Camino cartesiano

1: Actitud natural (situa- Primera epojé 2: Reflexión o reducción psicológi- Segunda Epojé 3: Reflexión o reducción trascenden-
ción prefilosófica) (psicológica): ca: (trascendental): tal:

Creencia tácita en la Mundo aparece - Subjetividad (todavía empírica) Prescindir de los - Su resultado es la subjetividad tras-
existencia del mundo como intentum aparece como fundamento de toda ingredientes em- cendental en tanto: 1) yo purificado
(correlato de la realidad. píricos de la sub- de lo empírico; 2) formada por los
conciencia) jetividad elementos de la subjetividad consti-
- Hechos psíquicos: objeto de la tuyentes de todo fenómeno de con-
PSICOLOGÍA ciencia.
Esta subjetividad trascendental: obje-
to de la FILOSOFÍA

Camino del psicólogo

1: Yo como filóso- 2: Reflexión natural Primera 3: Reflexión fenomeno- Segun- 4: Reflexión o S 5: Reducción trascen-
fo principiante: (autopercepción) epojé lógica o reducción psico- da epo- reducción eidética A dental
aspira a la funda- (psico- lógica fenomenológica jé (ei- fenomenológica L
mentación del sa- lógica): dética): T
ber. 0
Experiencia de sí: Distinción entre: Se hace - Yo se dirige a los actos Pres- - Atender a la - Todo lo objetivo pasa
epojé de la conciencia. cindir esencia de los a ser visto como pro-
- “Mundo es”: crí- - Yo-objeto o yo refle- del de todo hechos psíquicos. ducto de la subjetividad
tica de la experien- jado. objeto - Actos de la conciencia ingre- trascendental en tanto
cia del mundo: de la son hechos psíquicos: diente - Esencia como que esencialmente
contingencia del - Yo-sujeto o yo refle- con- objeto de la PSICOLO- empíri- ámbito de lo uni- constituido por ella.
mundo jante: su atención se ciencia GÍA. co versal, apodíctico
dirige hacia 1) acto de (con- y a priori: objeto - Subjetividad trascen-
- “Yo soy”: crítica percepción y 2) lo tingen- de la PSICOLO- dental: objeto de la
de la experiencia percibido. te) GÍA PURA, EI- FENOMENOLOGÍA
interna: yo empíri- Por tanto, yo-sujeto DÉTICA O FE- TRASCENDENTAL O
co (contingente y aún no desprendido NOMENOLÓ- FILOSOFÍA TRAS-
ligado al mundo) del mundo. GICA. CENDENTAL.