10/4/2021 ¿Plasticidad conductual?

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¿Plasticidad conductual?
 Matríztica Admin  17 Mar 2021  0

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Un día entre los días fuimos invitados a dictar una conferencia en una universidad
extranjera. Ésta debía ser dictada en un salón importante de la Rectoría de la
universidad a la seis de la tarde. Debido a circunstancias totalmente inesperadas el
personal de apoyo no trabajaba ese día y nos encontramos con que el sistema de
audio operaba mal y de hecho parecía inutilizable. El profesor responsable se sentía
incapacitado y estaba desesperado. El auditorio estaba repleto, ¿qué hacer?. Ximena
me preguntó: “¿Lo cambiamos todo? ¿Sin micrófonos ni parlantes? ¿Invitamos al
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público a participar y a conversar?” Y ambos dijimos deREGÍSTRARTE

inmediato en elomejor ánimo
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de la poética oral:Bienvenid@,
“Sí, hagámoslo, yaprimera
si es tu que sólo
vez así todos
en la nos veremos
Comunidad y nos
del Conocimiento, te invitamos a:

escucharemos de verdad viéndonos y escuchándonos”. Nos paramos y caminando

por delante de la mesa rectoral y sus micrófonos en ese momento inútiles, invitamos
a que hicieran preguntas: “preguntas por favor, sólo así podremos saber dónde
están ustedes y donde estamos nosotros.” La conversación duró más de lo
planeado, y todos al nal parecían encantados con lo sucedido. Re exionamos,
conversamos. Escucharon, se escucharon, y fueron escuchados.

Una plani cación es el diseño y proposición de la circunstancia y de los pasos a

seguir para asegurarse de que un cierto proceso sea efectivo en la generación de un
resultado deseado. Sin embargo las plani caciones nunca resultan si uno se apega a
ellas. Y esto es así porque el acto mismo de intentar asegurar el suceder de una
plani cación ocurre en un ámbito más amplio que aquel en que ésta se propone, lo
que inevitablemente distorsiona las dimensiones operacionales-relacionales del
presente cambiante que ella generaría en una dinámica que alteraría la dirección del
hacer llevándolo a un resultado diferente del deseado. La salida está en la
inteligencia, en la plasticidad conductual frente a un mundo cambiante, en la
disposición a soltar la creencia de que la e ciencia y efectividad de la realización de
una tarea o proceso dependen del apego a lo planeado. La e ciencia y efectividad
del hacer están en la no-plani cación del plani car, esto es, en no sujetarse de lo
plani cado en el hacer y estando siempre dispuesto desde el amar a mirar en el
amar el hacer que se hace, sin expectativas, sin exigencias y sin supuestos. Existimos
en un suceder de continuo cambio en el seno del cual surgen núcleos de
conservación de con guraciones dinámicas de proceso que constituyen sistemas
que existen como distintas clases de entes discretos mientras se dan las condiciones
en las que se conserva en cada caso el ocurrir de la con guración de procesos que
de ne su singularidad particular. Los seres vivos como componentes del cosmos
cambiante de nuestro existir somos una clase particular de estos sistemas, y los
humanos somos una clase particular de seres vivos que al vivir en el lenguajear y el
re exionar pueden mirar su vivir y cambiar su

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Devenir según sus preferencias y deseos. En estas circunstancias el arte y la ciencia
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del no-plani car en el plani car está en entender la naturaleza de la red sistémica-
sistémica-sistémica de procesos (ver Post Scriptum) en que uno se encuentra en el
vivir a la vez que en saber a dónde se quiere ir como un camino que se de ne
momento a momento desde lo que se quiere conservar.

Los mamíferos somos animales particularmente curiosos, continuamente

procuramos mirarlo, olerlo, tocarlo todo … como resultado de tener la corteza
cerebral mamífera. Los seres humanos como mamíferos somos curiosos y como
ellos procuramos mirarlo, olerlo, tocarlo todo … y además como seres en el lenguaje
queremos re exionarlo todo en un ámbito cultural actual de vanidad en el que
queremos controlarlo todo, y al dejar que ese querer nos guíe perdemos plasticidad,
se nos estrecha la inteligencia y nos apegamos a plani caciones y olvidamos el no-
plani car en el plani car. ¿Será necesario controlarlo todo, o podemos con ar en la
colaboración y la co-inspiración que amplía la inteligencia desde el amar? A no ser
que nuestro sentir en el apego al control … nos esté indicando otra cosa.

Fue una de las tantas memorables experiencias placenteras que hemos vivido en el
hacer de la Escuela Matríztica de Santiago.

Post Scriptum: Las ideas no están otando libres por ahí en una consciencia
cósmica, son siempre visiones o abstracciones del vivir hechas por una persona
individual aunque muchos digan después: “era evidente”. La ampliación de la
comprensión operacional y conceptual de nuestra existencia sistémica expresada
por la evocación sistémico-sistémico-sistémico fue planteada por primera vez por
Ximena DávilaYáñez en un congreso de Terapia Familiar en la Universidad de Kent
en Inglaterra el año 2006.

Humberto Maturana Romesín

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