Doctorado en Ciencias de la Educación, en Evaluación,

Formulación de Proyectos Educativos

Seminario: Corrientes Pedagógicas Y Filosóficas

HACIA UNA ANTROPOLOGÍA DE LA

EDUCACIÓN EN AMÉRICA
LATINA
Desde la obra de Paulo Freire

La antropología de la educación indaga sobre el ser humano en

cuanto ser educable: homo educandus.

“La educación no cambia el mundo; cambia a las personas que van a cambiar el mundo”
Paulo Freire.

EL HOMBRE SEGUN FREIRE

Freire sitúa al hombre en la órbita de un existencialismo que

alude a la trascendencia y tiene relación con el

Personalismo cristiano. Un hombre no es un ser enajenado

de la realidad, es un ser pensante, que siente que vibra, que

tiene motivos, su integración es lo que se conoce el uno con

el todo.

EL HOMBRE COMO EDUCADOR Y

SER EDUCABLE
hombre como educador y educable es un
ser con potencial físico y psíquico para producir su

propio conocimiento. Por lo cual se debe superar el

conflicto entre educador-educando para que ambos

sean educador y educando de forma simultánea. Cada

educador debe tener una profunda fe en si mismo, en

su capacidad para crear y transformar.

EL HOMBRE COMO ARTIFICE DE

SU PROPIA LIBERTAD
Si el educador es ducador es autoritario, estaría anulando

y aplastando el pensamiento de los educandos generando

pensamientos tímidos, inauténticos o incluso rebeldes, que

no lo orientan hacia su libertad y a su ser hombre. El

hombre y la mujer, son seres sociales, se relacionan,

descubren y conocen su entorno, se acercan a la realidad

e interaccionan con el mundo.

FREIRE Y LA EDUCACION
Para Freire enseñar no es transferir conocimiento,

es crear posibilidades para que sea producido y

construido por los educandos. Puesto que debe

guiarlos hacia la libertad ya que este es un acto de

conocimiento y acción transformadora que

deber ejercerse sobre la realidad.

EDUCACION COMO DIÁLOGO

El dialogó es la maravilla de lo humano; es la palabra activa,

dinámica, por tal motivo los hombres no se relacionan en el

silencio, sino en la palabra, en el trabajo, el la acción y la

reflexión. El dialogo es para Freire, el encuentro de los

hombres que pronuncian el mundo. "Existir humanamente es

pronunciar el mundo". La educación como diálogo implica un

encuentro entre hombres.

REFERENCIAS
Hernández Romero, O. A. (2010). Hacia una antropología de la educación en América Latina
desde la obra de Paulo Freire. Magistro, 4(8), 19. https://doi.org/10.15332/s2011-
8643.2010.0008.01
Elaborada por: CDA Lina Salazar, Lorena Mejía y Sandra De la Asunción.