INSTITUCION EDUCATIVA

MATER ADMIRABILIS

03 de Junio Área: Ciencias Sociales 3ro de secundaria

SESIÓN: TÚPAC AMARU II EN NUESTRA INDEPENDENCIA

COMPETENCIA Construye interpretaciones históricas

PROPOSITO DE Explica los hechos y la trascdencia de la Revolución de Tupac Amaru II en el proceso

APRENDIZAJE de independencia, distinguiendo detonantes, causas y consecuencias

ACTIVAMOS NUESTROS CONOCIMIENTOS

Después de leer, podrás conocer cuales fueron las razones por las cuales Tupac Amaru II, se rebeló contra
el maltrato y la opresión de los indígenas.

Ahora de acuerdo a lo leído, debes reflexionar si esta rebelión, fue importante y de acuerdo al reto
planteado en Aprendo en Casa, deberás preguntarte

¿Qué tan importante habrá sido esta rebelión?

¿tiene que ver esta rebelión con nuestra independencia?

¿Puedes considerar que este movimiento logro movilizar a las masas campesinas? ¿Por qué?

En función a ello, deberas enfrentar el siguiente reto: elaborar un organizador visual sobre los aspectos de
la Rebelión de Tupac Amaru II y rrsponder la pregunta ¿La rebelión de Tupac Amaru II fue importante?
Porque?
 LA REBELION DE TUPAC AMARU II

(1780,1783)

La Rebelión de Túpac Amaru II, estallo en 1780, como consecuencia de las Reformas Borbónicas del siglo XVIII y
especialmente por las reformas que se implantaron con la llegada del Visitador Areche desde 1778.

La Rebelión de Túpac Amaru II se produjo en la región del Virreinato Peruano de mayor población indígena: el
sur andino. En esta región los indios sufrían extremada explotación a través de mitas, obrajes, tributos y servicios
personales gratuitos. En el siglo XVIII la opresión se agravó a amenazó extenderse a otros sectores sociales por las
Reformas de Areche (1777 -1780)

TUPAC AMARU II
José Gabriel Condorcanqui, más conocido como Túpac Amaru II, encabezó en 1780 la insurrección popular
más extensa e importante de la historia virreinal. Era Cacique de Surinama, Tungasuca y Pampamarca y
descendiente de los Incas. Casado con Micaela Bastidas tenía tres hijos. Al iniciar la lucha contaba con 38
años de edad. Trabajaba como arriero; transportaba mercaderías entre Cusco, Puna y Alto Perú en 300
mulas de su propiedad. Hizo fortuna a base de su trabajo. Era además de rico, un hombre culto y conocía la
legislación de la época que, por lo menos en letra favorecía a los indios. Se había educado en el Colegio San
Francisco de Borja, en el Cusco y era orgulloso de sus antepasados incas.

CAUSAS PRINCIPALES

En el siglo XVIII la creación del virreinato del Río de la Plata (1776) separó Charcas, incluido Puno, del Bajo
Perú. Esto afecto el comercio de la región, pues, las relaciones entre lo que hoy es Arequipa, Cusco, Puno y
la zona de Bolivia eran muy fuertes. Antes de la creación de este Virreinato los indígenas conseguían el
dinero para el pago de los tributos a través del comercio en Potosí. A partir de 1776 la población andina vio
reducida su capacidad de adquirir dinero para el pago de sus tributos.

La población también se vio afectada por las Reformas Fiscales del Visitador José Antonio de Areche (1777-
1782) que elevó a la alcabala del 4% al 6%, y aumentó el monto del tributo. Además, intentó incluir en el
pago del tributo a mestizos y castas (zambos, mulatos), y creó las Aduanas Interiores que perjudicaron
notablemente a comerciantes y arrieros del espacio andino.

Esperanzado en lograr mediadas que disminuyan la opresión, hizo varios reclamos pacíficas ante las
autoridades virreinales de Tinta y Cusco, sin obtener resultado alguno. Túpac Amaru alentado por Micaela
Bastidas optó por preparar un movimiento armado.

El centro de esta rebelión estuvo en el Cusco y se expandió por todo el sur del Virreinato del Perú y todo el
Alto Perú del Virreinato del Río de la Plata.

FASES Y HECHOS

Fase Cusqueña: Fue liderada por Túpac Amaru II (Nov. de 1780-Mayo de 1781).
Las demandas fueron inicialmente de carácter reformista es decir no exigió la independencia del Perú. Los
objetivos fueron:

- EI fin de las aduanas internas, las alcabalas, los repartos, los corregimientos y la mita.
- La creación de una Audiencia en el Cusco. Como se puede apreciar, es una propuesta
que no busco solamente reinvindicar a los indígenas sino que también busco satisfacer los
requerimientos de otros grupos. Es por ello que las fuerzas rebeldes estuvieron conformadas por
indígenas, criollos, mestizos, castas y negros.
La rebelión estalló el 4 de noviembre de 1780 con la captura del corregidor de Tinta, Antonio de Arriaga.
Fue ejecutado en la Plaza de Tungasuca el 10 de Noviembre.
EI movimiento se expandió rápidamente. EI16 de noviembre Túpac Amaru II proclamó la abolición de la
esclavitud. Dos días más tarde se llevó a cabo la Batalla de Sangarará. En ella las fuerzas rebeldes
derrotaron al Ejercito realista dirigido por Tiburcio Landa.
Después de la Batalla de Sangrará la rebelión tomo un carácter más radical, comenzaron a ser frecuentes
los ataques sobre las propiedades de mestizos y criollos. Más aún, los indígenas, que fueron el sector mas
radical dentro de las fuerzas rebeldes, no vieron en Túpac Amaru II sólo a un Jefe Político, sino al Inca que
había venido a salvarlos y a establecer un nuevo mundo. En este sentido se puede decir que el movimiento
de Túpac Amaru II tuvo un carácter mesiánico.
EI desborde y la radicalización de las masas propiciaron el temor de grupos mestizos y sobre todo criollos.
Túpac Amaru II no supo aprovechar la victoria de Sangarará. En lugar de atacar el Cusco emprendió
campaña al Alto Perú. Recién en enero de 1881 puso cerco al Cusco pero ya era demasiado tarde. Fuerzas
militares, civiles y religiosas colonialistas apoyados por caciques evitaron que el inca entre al Cusco.
Pocos meses después, en abril, fue derrotado y capturado en Checacupe (Tinta) por el ejército Realista,
encabezado por el visitador Areche y el Mariscal José del Valle.
EI 18 de mayo de 1781 Túpac Amaru II fue ejecutado en la plaza de Cusco, junto con su esposa Micaela
Bastidas, la cacica Tomasa Tito Condemayta y otras figuras de la rebelión.
Las ejecuciones fueron especialmente crueles y buscaban escarmentar a los Indígenas.
La muerte de José Gabriel Condorcanqui no significó el fin de la rebelión. Otros líderes como Diego
Cristóbal y Andrés Túpac Amaru, Miguel Bastidas y los líderes de las regiones vecinas como Julian Apaza
más conocido Túpac Catari, continuaron con la lucha.
Fase Aymara: mientras Diego Cristóbal Túpac Amaru asumió el mando cusqueño en el Alto Perú (Actual
Bolivia) Julian Apaza, Túpac Katari, junto a su esposa Bartolina Sisa dirigían a los rebeldes aymaras.

Esta fase tuvo un carácter más violento y hostil hacia toda la población no india. Se desarrollo un
sentimiento anti-peninsular y anti-criollo. Los criollos fueron vistos por los indios como blancos y enemigos.
Como consecuencia de esto los criollos no participaron de la Rebelión. Los mestizos, negros y mulatos se
adhirieron al movimiento pero en un número muy reducido. La gran mayoría de los rebeldes fueron indios.
Uno de los más importantes eventos militares de esta fase fue el cerco de la Ciudad de la Paz. Bajo las
ordenes de Túpac Katari esta ciudad fue cercada dos veces: de Marzo a Julio y de Agosto a Octubre de
1781. Nuevamente la desunión entre los indios, la escasez de armamento y la traición ocasionaron la
derrota, captura y muerte de los líderes aymaras.
Fase de la Prolongación: Diego Cristóbal Túpac Amaru fue el último líder de la rebelión. Mantuvo la lucha
durante varios meses hasta que acepto rendirse y entregar sus armas. La represión fue feroz. Diego
Cristóbal, después de ver los crueles castigos a los suyos fue muerto atenazado y decapitado.
La ejecución de Diego Túpac Amaru marcó el fin del movimiento tupacamarista.
FACTORES DE LA DERROTA
Esta gran rebelión fracasó porque la población indígena no formó un bloque homogéneo. Existió una
rivalidad interna a nivel de grupos étnicos y caciques. Muchos caciques, como Mateo Pumacahua se
mantuvieron fieles a los coloniales y fueron sus eficaces colaboradores. Además la dirección rebelde
cometió fallas tácticas y estratégicas. Por ejemplo, la demora en el ataque al Cusco, que permitió el triunfo
de las fuerzas realistas.
CONSECUENCIAS
Las principales consecuencias de la Rebelión fueron:
- La abolición de los Repartos Mercantiles en 1780.
 - La supresión de los corregimientos en 1784.
- La implantación de las Intendencias y los partidos en 1784.
- La Creación de la Audiencia del Cusco en 1787.
- La reincorporación de Puno al Virreinato del Perú en 1796.
- Abolición progresiva de los cacicazgos.
Además, las autoridades españolas prohibieron la lectura de los "Comentarios Reales" escritos por el inca
Garcilaso de la Vega, según las autoridades, era muy peligrosa por que idealizaba la época del
Tahuantinsuyo y podía promover la formación de movimientos que buscasen la restauración del Imperio
Inca.

“ La importancia de la rebelión de Túpac Amaru II radicó en representar una de las primeras grandes
sublevaciones en la colonia como medida de descontento ante la explotación a la cual era sometida la
población. Túpac Amaru proclama la Independencia americana, luego de liberar obrajes, indios esclavos y
ejecutar corregidores, Túpac Amaru hizo públicas reiteradas proclamas, reclamando la libertad e
Independencia de los pueblos de América. Su proclama más difundida es, sin dudas, uno de los
documentos preliminares de nuestra Independencia”
“La diferencia entre el proyecto de Condorcanqui y el que luego triunfaría en el siglo siguiente, radica en
que él proponía una nación India-mestiza-criolla con hegemonía indígena y no una nación hispano-blanca-
criolla-británica.”
“En un tiempo en que la rebelión de Tupac Amaru ocupa un lugar poco importante en la currícula escolar es
fundamental recordar su importancia. Para Walker, "Marca mucho la ruptura con España. El busca algo
muy distinto a San Martín y Bolivar y otros heroes peruanos, pero es y comienzo, una ruptura del pacto
social y del orden colonial".Además "es un icono y un héroe"”
“ La independencia propuesta por Túpac no era sólo un cambio político, implicaba modificar el esquema
social vigente en la América española. Su movimiento produjo una profunda conmoción en el Perú, grandes
transformaciones internas y amplias resonancias americanas. Decía un pasquín de la época:  “muera el mal
gobierno; mueran los ministros falsos, y viva siempre La Plata…. Y mueran como merecen los que a la
justicia faltan y los que insaciables roban con la capa de aduana”. Túpac Amaru emitió un bando
reivindicando para sí la soberanía sobre estos reinos que decía: “los Reyes de Castilla me han tenido
usurpada la corona y dominio de mis gentes, cerca de tres siglos, pensionándome los vasallos con
insoportables gabelas, tributos, piezas, lanzas, aduanas, alcabalas, estancos, catastros, diezmos, quintos,
virreyes, audiencias, corregidores, y demás ministros: todos iguales en la tiranía, vendiendo la justicia en
almoneda con los escribanos de esta fe, a quien más puja y a quien más da, entrando en esto los empleos
eclesiásticos y seculares, sin temor de Dios; estropeando como a bestias a los naturales del reino; quitando
las vidas a todos los que no supieren robar, todo digno del más severo reparo. Por eso, y por los clamores
que con generalidad han llegado al Cielo, en el nombre de Dios Todopoderoso, ordenamos y mandamos,
que ninguna de las personas dichas, pague ni obedezca en cosa alguna a los ministros europeos intrusos”.
Por donde pasaba el ejército libertador se acababa la esclavitud, la mita y la explotación de los seres
humanos.