no observable. Dicha conducta entendida como reacción de todo
organismo vivo y amparada en los reflejos condicionados dio a Watson la opción de investirse
como el apropiador de comportamiento humano ya que si se logra dominar el estimulo se
domina la respuesta.
¿Qué le interesaba mostrar al mundo científico con el caso Albert? En este caso este
comportamiento género temor a todo lo peludo, uno de los caminos es la desensibilización
sistemática para revertir este temor. Albert es un niño de nueve meses que le muestran una
rata blanca como estimulo, provocando en el reflejo de orientación de tender la mano para
tocarla. Al tender la mano para tocar la rata se hizo sonar detrás de el un estruendoso sonido
de choque de un barra de hierro con un martillo, lo que provoco un reflejo se temor y llanto, el
reflejo incondicionado. Esto fue lo que le genero como efecto temor hacia todo lo peludo, aquí
se encuentra una fobia. La fobia es aprendida y Albert deberá vérselas luego con su Edipo en
el diván del análisis equivocadamente, según Watson. Soportar la conexión adecuada entre el
EI y la RI como parte de su aparato constitutivo y luego la conexión artificial como parte de su
acervo adquirido. El modelo de adquisición de conductas inadaptadas es la demostración de
cualquier otra adquirido.
¿Con que recursos deshacemos un condicionamiento? Su inversión requiere el tratamiento
conductual por cambio de objeto (contracondicionamiento, Mary Cover Jones)- objeto peludo
por caramelo- o por inhibición recíproca (desensibilización sistemática, Wolpe).
Más allá de la conducta del niño lo que se trata es el juego de reemplazos entre estímulos que
rodea al experimento watsoniano. Un estímulo por otro para producir y lo que va a ser un
estímulo por otro para modificar. Esa es al formula que luego se difundirá en las nuevas
técnicas de modificaciones de las conductas.
Es el estimulo el punto desde donde Watson atropella a la razón pura del mismísimo
sensualismo clásico, demostrando porque un ambientalismo tal moldea en total de la
adquisición humana alienándose en la presión del estimulo, para provocar eso que definitiva
hacemos. Si no hubiera mas estimulo no habría mas conductas.
¿De que manera interfieren la ley de frecuencia y recencia en la conexión? Estas leyes
establecen que los enlaces E-R se fortalecen simplemente por la respuesta suscitada en
presencia de los estimulos. En ellas, la fijación de las conexiones depende no solo del hecho
de que se presentan juntos, sino de los efectos que provoquen como respuesta. Interfieren por
ser subjetivas.
Si un estímulo es seguido por una respuesta y luego por un factor de satisfacción, léase calma
la tensión, se fortalece la conexión. Si el factor es perturbador o aversivo, esta se debilita. Aun
así se lo achacó su demasiada subjetividad. Lo perturbador como la satisfacción exceden los
límites del conductismo militante. Retengamos incluso que si el estado satisfactorio las
fortalece, el castigo que no es lo adverso, no las debilita necesariamente.

Contexto histórico de surgimiento, ¿Qué modelo psicológico dominaba en ese entonces? El modelo
psicológica que dominaba antes del surgimiento del conductismo era el funcionalismo (considera la
actividad mental como una función de la actividad cerebral, surgieron que la cc es preciso ubicarla en el
medio físico que ella tiene por misión reconocer)
¿Cómo consideraba a la Psicología y por qué el empeño en su cientificidad? Watson dice que la
psicología no logra convertirse en ciencia porque se ha concentrado en estudiar lo que la gente piensa y
siente, en vez de estudiar lo que la gente hace. Su empeño en la cientificidad era para demostrar que
podía ser observable mediante un método.
El conductismo debe estudiar al hombre pero solamente abarcando el comportamiento, es decir, la
conducta. La psicología va a ser ciencia cuando alcance el método observable experimental.
¿Qué es, de que se trata el conductismo? ¿De que manera se interpreta a la conducta? Nada hay en el
intelecto que no hay estado antes en los sentidos. La conducta entendida como reacción de todo
organismo, conjunto de hábitos, tramitación de un montante de energía. El conductismo estudia la
conducta y no la mente humana, porque los estados mentales no pueden ser objeto de la investigación
científica.
¿Cuál es el nexo, la asociación (E-R) que plantea Pavlov y cual es la que sostiene Watson? En Pavlov el
conexionismo es reactivo-reflejo y en Watson es por contigüidad.(Watson, si logramos conocer el estímulo
se puede generar una respuesta).
¿Desde que perspectiva le interesa el estudio de la niñez? Desde la perspectiva de moldear la conducta
desde la niñez para conseguir al adulto adaptado a los requerimientos supra estructurales y culturales.
Habla de que el niño posee las mismas características que el hombre por lo biológico. A un niño se lo
puede manejar hasta los seis años, hacerle aprender lo que nosotros queramos a cualquier ser vivo.
Watson- fobia es un comportamiento aprendido.
HABITOS: a) manual: organos que permiten movimiento en el cuerpo. Son aprendizajes mecanicos.
b)visceral: emociones: miedo (sudación de la mano), ira (manifiesto de furia), amor (observar,
medir, palpitaciones, dolor de panza)
c)laringeo: si hablar es hacer, el lenguaje es un comportamiento mas.
Personalidad para el es el conjunto de habitos, hay que tener en cuenta todos los habitos para poder
ayudar, acompañar, condicionar. Para el, el hombre funciona desde estos habitos.

Watson postulo un nuevo procedimiento experimental para la observación de la conducta, en términos de

respuesta, en relación al ambiente, como disparador de estímulos.
Propuso abandonar la introspección como táctica de estudio esto se debió a que considerara que el
método introspectivo daba lugar a una inevitable confusión entre objeto observado y sujeto observados
(es decir que, el instante mismo de estar observándose, el sujeto dejaba de ser observador) y a que la
persona observada daba cuenta de cosas que los demás no podían observar o experimentar. Watson no
desconocía la existencia de sensaciones, emociones y todo tipo de experiencias internas, sino que
sostenía que, al no poder ser observadas de modo objetivo y sometido a un análisis riguroso, no podían
ser estudiadas. El objeto de estudio definitivo debía ser la conducta del individuo, debiendo tenerse
presentes aquellos elementos que pudieran operar al modo de estímulos productores respuestas.
Llega a sostener que el enfoque del psicólogo debe limitarse a la asociación entre los estímulos y las
respuestas que dan lugar a la conducta, haciendo a un lado todo tipo de procesamiento. Es así como se
reduce al hombre a un animal que acciona de acuerdo a los estímulos del ambiente. Llega a sostener que
muchas conductas animales pueden ser cómodamente extrapoladas a la conducta humana, por ende, la
gran mayoría de los descubrimientos alcanzados mediante experimentos con distintos animales, es
aplicable a la situación de los seres humanos. La diferencia principal entre los hombres y los animales
consiste en la complejidad de algunas conductas humanas, aun así, los sentimientos, las emociones, el
lenguaje e incluso el pensamiento que se deriva necesariamente de lenguaje no dejan de ser
considerados como una conducta mas que se aprende y que se refuerza mediante el habito.
Watson organizaba un movimiento contra el estructuralismo introspectivo, en Alemania, durante las
primeras décadas del siglo XX. Si bien no desconocía la existencia de la conciencia, ni la rechazaba como
un campo valido de investigación, se oponía a la búsqueda de los átomos que supuestamente la
constituían. Para la primera época, sucesivos estudios habían logrado demostrar que la totalidad del
pensamiento no podía reducirse al campo perceptivo. De allí que los psicólogos de la Escuela de la
Gestarte pudieran introducir entre el concepto del estimulo y la respuesta, propuestos por el conductismo,
la noción de organización. De este modo, se planteaba la noción de un sujeto activo que percibía distintos
fenómenos preceptivos entendiéndolos como formas organizadas.
Nacida como heredera del imperio del paradigma de las Ciencias Naturales, esta teoría considera que el
cerebro y al sistema nervioso central como un todo organizado de acuerdo a leyes interactivas, se
apuntala fundamentalmente sobre dos leyes: el isomorfismo (existe igualdad entre la estructura de la
percepción y las condiciones constitutivas del cerebro) y la pregnancia (consiste en un principio que
asevera que todo aquellos que se percibe adoptara la mejor forma posible)

LA INGENIERIA DE LA CONDUCTA
Un modelo para armar
Hemos intentado interrogarnos por el hombre, por la verdad y la realidad o por las palabras y
las cosas, y en tanto nunca creimos tener el problema resuelto hemos transitado también
alguna prueba de la inocencia con que el discurso nos salió al cruce. Lo psicológico en el
hombre jamás será equiparable a lo natural estrictamente, porque jamás cederemos para hacer
del hombre una cosa y perder con ello la pasión misma. Es que jamás abandonaremos la
historia, jamás abandonaremos al hombre aun por el derrotero de un sufrimiento sostenido. El
hombre es un ser reactivo condicionado.
La naturaleza no tiene sentido ni destino, no tiene deseo ni motivación. Es un camino de ida,
nace, se desarrolla y muera, y este es nuestro terreno para dar cuerpo al paraíso de la
categoría aprendizaje. En la puja por el dominio de la naturaleza y en función de su creador, la
asimilación del hombre al orden natural, es lo que en última instancia también ha fomentado un
autentico ateísmo. El empirismo es ateo por antonomasia y la idea de dios se toma sumamente
caprichosa a la hora de concebirla en la función especial del aprendizaje.
El engrama biológico existe, aunque su estatuto no tiene por qué ser el del origen divino. Su
existencia contingente es tan evidente que no pasa tampoco por la cuestión de creer o no creer
en ello. No conozco a nadie que haya dudado de la existencia del hombre en tanto organismo
biológico y parece ser en si toda la prueba, por más que a todo aquello de lo natural, al fin y al
cabo, hubo de animárselo en una teleología arbitraria.
El aprendizaje es acción, lo es en tanto pasión por la cosa misma. Dentro del cuerpo hasta
poder abosarla a un complejo sistema de habitos y comportamientos que terminan funcionando
en concordancia hacia la búsqueda de la meta. El conductismo fue la apuesta mas fuerte en el
espacio de la psicología. El viejo sentido del ser en relación con la psicología termino
demasiado emparentado con el ser americano.

.SKINNER
El mundo de las cosas es un mundo de estímulos por lo menos en el sentido de un
pensamiento sensualista. Pero siempre un estimulo lo es para algo o para alguien. Supone la
recepción, su llegada y supone la reacción. El modelo de Skinner suma el respondiente, aquel
producido por estímulos específicos resguardando toda herencia de Pavlov y por otro lado el
condicionamiento operante, refuercista y respondiente. Así el hambre no es solamente un
producto de la observación vivencial de la comida, sino de una variedad de condiciones de
estímulos que hace actuar al organismo sobre el medio ambiente. Su teoría aplicada a los
humanos termino siendo la puerta del neoconductismo hacia las corrientes denominadas
cognitivas. Skinner se opone terminantemente a los entidades o procesos que no se pueden
observar.
En Skinner se reconocerán don tipos básicos de conexión de aprendizaje; la conducta
respondiente o producidas por estímulos, donde la respuesta tiene lugar automáticamente, el
reflejo, esto es esencialmente al condicionamiento clásico. El mismo es el tipo de
condicionamiento identificado con el nombre de Pavlov; condicionamiento de tipo estimulo o
respondiente, por contigüidad o por asociación en el cual una señal nueva es presentada
conjuntamente de una señal natural lo que provoca alguna respuesta. Como resultado de sus
experimentos con palomas, Skinner explicita desde el marco de su caja, como las aves son
moldeadas en sus acciones hasta la conducta final, la aprendida.
Operar sobre el ambiente es accionar sobre él en tanto generador de consecuencias. El
condicionamiento operante es un proceso a través del cual, el individuo maneja de manera
eficiente todo ambiente nuevo. Se dice que el comportamiento se fortalece por sus
consecuencias y por esta razón a sus consecuencias se las llama reforzadores. Para Pavlov
había tres tipos excluyentes de reforzadores; el alimento, el sexo y la huida; los tres pilares de
la adaptación. Los reforzadores son objetos que se agregan o se quitan al ambiente. Si bien
Skinner se interesa en gran medida por los reforzadores de tipo positivo, reconoce también la
existencia de reforzadores adversos cuando el comportamiento se castiga, la persona
castigada sigue alineada a comportarse de manera castigable, pero evita el castigo haciendo
otras cosas o negándose con terquedad a hacer algo. La experiencia masca que el
castigo/adversion no es conveniente ni aun con animales para la obtención de cualquier
aprendizaje. Cuando una conducta es reforzada en algunas situaciones, pero no en otras, el
individuo aprende a discriminar entre ambas y emite la conducta solo en aquellas situaciones
en que tiene probabilidad de ser reforzadas. Si la conducta nunca encuentra su reforzamiento,
lentamente desaparece de nuestro comportamiento.
Para la sociedad de consumo los reforzadores son muchísimos y se especifican en cada
operación: los hay de tres tipos; positivos, negativos y aversivos.

Estas son las reglas que gobiernan las relaciones entre respuestas y refuerzos.
Las contingencias: situaciones que pueden suceder o no. Son los adjetivos, objetivos de
querencia, huida o aversión, e indiferencia. Hace a los refuerzos.
Suceso positivo(querencia): consiste en aquellos hechos que los organismos procuran
experimentar de nuevo.
Suceso adverso(aversión): consiste en aquellos hechos que se tratan de evitar.
Suceso aleatorio(azaroso): consiste en hechos casuales.
Suceso negativos(indiferencia): consiste en un hecho que puede ser suprimido.
Suceso sugestivo(supersticioso): consiste en un suceso a una ley de creencia o de asociación
artificial.
Los reforzadores: son los sustantivos, objetos que se agregan o se quitan al ambiente.
Agregar recompensa: es dar un reforzador + a una conducta. Es un reforzamiento +.
Quitar aversión: es dar un reforzador - a una conducta. Es un reforzamiento -.
Agregar ambigúedad: es dar un reforzador sorpresivo a una respuesta. Es un reforzamiento
aleatorio o supersticioso.
Quitar recompensa: es quitar un reforzador + a una conducta. Es un castigo.
Agregar aversión: es violentar la emisión de cualquier conducta. Es un reforzamiento aversivo.

EJEMPLO: supongamos un individuo que se propone adelgazar o dormir. La modalidad de

ejemplos simples son a los efectos de su discernimiento. Lo primero que se debería especificar
es ¿cual es la conducta que se desea reforzar?. Es la de no comer y dormir, pero
conjuntamente ellas y por efecto simple del lenguaje ambas conductas están acompañadas de
la emergencia de sus contrarias: a) conducta de no comer- a) conducta de comer; b) conducta
de dormir- b) conducta de no dormir.
Un refuerzo es siempre una positividad ya sea que agregue o sume un factor al medio. Para
una eficaz administración de contingencias, dar un refuerzo positivo (agregar) a una conducta
(no comer) o un refuerzo negativo (quitar) a la misma, y uno aversivo (preferentemente) a su
contraria, porque la contraria (comer) se aparece permanentemente como intrusa. Lo que lleva
a no comer, en tanto reforzamiento, es lo contrario de lo que lleva a comer. Por lo tanto el
suministro de reforzadores sobre la conducta pretendida debe a su vez desactivar el poderoso
potencial de su contraria, pero esto se puede ver solamente frente a un ejemplo completo y no
figurado como suelen plantear los simplificantes autores conductistas. Segmento a-a: un R+ de
“comer” debe agregar algo al entorno que funcione como una recompensa: alimentos siempre a
la mano, un R+ de “no comer” debe agregar algo al entorno que funcione como un
recompensa: un afiche con modelo de moda delgado siempre a la vista. Pero un R- de “comer”
debe quitar todo afiche a la vista; y un R- de “no comer” debe quitar alimentos siempre a la
mano. Los ejemplos clásicos que dan los conductistas respecto de balanzas y espejos, son
absolutamente contradictorios y jamás tienen en cuenta su contraparte: segmento b-b: un R+
de “dormir”: sonido suave, un R+ de “no dormir”: un ruido fuerte. Pero un R- de “dormir”: quitar
un ruido fuerte, y un R- de “no dormir”: quitar un sonido suave y monótono. Ambos casos,
adelgazamiento e insomio, en nuestra culturas se tratan con drogas especificas. Pero
admitamos que estas técnicas son simples y funcionales. La complicación, minimizada hasta la
incompostura por muchos teóricos del comportamiento, hace que la combinatoria de
reforzadores confluya en una situación paralizante, como suele suceder muchas veces frente al
suministro de las contingencias de comportamiento: el fracaso de muchos tratamientos.

Tanto el condicionamiento clásico como el operante surgen como dos modalidades de pensar y
de producir aprendizajes, y mejor aun se van a graficar en sus técnicas de modificación de la
conducta, en la que fueron empleados.
¿Cuáles son las nociones que Skinner considera del legado Pavloviano? Toma de el: el
respondiente, aquel producido por estímulos específicos, condicionamiento clásico más el
papel reforzante del estímulo incondicionado (refuerzo positivo). Los reforzadores son todo
aquello que aumenta que hace que la conducta se sostenga en el tiempo sea para bien o para
mal. Una conducta es una accion-reaccion de todo organismo vivo.
¿Qué es el condicionamiento? ¿Qué se entiende por operante? El condicionamiento es la
adquisición de una conducta. Operante porque es el organismo el que opera a través de su
conducta sobre el medio a través de reforzadores específicos. Por medio de este modelo de
aprendizaje pueden explicarse conductas que no dependen de un estímulo ambiental que los
provoca. Y que además no pertenecen al repertorio de conductas innatas del organismo.
Los refuerzos pueden ser negativos y positivos. Ejemplo: tengo que sumarle algo al ambiente
que hace que la conducta de no fumar se sostenga en el tiempo.
Un refuerzo es siempre una positividad ya sea que agregue o sume un factor al medio. Para
una eficaz administración de contingencias, dar un refuerzo positivo (agregar) a una conducta
(no comer) o un refuerzo negativo (quitar) a la misma, y uno aversivo (preferentemente) a su
contraria, porque la contraria (comer) se aparece permanentemente como intrusa.
¿En que consiste la propuesta de hacer-configurar un hombre nuevo operando en su
ambiente? ¿supervivencia? El condicionamiento operante es un proceso a través del cual, el
individuo maneja de manera eficiente todo ambiente nuevo. Indiferencia, querencia, aversión
parecen decisiones que están bajo el control de la persona que los opera.
Desde esta perspectiva ¿Cómo, con que medios logramos cambiar un comportamiento? El
comportamiento logra cambiarse mediante refuerzos positivos y negativos.
En este discurso queda por fuera lo idea de premio o castigo, por ser intencionales. La absoluta
ausencia de intencionalidad es la característica.
El método de aproximación sucesiva es al técnica mediante la cual se crea conducta nueva a
partir de conducta previa o existente, consiste en reforzar gradualmente solo aquellas
respuestas que se acercan cada vez más a la conducta final eficaz.
¿Qué pretendía demostrar Skinner con la caja que lleva su nombre? Pretendía demostrar que
la conducta de los ratones y las palomas era muy similar a la de los humanos, que se basa en
acciones repetitivas, que se retribuyen en mayor o menor medida.
¿Qué es un programa de contingencias? La enseñanza es un programa de contiguencias de
refuerzos para modificar la conducta del individuo.
Si el lenguaje es una conducta mas ¿Cómo la caracteriza Skinner? (tacto-mando-contexto)
El habla tiene existencia independiente de la conducta del hablante.
El tacto hace señal verbal de cosa, el mando es el comando (es pedir, solicitar, reclamar), el
texto remite al control que ejecuta el lenguaje sobre si mismo y sobre el territorio en el que
interviene, son estímulos verbales que llegan a controlar la conducta verbal.

-Sistemática de las señales. El lenguaje de la conducta.

La comunidad verbal es lo exterior del individuo en tanto lenguaje, por ende lo que produce el
auto conocimiento, que es de origen social. El lenguaje está constituido sobre el propio sistema
sensorial y no podría existir de ninguna manera separado de él. El lenguaje es hablar, hábito
manipulatorio y laríngeo; es hablar por medio del cual los hombres intercambian señales, se
comunican. En su función primordial, el lenguaje demarca también acciones, pero acciones que
denotan su propia significación. El lenguaje es acción de rotular, de comandar y contextualizar.
El tacto o nomina, implica nominar una cosa en el uso de la señal y corresponde a los rótulos
que se aplican a las cosas y situaciones. Permiten al individuo reflejar circunstancias
ambientales independientemente de su estado de ese momento. Los tactos no son
representantes de las cosas o situaciones, son señales en las que se tendería a experimentar
un objeto o situación particular.

LA TECNOCRACIA
¿En que consistiría la tecnocracia? Es un modelo cultural, que seria un modo de organización
que regula los vínculos entre los hombres para armar determinados comportamientos, para
controlar la conducta (con leyes).La cultura pretende perpetuarse para resguardar los vínculos
de los hombres. Es imperioso que existan formas de control para que el ser humano no
aprenda malos comportamientos (o comportamientos desadaptados). Dentro de esta
organización cada uno tiene una tarea (de esta manera está controlado), cada uno sirve a la
comunidad y asi la comunidad se asegura de perpetuarse en el tiempo.
El gobierno de Walden tiene todas las virtudes de la democracia pero ninguno de sus efectos.
El discurso en relación al aprendizaje disemino este humanitarismo confundiendo las cosas. La
sociedad que describe el discurso no es diferente a nuestra conocida sociedad de consumo.
Ciencia, filosofía y religión en el discurso del aprendizaje no escapan a la lucha que también se
estigmatiza en la pasión, aunque su idiosincrasia esta más allá de su justificación.
Si hay que cambiar la conducta del hombre, hay que cambiar el sistema de condicionantes que
mismo hacen que este se comporte de tal manera. La necesidad en el aprendizaje siempre
aparece después de una tensión. Ante una sociedad (organismo) mal organizada (tensión)
necesitamos por ejemplo beber (descargar), la necesidad de calmar la tensión es la que
“motiva” una respuesta de readaptación.
Para el capitalismo como para la categoría aprendizaje, el dinero, es el reforzador por
excelencia, hasta tal punto que está cada vez más asentado en el espacio de la necesidad.
Claro, sin dinero, en la sociedad capitalista, no hay adaptación. En el Walden no hay dinero,
sino un sistema de fichas intercambiables por bienes. El programa de administración de fichas
está en su recomposición por bienes de valor: comidas o permisos especiales.
Los dos temas mas sobresalientes del SXX: la economía y la educación. Siempre fue asi, por lo
menos para el pensamiento claro del discurso en relación del aprendizaje, no para nosotros. La
escuela, los sistemas de moldeamiento y los programas de refuerzos son restas recompensas,
refuerzos, premios, castigos, extinciones, generalizaciones, siempre con el trasfondo de dar
una lección.
La economía planificada, incluido el Walden, es dejar que los mercados manejen las
economías y no los agentes individuales aunque crean que ellos tienen el control. No hay
histeria en Walden Dos porque no es necesaria y nada la estimula. Las damas están conformes
y satisfechas de si y de sus hombres. Porque la carencia de la tecnocracia, es una falta
empírica y ahí no falta nada.
Para el discurso del aprendizaje el complejo de Edipo es una conducta que podría ser
moldeada, modificada y hasta desaparecida. El discurso del aprendizaje supone que el hombre
nace entero, sano e impoluto, como correlato natural, y es indebidamente dañado por la
sociedad. Los jóvenes del Walden no tienen complejos porque tampoco tienen memoria, el
sexo en el Walden es el sexo animal. Es el discurso del aprendizaje, es el sexo biológico, el
que decreto la ciencia, y la ciencia aborrece el otro sexo, porque goce y experimento es
pornografía.
La ideología del control ha superado las barreras del SXX hacia su pretendida estabilización. El
conductismo intento producir una psicología que no incluye al hombre en toda su complejidad,
o el conductismo ha omitido fenómenos humanos que asi solamente se ajustan a un modelo
fisicalista.
En el siglo 19 surgió con la revolución Industrial una enorme falta de humanidad del hombre por
el hombre. Se dice que Marx describió esto bajo la influencia de los primeros escritores
románticos. El conductismo no pasa de un sistema dimensional a otro. Los habitantes del
Walden son libres en la máxima determinación, pero libres de nada.
- La tecnocracia. La comunidad organizada.
Los conductistas confían demasiado en la naturaleza animal del hombre. El método utilizado
por los teóricos del aprendizaje es experimental, lo que no se dice es que el experimento es el
que termina ocupando el lugar del objeto de estudio. La teoría absoluta de la conducta y el
comportamiento como adaptación al medio, concluyen en la estructura del hombre nuevo, o de
hombre echo de menos a partir de la generalización de un nuevo mundo para el.
La idea básica de la supervivencia del más apto como hecho biológico fundamental llevo a la
psicología a ver en el psiquismo un órgano útil para la adaptación exitosa al ambiente, pero
inútil para su intelección.
Toda modalidad de defensa del libre albedrio se apoya en utilización racionada del tiempo libre,
el tiempo libre es un cáncer para la sociedad. En Walden eso está resuelto, porque el tiempo
libre es parte del programa. En Walden no hay dinero, sino un sistema de fichas
intercambiables por bienes.
No hay histeria en Walden dos porque no es necesaria y nada la estimula; los dos modelos han
caído, las motivaciones principales de los miembros se sostienen solamente en la satisfacción
de sus necesidades primarias. Los habitantes del Walden son libres en la máxima
determinación, pero libres de nada.

Tecnocracia/aprendizaje: la tecnocracia hace a la lógica de la naturaleza, el orden natural de

las cosas. La sola aplicación de las ciencias físicas y biológicas deberían resolver el problema.
Una verdadera ciencia de la conducta conjugaría la verdadera ingeniería de la acción humana
social. El experimento en materia de conductas humanas, involucra tanto al individuo y sus
pequeñas conductas codificadas como el orden del comportamiento social