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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LAS RELACIONES INTERIORES, JUSTICIA Y PAZ
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LA SEGURIDAD
CEFOUNES-SUCRE
ESTRATEGIAS DE SENSIBILIZACIÓN PARA LA DISMINUCIÓN DE LA

PROSTITUCIÓN EN ADOLESCENTES EN LA COMUNIDAD DE
CAIGUIRE SECTOR LAS PEPITONAS. PARROQUIA
VALENTIN VALIENTE. MUNICIPIO SUCRE.
ESTADO SUCRE.
Proyecto Sociointegrador requisito parcial para optar al Título de Técnico Superior
Universitario en Investigación Penal
Profesora: Realizado por:
Lic. Marlenis Lemus Eliel González. C.I: 20.053.186

Ender Rodríguez. C.I: 24.753.275
Yeraldin Colon C.I: 20.062.620
Cumaná, junio 2020

CEFOUNES-SUCRE
ESTRATEGIAS DE SENSIBILIZACIÓN PARA LA DISMINUCIÓN DE LA

PROSTITUCIÓN EN ADOLESCENTES EN LA COMUNIDAD DE
CAIGUIRE SECTOR LAS PEPITONAS. PARROQUIA
VALENTIN VALIENTE. MUNICIPIO SUCRE.
ESTADO SUCRE
Proyecto Sociointegrador requisito parcial para optar al Título de Técnico Superior
Universitario en Investigación Penal
Profesora: Realizado por:
Lic. Marlenis Lemus Eliel González. C.I: 20.053.186

Ender Rodríguez. C.I: 24.753.275
Yeraldin Colon C.I: 20.062.620
Cumaná, junio 2020
II
CEFOUNES - SUCRE
APROBACIÓN DEL TUTOR ACADÉMICO
Quien suscribe, Lic. Marlenis Lemus, Cédula de Identidad xxxxx, en mi carácter de

profesor de la unidad curricular Proyecto Sociointegrador, por medio de la
presente hago constar que he leído el Trabajo Especial de Grado presentado por
los ciudadanos: Eliel González. C.I. 20.053.186, Ender Rodríguez. C.I.
24.753.275, Yeraldin Colon C.I. 20.062.620, para optar al grado académico de
Técnico Superior en Investigación Penal. Cuyo título es: Estrategias de
sensibilización para la disminución de la prostitución en adolescentes en la
comunidad se Caigüire Sector Las Pepitonas. Parroquia Valentín Valiente.
Municipio Sucre. Estado Sucre. Considero que dicho trabajo de grado reúne los
requisitos y méritos suficientes para ser sometido a la presentación pública y
evaluación por parte del jurado examinador que se designe.
En la Ciudad de Cumaná, a los veinte (20) días del mes de junio del año dos
mil veinte.
____________________
Lic. Marlenis Lemus
C.I: V-
III
INDICE GENERAL
Pp
PORTADA…………………………………………………………………………………. i
CARTA DEL TUTOR
ACADÉMICO……………………………………………………..iii
ÍNDICE GENERAL………………………………………………………………………..iv
RESUMEN…………………………………………………………………………………vi
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………….1
FASE I. DIAGNÓSTICO PARTICIPATIVO
Abordaje comunitario……………………………………………………………………..4
Descripción de la comunidad…………………………………………………………….5
Priorización de problemas……………………………………………………………..…7
Enunciado del problema…………………………………………………………………
10
Análisis de involucrados…………………………………………………………………
12
Análisis de
alternativas…………………………………………………………………..14
Matriz del
proyecto……………………………………………………………………….16
Objetivos de la investigación
Objetivo general……………………………………………………………………...18
Objetivos específicos………………………………………………………………..18
Justificación de la investigación………………………………………………………..19
FASE II. MARCO REFERENCIAL
Marco histórico de la comunidad………………………………………………………21
Cartografía social………………………………………………………………………..22
Perfil territorial……………………………………………………………………………22
Perfil demográfico……………………………………………………………………….23
Organizaciones comunitarias presentes en el ámbito territorial……………………24
IV
Antecedentes de la investigación………………………………………………………25
Referentes teóricos………………………………………………………………………27
Referentes legales de la investigación…………………………………………………
38
Recorrido metodológico
Enfoque de la
investigación……………………………………………………………..42
Línea de
investigación…………………………………………………………………..42
Paradigma asumido en la
investigación……………………………………………….42
Modalidad de
investigación………………………………………………………….....43
Nivel de investigación……………………………………………………………………43
Lugar donde se desarrolla la investigación……………………………………………
44
Sujetos de investigación…………………………………………………………………
44
Fuentes de investigación………………………………………………………………..44
Técnicas e instrumentos de la investigación………………………………………….45
Plan de acción……………………………………………………………………………60
FASE III. EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES DEL PROYECTO……………………..63
FASE IV. EVALUACIÓN
Evaluación del impacto en materia de Seguridad Ciudadana………………………
72
FASE V. REFLEXIONES Y SUGERENCIAS
Reflexiones finales……………………………………………………………………….74
Sugerencias………………………………………………………………………………74
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………………..77
V
ANEXOS…………………………………………………………………………………
81

CEFOUNES - SUCRE
Tutor: Lcda. Marlenis Lemus

Autores Eliel González
Ender Rodríguez
Yeraldin Colon
RESUMEN
La presente investigación tuvo como finalidad desarrollar estrategias de

comunidad se Caigüire Sector Las Pepitonas, Parroquia Valentín Valiente,
Municipio Sucre, Estado Sucre. El estudio estuvo enmarcado sobre la base de un
VI
enfoque sociocritico, paradigma cualitativo, la modalidad de la investigación fue de
investigación acción participativa y un nivel de investigación interpretativa
comprensiva. De acuerdo a los lineamientos de investigación de la Universidad
Nacional Experimental de la Seguridad está enmarcada en la segunda línea matriz
convivencia ciudadana y cultura preventiva en la línea potencial e) violencia de
género y masculinidades hegemónicas. Para la recolección de la información se
aplicó la técnica de la observación participante, la entrevista a profundidad, la
memoria fotográfica y la revisión bibliográfica. Se utilizó como instrumentos un
libro de observación diaria, un guion de preguntas, la cámara fotográfica y el
fichaje. Se aplicó una entrevista a 05 adolescentes y 06 líderes de la comunidad.
Se evidenció la ausencia de la cultura preventiva dentro de la comunidad. El factor
socio económico es el principal factor generador de la prostitución en las
adolescentes. Se concluye que a través del desarrollo de estrategias de
sensibilización el investigador de la mano con los líderes de la comunidad, las
adolescentes, mediante su participación protagónica y corresponsable se puede
minimizar la prostitución en las adolescentes.
Descriptores: prostitución, adolescentes, comunidad, estrategias de

sensibilización.
VII
INTRODUCCIÓN GERALDINE
La prostitución ha existido desde tiempo inmemorial y sus formas
dependen de los valores económicos, sociales y sexuales de cada sociedad. Las
mujeres se han incorporado con frecuencia en la prostitución obligadas o bajo
presión económica. En casi todas las sociedades las prostitutas procedían de
estratos sociales bajos y oportunidades limitadas, ya que su servicio sexual era
desaprobado y considerado degradante para ellas. Santamaría, Martínez y
Espinosa. (1997).
La prostitución estaba muy difundida en las primeras sociedades no

industriales, en donde el intercambio de mujeres entre sus maridos era muy
común. En el antiguo Oriente Próximo y en la India, los templos albergaban a un
gran número de prostitutas. A menudo estas mujeres eran personas cultivadas,
hábiles bailarinas, cantantes, compositoras y poetas, y que, por ironías de la vida,
tenían acceso a las artes que se negaban a otras mujeres. Santamaría, Martínez y
Espinosa. (1997).
En la Roma antigua la prostitución era habitual a pesar de las rígidas

restricciones legales. Las esclavas, capturadas por las legiones romanas, eran
obligadas a residir en burdeles urbanos o eran explotadas por los dueños de las
casas donde trabajaban. Las autoridades intentaron limitar la prostitución de las
esclavas, para lo cual adoptaron en ocasiones duras medidas. Las residentes de
los burdeles eran vigiladas por el Estado, obligadas a llevar toga, pelucas rubias y
otros distintivos, a abdicar de todos sus derechos civiles y a pagar un fuerte
impuesto.
A finales del siglo XX la prostitución adquiere otras formas de actuación.

Algunas prostitutas operan desde sus domicilios (o desde locales adquiridos
específicamente para este fin) con una clientela habitual. Otras trabajan en los
1
denominados ‘centros de masaje’, una nueva versión del antiguo burdel. Sin
embargo, la mayoría se ofrecen o son solicitadas por los clientes en las calles de
las ciudades.
La prostitución esta difuminada en todo el mundo, actualmente ocupa el

tercer lugar de hacer dinero globalmente, seguido por el tráfico de drogas y la
venta de armas de fuego. Las adolescentes que se han prostituido se mantendrán
con frecuencia envueltas en actividades criminales tales como el robo, hurto.
Según datos de la Asociación de Prevención, Reinserción y Atención a la

Mujer Prostituida (APRAMP) de las Naciones Unidas, España es el primer país de
la Unión Europea en consumo de prostitución, con un 39% de ciudadanos que han
pagado a cambio de sexo. Le siguen Suiza (19%), Austria (15%), Países Bajos
(14%) y Suecia (13%). A nivel internacional, esta lista está encabezado por
Tailandia (73%), seguida de Puerto Rico (61%).
La prostitución y tráfico de mujeres supone la existencia de una demanda

de mujeres y adolescentes, para su utilización como objeto sexual. Como otras
formas de violencia contra la mujer, la explotación sexual de mujeres es un
fenómeno específico de género; la abrumadora mayoría de víctimas son mujeres,
adolescentes y niñas, mientras que los consumidores, traficantes y proxenetas son
habitualmente hombres. Si los hombres no considerasen como un derecho
evidente la compra y explotación sexual de mujeres y menores, la prostitución y el
tráfico no existirían.
En Venezuela y en el estado Sucre la realidad de la prostitución es evidente

tanto en las noches en plazas, parques, ofertas a través de las redes sociales,
damas de compañías, chicas prepagos.
2
En este sentido en este trabajo de grado se desarrollan estrategias de
comunidad de Caigüire Sector Las Pepitonas, Parroquia Valentín Valiente,
Municipio Sucre, Estado Sucre.
Para tal efecto el trabajo de investigación está estructurado de la siguiente

manera:
Fase I, diagnóstico participativo: abordaje comunitario, descripción de la

comunidad, priorización del problema, enunciado del problema, análisis de
involucrados, análisis de alternativas, matriz del proyecto, objetivos de la
investigación, justificación de la investigación.
Fase II, marco referencial: marco histórico de la comunidad, cartografía

social, perfil territorial, perfil demográfico, organizaciones comunitarias presentes
en el ámbito territorial, antecedentes de la investigación, referentes teóricos,
referentes legales, recorrido metodológico: enfoque de la investigación, línea de
investigación, paradigma de la investigación, modalidad de la investigación, nivel
de la investigación, lugar donde se desarrolla la investigación, sujetos de la
investigación, fuentes de la investigación, plan de acción.
Fase III, se enmarca en la ejecución de las actividades: Recopilación y

descripción de las actividades realizadas en todas las fases del proyecto y de la
memoria fotográfica, sistematización de las experiencias.
. Fase IV, evaluación del impacto de la investigación en materia de seguridad

ciudadana.
Fase V, las reflexiones finales y las sugerencias del estudio. Seguidamente

las referencias bibliográficas y los anexos.
3
FASE I. DIAGNÓSTICO PARTICIPATIVO
1.1.- Abordaje comunitario
El abordaje comunitario permite construir un conocimiento integral del

territorio de un grupo social, utilizando instrumentos técnicos y vivenciales,
basados en la construcción colectiva del conocimiento desde la participación y el
compromiso social, permite entender la sociedad civil en su espacio, su territorio,
sus costumbres, creencias sociales, culturales, así como los problemas que en
materia de seguridad ciudadana inquietan a una comunidad, lo que es
fundamental para posibilitar la transformación del grupo social involucrado.
En el proyecto socio integrador el abordaje comunitario es fundamental para

conocer las necesidades que en materia de seguridad ciudadana necesitan ser
transformadas bajo el binomio protagónico investigador-comunidad. En este
contexto, abordamos la comunidad de Caigüire sector Las Pepitonas, para dar
cumplimiento a los requisitos exigidos por la Universidad Nacional Experimental de
la Seguridad (UNES), en concordancia con las Leyes que rigen la materia
educativa para optar al Título Técnicos Superior en Investigación Penal, por medio
del proyecto sociointegrador, respetando así la orientación de selección en la
poligonal.
Se inició al abordaje comunitario mediante el acercamiento con los líderes de

la comunidad: Consejo Comunal Las Pepitonas y los líderes de las diferentes
calles y callejones que conforman la comunidad a fin de establecer el diálogo y
conocer como es el día a día dentro de la comunidad, sus costumbres, creencias,
formas de organización, este acercamiento con la comunidad permitió detectar
que problemas presenta la comunidad en el ámbito de la seguridad ciudadana.
Bajo un ambiente protagónico de la comunidad se realizó una asamblea de

ciudadanos y ciudadanas logrando la interacción de forma directa con los
4
miembros de la comunidad con el propósito de priorizar los problemas que ésta
presenta y ofrecer alternativas de solución a las necesidades planteadas.
Promoviendo acciones conjuntas entre los investigadores y la comunidad para
ejecutar a cabalidad el presente proyecto socio integrador.
1.2.- Descripción de la comunidad.
La comunidad de Caigüire, sector las Pepitonas se encuentra situada al Nor-

Oeste de la ciudad de Cumaná, en la Parroquia Valentín Valiente del Municipio
Sucre del estado Sucre. Es sus inicios se conocía como caigüire Abajo.
El sector las Pepitonas está conformado por tres calles: calle Principal, calle
Palmarito que se divide en Palmarito A y Palmarito B, calle El Parque. Cuatro
callejones: callejón Tirano, Callejón Salinas, Callejón Gutiérrez, Callejón El canal.
Forman parte de la comunidad de las pepitonas veinte (20) familias de la calle
Kennedy y siete (07) familias de la avenida Gran Mariscal de Ayacucho (desde la
esquina del Banco Venezuela hasta la esquina de la bomba la Ventaja).
Es una comunidad donde las calles son pintorescas y con mucho

movimiento de sus moradores que por lo general siempre tienen por costumbre el
estar sentados en los frentes de sus casas, la mayoría de los niños siempre están
correteando en las calles. Las casas en su mayoría son de bloques frisados y
pintados, techo de zinc o asbesto. Son casas construida tipo unifamiliar, pero que
en realidad albergan varias familias en una sola vivienda.
Es una comunidad cuyos orígenes se remontan a ser un caserío de

pescadores, el sector las pepitonas debe su nombre a que era la parte de caigüire
que se encargaba de la limpieza, escogencia y venta de pepitonas provenientes
de los caseríos del Municipio Cruz Salmerón Acosta. Actualmente producto del
desarrollo de la ciudad es una comunidad moderna, que no solo se dedica a la
pesca, sino que cuenta con diferentes microempresas como papelerías, varias
5
bodegas, una panadería, ventas de empanadas, el bodegón de Tita, Bar de
Chiguaro que en sus inicios fue un Club Gallístico, ventas de verduras que le
permiten a los moradores la manutención de su grupo familiar.
En el aspecto religioso, la mayoría de sus habitantes profesa la religión

católica, por lo que en semana santa realizan con mucha alegría, entusiasmo y
música las populares Feria de las Pepitonas a donde acuden habitantes de
diferentes barrios y urbanizaciones de Cumaná, esta feria comienza desde
tempranas horas de la mañana con la venta de comida típica como cuajados de
pepitonas, cazón, empanadas. coctelitos; se extiende hasta las horas de la noche
donde se realizan bailes típicos del estado Sucre, elección de la reina de la feria.
Esta feria siempre ha contado con el apoyo Gubernamental tanto Estadal
(gobernación) como municipal (alcaldía) y de los feligreses de la iglesia Santa
Ana.
Debido a la cuarentena social producto de la Pandemia del Covid 19, la

comunidad creó un Hospitalito de la Sanación donde se congregan todos los
adultos mayores con el fin de realizar rosarios y otras actividades católicas, este
hospitalito se encuentra ubicado en la calle el Parque en la casa de la señora
Gladys Ruiz.
Aproximadamente el 30% de la población profesa la religión cristiana

evangélica, para ello la comunidad cuenta con una casa evangélica, en la calle
Palmarito que funciona en la vivienda de la señora Alicia Antón quien con 98 años
es la habitante más longeva de las pepitonas.
A nivel educativo dentro de los límites territoriales de Caigüire sector las

Pepitonas no funciona ningún centro educativo, Un 80% de sus habitantes acuden a
la Escuela Bolivariana Nueva Esparta.
En el aspecto político Un 70% de sus habitantes es militante del Partido

Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y un 30% de los partidos opositores al
gobierno. Esta comunidad se beneficia de todos los programas sociales del
gobierno, son atendidos a través del programa de bolsas de nutrición todos los
6
adultos mayores con diagnóstico de desnutrición actualmente se benefician a 30
adultos mayores. Los niños con desnutrición del sector las Pepitonas son
atendidos por la Fundación del Niño del Estado Sucre, quienes los atienden de
manera integral, 10 niños de la comunidad son atendidos en la actualidad.
En la parte cultural, siguen dentro de la comunidad y en todo su esplendor

físico y psicológico las vendedoras de pepitonas Yolanda Boada de 80años, y la
Señora del Valle conocida como Vallona quienes vendía pepitonas dentro de la
comunidad y fuera de la comunidad con una canasta en la cabeza.
La comunidad de Caigüire Sector Las Pepitonas, es de raíces humilde,

receptiva con costumbres muy marcadas y prestos a colaborar con quienes
acuden a la comunidad.
1.3.- Priorización de problemas.
En base al abordaje comunitario realizado en la comunidad de Caigüire,

sector las pepitonas, se lograron conocer diferentes problemas que inquietan a la
comunidad en materia de seguridad ciudadana en los que se destacan los
siguientes:
 Prostitución de las adolescentes.
 Violencia contra la mujer.
 Ventas clandestinas de alcohol.
 Consumo y microtráfico de drogas ilícitas.
 Maltrato infantil en las niñas y niños.
 Deserción escolar.
 Desconocimiento de cómo acceder a denunciar los hechos delictivos
ocurridos en la comunidad.
Se realizó una asamblea de ciudadanos y ciudadanas que contó con la

participación de miembros de la comunidad, representantes del consejo comunal,
7
líderes de calle, quienes a través de su consulta a través del voto permitieron
priorizar los problemas de la comunidad.
En torno a la información obtenida de la asamblea de ciudadanos y

ciudadanas, se procedió a elaborar una matriz de priorización de problemas (MPP)
la cual se representa en el cuadro N° 1, de acuerdo al método de Hanlon, según
Pineault (1994) este método es una herramienta flexible que permite determinar
prioridades. Establecer prioridades es una tarea fundamental para la toma de
decisiones encaminadas a solucionar los problemas que aquejan a una
comunidad.
Hanlon establece cuatro componentes en su método, los cuales reciben una

ponderación, sus componentes son los siguientes:
Componente A: magnitud del problema. Su ponderación se basa en una escala

de 0-10.
Componente B: severidad del problema: se da un valor en una escala del 0-10 de

acuerdo a la importancia o gravedad del problema.
Componente C: eficacia de la solución, este componente evalúa la capacidad para

actuar sobre el problema. Valora si los problemas de la
comunidad se pueden controlar o erradicar en una escala con
intervalos de 0,5; 1 y 1,5. Cuando el problema no se puede
controlar su valor es de 0,5; si se controla parcialmente es igual a
1 y si tiene control total es igual a 1,5.
Componente D: Factibilidad, se le da un valor de 1 si es positivo o factible abordar
el problema y permite determinar si el problema tiene solución y
un valor de 0 si se considera un problema no viable de solución.
8
En base a la priorización del problema y tomando en cuenta que hay otros
proyectos socio integradores que abarcan los otros problemas priorizados como la
violencia de género, el consumo y microtráfico de drogas. El presente proyecto
socio integrador abordará el problema que de acuerdo al orden de priorización
requiere mayor atención por parte de la comunidad de Caigüire sector Las
Pepitonas como lo es la prostitución de las adolescentes, para lo cual los
investigadores desarrollaran estrategias de sensibilización que puedan incidir en la
disminución de este flagelo social que aqueja a la comunidad en estudio.
Cuadro 1.- Matriz de Priorización de Problema (MPP)

Problema Componente Componente Componente Componente Puntuación
A B C D (Grado de
priorización)
Magnitud Severidad Eficacia de la Factibilidad A+B (CXD) Orden de
del del solución priorización
problema problema
Violencia
contra la mujer 10 9 1 1 19 2
Ventas
clandestinas 8 7 1 1 15 6
de alcohol
Prostitución de
las 10 10 1 1 20 1
adolescentes
Maltrato infantil
en los niñas y 4
niños 8 9 1 1 17
Deserción
escolar 8 8 1 1 16 5
Consumo y
microtráfico de 3
drogas ilícitas 8 10 1 1 18
Desconocimien
to de como
denunciar un 6 8 0,5 1 7 7
delito
Fuente: Elaborado por los autores 2020.
9
1.4.- Enunciado del problema.
Debido al crecimiento exponencial de la prostitución en los últimos años,

hoy este fenómeno forma parte de las preocupaciones sociales a nivel global. La
prostitución es conocida como uno de los oficios más antiguos de la historia de la
humanidad. Desde tiempos remotos, algunas mujeres se dedicaban a ofrecer
servicios sexuales a cambio de obtener algún bien material. Comenzando en la
antigua Grecia, pasando por el imperio Romano, y hasta nuestros días, la
prostitución se ha identificado como una forma de trabajo. A lo largo de la
historia, la prostitución ha desarrollado diferentes vertientes, con la finalidad de
ofrecer el mismo servicio, pero respondiendo a las necesidades que tenga el
cliente en el momento.
Normalmente no es fácil tratar de conceptualizar la prostitución, un término

que para unas personas es considerado tabú, para otras una profesión y, para un
tercer grupo, una forma de depravación y vicio. “Puta, callejera, ramera, mujer de
la vida alegre, prostituta, zorra, Perra” son algunos de los variados vocablos que
son usados por la sociedad para menospreciar, humillar y excluir a quienes
practican la prostitución y por medio de ellos se les asocia e identifica con la
bajeza de la humanidad. (Di Lorenzo y Villarroel, 1998).
Venezuela, no escapa a esta realidad, sin embargo, el hecho de formar de

una sociedad aún conservadora dificulta el hecho de que su población se haga
consciente de la existencia de dicho fenómeno, temas como la prostitución
continúan en el tapete de los temas tabú de la sociedad venezolana. En tal
sentido, es muy difícil encontrar cifras reales y actualizadas relacionadas con la
10
prostitución en cualquiera de sus modalidades, esta incertidumbre se debe
primero a la condición clandestina que reviste la actividad y segundo que muy
pocas mujeres que realizan esta labor acuden a un organismo a identificarse como
tales.
La situación se agrava a un más cuando la prostitución es ejercida por las

adolescentes. Uno de los grupos considerado vulnerable dentro de la práctica de
la prostitución debido a que el ejercicio de este trabajo trae consigo varias
consecuencias, entre las que se encuentran la trata y tráfico de recién nacidos, la
explotación laboral, la inducción al consumo y tráfico de drogas, violaciones,
pedofilia, migración forzada, entre otras (Gamboa 2007, 51).
No obstante, según estudios realizados por la Asociación de Mujeres por el

Bienestar y Asistencia Reciprocar (AMBAR), para el año 2007, se estimaba que
existía una población entre 14.600 y 17.300, de niñas mujeres y adolescentes que
se dedican a la prostitución. En la actualidad se calcula que esta cifra ha llegado
ubicarse entre 40.000 y 50.000 casos en todo el país.
Más allá de las cifras, la prostitución suele tener consecuencias graves y

duraderas para el bienestar y desarrollo físico y emocional de las adolescentes
prostitutas. A pesar de que los efectos varían según las circunstancias personales
y dependen de factores tales como las etapas de desarrollo y la naturaleza,
duración y forma de la explotación, en general son adversos: al prostituirse las
adolescentes corren el riesgo de contraer infecciones de transmisión sexual, caer
en la drogadicción y sufrir violencia en todas sus manifestaciones, afectaciones
psicológicas, rechazo familiar y social, y en algunos casos, la situación las lleva a
la muerte.
En el caso de las adolescentes que dejan de ser prostitutas, el cuidado y la

reincorporación social representan procesos complejos y a la mayoría les resulta
difícil reinsertarse satisfactoriamente en la sociedad. Sin embargo, no todo está
11
perdido, pues con la atención y protección adecuadas, prácticamente todas las
adolescentes pueden sanar psicoemocionalmente y reconstruir sus vidas.
En el estado Sucre la Población de Caigüire demanda con urgencia la

atención de esta problemática dentro de la comunidad, lo cual genera las
siguientes interrogantes:
 ¿Cuáles causas generan la prostitución de adolescentes en la comunidad

de Caigüire sector las Pepitonas Parroquia Valentín Valiente, Municipio
Sucre, Estado Sucre?
 ¿Cuáles son las alternativas para minimizar la prostitución de adolescentes

en la comunidad de Caigüire sector las Pepitonas Parroquia Valentín
Valiente, Municipio Sucre, Estado Sucre?
 ¿Qué estrategias de sensibilización se pueden planificar que permitan

minimizar la prostitución de adolescentes en la comunidad de Caigüire
sector las Pepitonas Parroquia Valentín Valiente, Municipio Sucre, Estado
Sucre?
 ¿Cuáles son los resultados obtenidos mediante la implementación de

estrategias de sensibilización para minimizar la prostitución de
adolescentes en la comunidad de Caigüire sector las Pepitonas Parroquia
Valentín Valiente, Municipio Sucre, Estado Sucre?
1.5.- Análisis de involucrados.
El tema de la prostitución en Venezuela, hace necesario involucrar

Organismos no Gubernamentales totalmente desconocidos por la comunidad de
Caigüire Sector la Pepitonas e Incluso por los investigadores debido a que este es
un tema tabú. Dentro de los organismos no gubernamentales se encuentra: a nivel
12
de Latinoamérica y el Caribe la Red de Trabajadoras Sexuales (REDTRASEX),
entre los países que la conforman REDTRASEX se encuentran: Argentina,
Panamá, Brasil, Guatemala, Bolivia, Colombia, Costa Rica, Chile, Ecuador, Haití,
México, Paraguay, Uruguay, el Salvador y Venezuela, tiene como finalidad que se
respeten los derechos humanos y laborales de las prostitutas.
En Venezuela la Asociación de Mujeres por el Bienestar y Asistencia

Reciprocra (AMBAR) que brinda a las trabajadoras sexuales atención médica,
psicológica y promueve la defensa de los derechos humanos de este sector
femenino.
La Asociación Venezolana para una Educación Sexual Alternativa (AVESA)

afirma que hay cada vez más adolescentes que incursionan en la prostitución, se
aboca atender la violencia sexual.
La Sociedad venezolana de Sexología, que dentro de sus alcances ha

dejado claro que sobran razones para afirmar que las trabajadoras sexuales se
encuentran expuestas a la violencia. El Ministerio Público con Competencia en
Materia del Niño, Niña y Adolescente
Otros de los involucrados en el tema, como organización gubernamental es

el Ministerio del Poder Popular Para la Salud, el cual trata la prostitución única y
exclusivamente en función de las enfermedades de transmisión sexual, situación
que favorece su surgimiento, auge y continuidad ya que no enfrenta una posible
solución al problema, pues cuando se habla del tema sólo se menciona a la mujer
y no se inspecciona la prostitución como una práctica social.
Dentro de los involucrados también se hace obligatorio citar a los

organismos de seguridad ciudadana como lo son el Cuerpo de Investigaciones
Científica Penales y Criminalísticas (CICPC), la policía estadal (IAPES), LA Policía
Nacional Bolivariana (PNB), la Guardia Nacional Bolivariana. A pesar de que el
Estado venezolano cuenta con estos organismos que establecen la protección de
13
la mujer como fundamento de la sociedad, con cierta frecuencia se hace sentir el
incumplimiento de las leyes no sólo por la falta de denuncias sino por el trato que
reciben las prostitutas por parte de los funcionarios públicos que atienden los
casos. Cuando las adolescentes acuden a denunciar y dicen que son trabajadoras
sexuales las ven por encima del hombro, no las toman en cuenta y hasta la
humillan, por eso no todas se atreven a dar el paso, situación descrita por Nuía
Pernía, Presidenta de AMBAR.
ante la ausencia total de atención por parte de los involucrados que

deberían dar respuesta a este problema que prioriza la comunidad. la universidad
nacional experimental de la seguridad, en su estrategia del punto y circulo, permite
integrar a los estudiantes con la comunidad a través del proyecto sociointegrador.
a fin de abordar el problema existente mediante la aplicación de estrategias de
sensibilización para la disminución de la prostitución en las adolescentes en la
comunidad de caigüire sector las Pepitonas. Parroquia Valentín valiente, Municipio
Sucre. Estado Sucre.
1.6.- Análisis de Alternativas.
Ante la falta evidente de la presencia de las organizaciones no

gubernamentales, gubernamentales y de los órganos de seguridad quienes deben
involucrase con la comunidad para la búsqueda de alternativas de solución por
parte de estos organismos. La Universidad Nacional Experimental de la Seguridad
(UNES), en materia educativa promueve el abordaje comunitario como parte de la
vinculación social de sus estudiantes con la comunidad a través de la ejecución
del proyecto sociointegrador, para la búsqueda de alternativas de solución a los
problemas como: la prostitución en las adolescentes de la comunidad.
Por consiguiente, es de suma importancia abordar el problema antes

mencionado mediante estrategias de sensibilización para la disminución de la
prostitución en las adolescentes en la comunidad de caigüire sector las Pepitonas.
Parroquia Valentín valiente, Municipio Sucre. Estado Sucre.
14
Cuando los investigadores plantean estrategias de sensibilización, hacen
referencias a un Conjunto de acciones que pretenden influir sobre las ideas,
percepciones, estereotipos, conceptos de las personas y de los grupos para
provocar un cambio de actitudes en nuestras prácticas sociales, individuales y
colectivas. Las características de sensibilización que respalda, la iniciativa de
investigación mencionada, que hemos de tener en cuenta para que ésta sea
efectiva son las siguientes: Planificación, trabajo individual/colectivo: las
estrategias de sensibilización pretenden un cambio en cuanto a las percepciones,
actitudes y prácticas de las personas, pero también de los contextos que refuerzan
la prostitución, violencia de género. Y por último y no menos importante la
Participación Ciudadana como uno de los motores de cambio social desde el
pueblo para el pueblo.
15
1.7.- Matriz del Proyecto.
Cuadro 1. Matriz del proyecto.
Se establece la matriz del proyecto donde se da a conocer el título del

trabajo, el problema en estudio, los objetivos de la investigación tanto general
como específicos y la metodología del trabajo que abarca el enfoque, el
paradigma asumido en la investigación, modalidad de investigación, nivel de
investigación, sujetos de la investigación y técnicas e instrumentos de la
investigación.
Cuadro 2. Matriz del proyecto
Título: Estrategias de sensibilización para la disminución de la prostitución en adolescentes en la

Comunidad de Caigüire Sector Las Pepitonas. Parroquia Valentín Valiente. Municipio Sucre.
Estado Sucre
Problema Objetivos Categorías Metodología

La prostitución Objetivo general: Enfoque de la
de las Desarrollar estrategias de investigación:
adolescentes sensibilización para la Socio-crítico.
de la disminución de la prostitución Paradigma asumido en la
comunidad de en adolescentes en la Estrategias de Investigación:
Caigüire sector comunidad se Caigüire sensibilización Cualitativo.
las Pepitonas. Sector Las Pepitonas. Modalidad de la
Parroquia Valentín Valiente. Investigación: Investigación
Municipio Sucre. Estado Acción Participativa
Nivel de Investigación:
Objetivos específicos: Prostitución Interpretativa-comprensiva.
.- Identificar las causas en Sujetos de la investigación:
generan la prostitución de las adolescentes Los sujetos de la
adolescentes en la investigación están
comunidad de Caigüire representados por 05
sector las Pepitonas adolescentes y 06 líderes de
Parroquia Valentín Valiente, la comunidad de la
Municipio Sucre, Estado comunidad
Técnicas e instrumento de
Sucre.
recolección de información:
Técnicas:
.- Plantear alternativas para
 Observación participante
disminuir la prostitución de
 La entrevista a
adolescentes en la
profundidad
comunidad de Caigüire
 Memoria fotográfica
sector las Pepitonas
 Revisión bibliográfica
Parroquia Valentín Valiente,
Municipio Sucre, Estado
Instrumentos:
16
Sucre  Libro de observaciones
diarias
 Guion de Preguntas
.- Planificar estrategias de  La cámara Fotográfica
sensibilización que permitan  El fichaje.
minimizar la prostitución de
adolescentes en la
Sucre.
.- Evaluar los resultados

obtenidos mediante la
implementación de
estrategias de sensibilización
para minimizar la prostitución
de adolescentes en la
Sucre.
Fuente: Elaborado por los autores 2020.
17
1.8.- Objetivos de la Investigación
Objetivo General.
Desarrollar estrategias de sensibilización para la disminución de la
prostitución en adolescentes en la comunidad se Caigüire Sector Las Pepitonas.
Parroquia Valentín Valiente. Municipio Sucre. Estado
Objetivos Específicos.
 Identificar las causas generan la prostitución de las adolescentes en la

comunidad de Caigüire sector las Pepitonas Parroquia Valentín Valiente,
 Plantear alternativas para disminuir la prostitución de adolescentes en la

comunidad de Caigüire sector las Pepitonas Parroquia Valentín Valiente,
 Planificar estrategias de sensibilización que permitan minimizar la

prostitución de adolescentes en la comunidad de Caigüire sector las
Pepitonas Parroquia Valentín Valiente, Municipio Sucre, Estado Sucre.
 Evaluar los resultados obtenidos mediante la implementación de

estrategias de sensibilización para minimizar la prostitución de
adolescentes en la comunidad de Caigüire sector las Pepitonas Parroquia
Valentín Valiente, Municipio Sucre, Estado Sucre.
18
1.9.-Justificación de la investigación
La prostitución es, en nuestro país una opción frecuente para personas de

bajos recursos económicos, aunque no es un problema exclusivo de la pobreza,
pues hacerlo es ignorar el repunte de esta actividad entre las adolescentes de
clase media y alta. Pero por lo general las adolescentes se prostituyen por
problemas familiares, económicos, bajo nivel educativo, hábitos de consumo y
drogadicción, sentimientos de abandono e inferioridad, ser madre soltera y otras
por simple gusto. Muchas adolescentes deciden dedicarse a esta práctica porque
se han convencido que no se trata de ejercer la prostitución para ganarse la vida,
sino que es un juego que les genera buenos ingresos.
Para estudiar la prostitución hay que deslastrarse de tabúes y estereotipos,

pues este tema tan complejo no es fácil de abordar. Existen posiciones de uno y
otro lado que justifican o deploran la actividad. Donde sí parece haber consenso
es que la incursión de las adolescentes en el trabajo sexual es degradante y
violatorio de todos los derechos humanos, coarta su desarrollo físico, psicológico y
las estigmatiza en muchos casos para siempre. Ante esta realidad descrita la
investigación se justifica desde varias dimensiones:
Primero desde el punto de vista social y de asistencia a la víctima, la

investigación conlleva a saber de la existencia de organizaciones no
gubernamentales y gubernamentales que deben abocarse de acuerdo a su misión
y visión al estudio de esta problemática atendiendo de forma gratuita a las
adolescentes que se dedican a la prostitución, aunque lamentablemente son casi
totalmente desconocidas. A través del presente estudio se les dan a conocer estas
instituciones a los cuales pueden abocarse.
19
Segundo la planificación y desarrollo de estrategias de sensibilización para
minimizar la prostitución en la comunidad de Caigüire sector las Pepitonas,
representa un aporte práctico donde la comunidad se involucra en la búsqueda de
soluciones al problema que ellos priorizan en atención.
Tercero este estudio es importante porque las estrategias de sensibilización que

se desarrollan como talleres, charlas, proyección de micros educativos, de salud, e
informativos de la vida de las prostitutas en las calles de Venezuela, películas,
pueden ser usados a posterior en las actividades culturales, educacionales y
sociales que planifique el Consejo Comunal Las Pepitonas.
Cuarto este estudio aporta información valiosa para el conocimiento de esta

realidad que viven muchas adolescentes no solo en la comunidad en estudio, sino
en toda Venezuela. La prostitución es una dura realidad para las adolescentes
quienes por lo general no expresan sus vivencias por estar inmersas en una
sociedad aun conservadora, que lejos de afrontar este problema las señala y las
denigra.
Quinto como estudiantes y funcionarios públicos de un organismo de

seguridad esté trabajo resulta de mucho interés personal y sensibilización
profesional, la ejecución del presente estudio revela insensibilidad de los
funcionarios receptores de denuncias de esta problemática social.
Por último y no menos importante este trabajo aporta nueva información que
puede ser utilizada como consulta a manera de enriquecimiento intelectual. O
también puede ser tomado como punto de referencia para nuevas investigaciones.
20
FASE II. MARCO REFERENCIAL ENDER
2.1.- Marco histórico de la comunidad
El marco histórico de la comunidad de Caigüire, hace referencia a que su

nombre “Caigüire” es de origen Guaiquerí en honor a esa raza indígena. Fue
habitada en sus inicios por descendientes de los indios Guaiquerí y pescadores
provenientes en su mayoría del Golfo de Cariaco, los que se trasladaban a tierra
firme (Cumaná) en busca de trabajo.
La comunidad de Las Pepitonas en sus inicios se conocía como Caigüire

Abajo fue fundado a comienzos del siglo XVIII por las familias: Patiño, Sánchez,
Ramos, Martínez, Boada, Córdova, Vásquez, Roque, Centeno, Antón, Medina,
Ruíz, Cedeño, Rodríguez y Gutiérrez. Originalmente las primeras familias que
vivieron fueron: María Rosario Otero y Toribio Patiño. La mayoría de sus
moradores actuales son familias, ya que sus habitantes se cruzaron
genéticamente entre sí. Siendo los apellidos Ruiz, Boada, Rodríguez los más
populares dentro de la comunidad.
En el Gobierno de Luís Herrera Campíns en el año 1980, la comunidad fue

bendecida con el asfaltado de calles, la construcción de aceras y cunetas,
callejones, el alumbrado eléctrico, las cloacas. Y es el Presidente Luís Herrera
Campíns en una visita oficial a la Comunidad para inaugurar todas las
infraestructuras quien le cambia el nombre de Caigüire Abajo por Las Pepitonas,
en honor a la actividad económica que desde sus orígenes marcó a esta
comunidad, como lo fue la venta y comercialización de Pepitonas.
En principio la comunidad de las Pepitonas, obtenía sus sustentos

económicos exclusivamente de la actividad pesquera como modo de subsistencia
por medio de chinchorros o trenes y a través de botes de remo, salaban el
21
pescado como método de preservación debido a que no existían otros para esa
época. La actividad pesquera la realizaban padres e hijos, las madres e hijas se
encargaban de la venta del pescado y de la pepitonas. Muchas familias mantienen
esa tradición y otras han evolucionado abordando otras actividades económicas
producto de los cambios sociales del país.
2.2.- Cartografía social
Según Habegger, S. y Mancila. I. (2006), se entiende por cartografía social:

“la ciencia que estudia los procedimientos en obtención de datos sobre el trazado
del territorio, para su posterior representación técnica y artística, donde los mapas,
son uno de los sistemas predominantes de comunicación de ésta”. (pág. 36).
Figura 1. Croquis de la comunidad de Caigüire, sector las Pepitonas
Fuente: Consejo Comunal Las Pepitonas (2020)
2.3.- Perfil territorial

La comunidad de Caigüire sector las pepitonas constituye un ámbito territorial
que limita por:
Norte: Avenida Perimetral.
22
Sur: Avenida Gran Mariscal.
Oeste: Fundación Mendoza.
Este: con el consejo comunal la Pancha de Caigüire.
2.4.- Perfil demográfico
La comunidad de las Pepitonas cuenta actualmente de acuerdo al último

censo comunitario realizado en fecha 25 de junio de 2020, por el Consejo
Comunal “Las Pepitonas” con una población de 1355 habitantes y 457 familias.
Cuadro 2.- Perfil demográfico de la Comunidad de Caigüire sector las

Pepitonas
NOMBRE DE N° DE N° DE N° DE CASAS N° DE N° DE N° DE N° DE N° DE
LA CALLE FAMILIA CASAS NO HABITANTES ADULTOS MENORES ADULTOS DISCAPACITADOS
HABITADAS HABITADAS DE EDAD MAYORES
CALLE EL 50 23 1 123 81 31 11 3
PARQUE
CALLE 85 40 0 313 170 84 59 8
PALMARITO
A
CALLE 78 36 0 210 106 63 31 13
PALMARITO
B
CALLE 66 33 1 188 82 76 30 2
PRINCIPAL
CALLEJÓN 63 35 1 186 95 52 39 12
TIRANO
CALLEJON 40 24 1 113 65 26 22 7
GUTIERREZ
CALLEJON 28 12 0 82 39 21 22 2
SALINAS
CALLEJÓN 20 7 0 59 34 21 4 4
EL CANAL
KENNEDY 20 12 0 63 33 23 7 2
AV. GRAN 7 8 2 18 8 0 10 1
MARISCAL
TOTAL 457 230 6 1355 713 397 235 54
Fuente: Consejo Comunal las Pepitonas (2020)
23
2.5.- Organizaciones comunitarias presentes en el ámbito territorial
 Consultorio médico odontológico Las Pepitonas.

 Consejo Comunal Las Pepitonas: el mismo está conformado por catorce
(14) comités de trabajo discriminados de la siguiente manera:
Comité de salud, Comité de educación, cultura y formación ciudadana,
comité de vivienda y hábitat, comité de familia e igualdad de género, comité
de ambiente, comité técnico de energía y gas, comité de economía
comunal, comité de ferias, eventos y turismo, comité de recreación y
deporte, comité de pesca, comité de alimentación, comité de seguridad y
defensa, comité de protección social, comité de medios alternativos.
Así mismo presenta dos (02) comités administrativos: Comité de
finanzas, comité de contraloría. Y un (01) comité independiente
representado por el comité electoral.
 Comité Local de Abastecimiento y Producción (CLAP) Las Pepitonas.
 UBCH “Gran Mariscal”
 Danza Maritza Patiño, atiende solo a niños y niñas.
 Club de Madres Las Pepitonas, conformadas por los adultos y adultas
mayores de la comunidad.
 Parque Valentín Valiente, donde los niños y jóvenes practican futbol y
béisbol.
 Hospitalito de sanación, funciona en la calle el Parque, casa de la señora
Gladys Ruiz.
24
2.6.- Antecedentes de la investigación
Ramírez, C. (2011), Trabajo de grado presentado ante la Universidad Central de

Venezuela para optar al título de Licenciada en Educación, titulado programa
educativo basado en inteligencia emocional para mujeres sexualmente vulnerables
(prostitución), tuvo como objetivo general diseñar, aplicar y evaluar un programa
educativo para incrementar el nivel de inteligencia emocional en mujeres en
situación de prostitución.
Ramírez concluye, que las mujeres que ejercen la prostitución son personas de
muy baja autoestima, con una alta tendencia a la pasividad, por lo que siempre
buscan justificar su modo de obtener sus ingresos económicos argumentando
múltiples excusas no validas, con la finalidad de disminuir sus sentimientos de
culpa por realizar una actividad estigmatizada, aunque tolerada por la sociedad, lo
cual las coloca en una situación psico emocional extrema.
Aguilar, O. (2007), en su trabajo de grado titulado, la prostitución femenina como

fenómeno socio económico en la ciudad de Barinas, presentado en la Universidad
Nacional Experimental de los Llanos Occidentales. Cuyo objetivo fue analizar los
factores socioeconómicos que inciden en la mujer barines para iniciarse en la
práctica de la prostitución.
El estudio concluyó que el factor económico asociado a la pertenencia de una

clase social baja fueron las condiciones relevantes para que este grupo social
decidiera iniciarse en la práctica de la prostitución. Sin embargo, no se descartó el
importante papel social de la estructura familiar como ente transmisor de valores y
educación.
25
Dakduk, L. (2007), realizó una investigación académica titulada “El Trabajo Sexual
Femenino, el Caso Venezolano”. Del Centro de Investigación y Formación
Humanística de la Universidad Católica Andrés Bello. Que tuvo como objetivo
demostrar las causas que motivan a las mujeres a tomar la prostitución como
medio económico de subsistencia. El estudio se realizó con mujeres en situación
de prostitución, tomando una muestra de 500 mujeres; de las cuales estaban
ubicadas en Caracas (213), Barquisimeto (130), San Cristóbal (106) y Maracaibo
(51).
Dentro de las conclusiones de la investigación se destaca que entre las causas

que motivaron a las mujeres a tomar esta actividad como medio económico de
subsistencia se encuentran el socio-demográfico, así como la escasez de recursos
económicos ante la urgencia de cubrir las necesidades básicas como:
alimentación, salud, vivienda, educación, entre otros.
La necesidad de aportar económicamente a la familia, el tener dinero inmediato

sin esperar quince y último, les impulsa a iniciarse en el ambiente de prostitución
aún sin haber cumplido la mayoría de edad (niñas y adolescentes). Igualmente, en
la investigación consultada, también se puede observar como el 78% tiene bajo su
responsabilidad económica de una a cinco personas, mientras el 20% tiene hasta
tres personas, siendo ellas las únicas que aportan para el mantenimiento de la
familia. Esto significa que ellas son las que sostienen buena parte de la carga
familiar.
Otero, L. (2012), Trabajo de fin de grado, titulado Consumo de mujeres: La

Prostitución, un problema social aceptado. Mi vida tiene valor, mi cuerpo no tiene
precio. Universidad de Valladolid facultad de educación de Palencia-España, para
optar al título de Magister en Sociología, cuyo objetivo principal fue comenzar una
reflexión sobre el papel del Educador/a Social en el ámbito de la prevención
empática, a través del estudio del papel de la educación y la participación
26
ciudadana en el cambio social. Más concretamente hacer una reflexión conjunta
sobre la percepción de la prostitución ante la realidad social.
La investigadora dentro de sus conclusiones resalta la necesidad de pasar de ser

agentes pasivos, que ven como la sociedad se construye delante de sus ojos, sin
velar por unos objetivos comunitarios, sin formar parte de los cambios que en ella
se producen. A pasar a ser actores influyentes en sociedad, a entender que somos
de verdad el cambio que queremos ver en el mundo, que debemos formar parte
de la sociedad y construirla sobre unos valores y cimientos fuertes. Y esto solo lo
conseguiremos a través de la reflexión y una perspectiva crítica de la realidad
imperante que nos rodea.
Estos trabajos sirven como antecedentes de la investigación puesto que en

ellos se aborda la variable principal del presente proyecto socio integrador como lo
es la prostitución y la importancia de las aristas fundamentales de los
investigadores como lo es la participación ciudadana, los factores
socioeconómicos, familiares, que inciden en el inicio de la práctica de la
prostitución,
2.7.-Referentes teóricos
Definición de la prostitución
La Organización Mundial de la Salud (OMS, 1989 c.p. Di Lorenzo y Villarroel,

1998), conceptualiza la prostitución como “la actividad en la que la persona
intercambia servicios sexuales a cambio de dinero o cualquier otro bien”.
La prostitución se puede definir como la práctica, con insensibilidad

emocional de relaciones sexuales promiscuas y con fines de lucro en cualquiera
de sus formas. También puede decirse que prostitución es la práctica de
27
relaciones sexuales promiscuas y mercenarias acompañadas de indiferencia
emocional. (Rodríguez, 2004).
Por otro lado, Jiménez de Ausia (1942), considera la prostitución como el

ejercicio público de la entrega carnal promiscua, por precio como medio de vivir de
una persona. Según Cebria (1983), la prostitución ha sido clasificada como la
profesión más antigua del mundo. Esta descripción que indica la antigüedad de la
práctica es indiscutible. Si se tiene en cuenta que el intercambio de favores
sexuales a cambio de bienes materiales requiere de un cierto grado de
acumulación capitalista en el acceso a ciertos recursos, o bien a una
diferenciación social que probablemente no se dio entre los primeros grupos hasta
que la tecnología rebaso cierto origen. Una de las formas antigua de la prostitución
de la que existen registro histórico, es de la prostitución religiosa supuestamente
practicada en sumeria.
Trapasso y Lora (2003) definen la prostitución como una modalidad de

explotación, ejercida mediante una actividad histórica y organizada, basada en los
roles sexuales… a cambio de un pago inmediato en dinero o bienes que son
apropiados en parte por la víctima de la explotación y frecuentemente también por
terceros organizados en torno a esa explotación (p. 1).
La Real Academia Española (2010) define la prostitución como “la actividad a

la que se dedica la persona que mantiene relaciones sexuales con otra a cambio
de dinero". Por diferentes razones (económicas, exclusión social, falta de cultura,
drogadicción, engaños, secuestros de jóvenes, violencia de género y mafias
organizadas) son cada vez más el número de personas, sobre todo mujeres, las
que están ingresando al complejo mundo del tráfico de personas.
Prostitución y Género
28
“Definimos la prostitución como una institución masculina patriarcal según la
cual un número limitado de mujeres no llega nunca a ser distribuido a hombres
concretos por el colectivo de varones a fin de que queden a merced no de uno
solo, sino de todos los hombres que deseen tener acceso a ellas, lo cual suele
estar mediatizado por una simple compensación económica.” Diccionario
Ideológico feminista. Icaria Editorial. 1981.
La prostitución y tráfico de mujeres supone la existencia de una demanda de

mujeres y menores, para su utilización como objeto sexual. Como otras formas de
violencia contra la mujer, la explotación sexual de mujeres es un fenómeno
específico de género; la abrumadora mayoría de víctimas son mujeres,
adolescentes y niñas, mientras que los consumidores, traficantes y proxenetas son
habitualmente hombres. Si los hombres no considerasen como un derecho
evidente la compra y explotación sexual de mujeres, adolescentes y menores, la
prostitución y el tráfico no existirían.
La prostitución en una estructura diseñada por y para los hombres. La mujer

es convertida en una mercancía y en un producto para el consumo del hombre.
Para entender la relación entre prostitución y género es necesario reconocer la
situación de subordinación, desigualdad y discriminación de las mujeres. Este es
el punto de partida de una perspectiva de género. La situación de discriminación,
desigualdad y subordinación es un fenómeno universal que está profundamente
enraizado y presente en nuestras sociedades desde tiempos inmemoriales, y esta
característica es una de las claves por las cuales nos cuesta tanto remover las
estructuras que legitiman esta situación.
A su vez la perspectiva de género significa identificar todos los ámbitos en

los cuales esta situación de discriminación, de subordinación y desigualdad de las
mujeres se expresa. Y no sólo identificar las situaciones sino también los
mecanismos que la legitiman. Sabemos que estos mecanismos de opresión
29
operan prácticamente en todos los ámbitos de la vida, desde la sexualidad, el
mundo afectivo, la vida familiar en general, hasta la economía, el trabajo, la
política, el mundo de lo público
Teorías que explican la prostitución.
La prostitución es considerada un fenómeno multidimensional que implica

distintos agentes productores que deben ser evaluados de acuerdo a cada caso
en particular, porque la importancia de un mismo factor varía considerablemente
de una mujer a otra. Debido a esta multidimensionalidad se ha intentado abordar
el fenómeno desde distintas teorías, las cuales se han agrupado esencialmente en
tres clases: socioeconómicas, fisiológicas y psicológicas. (Di Lorenzo y
Villarroel,1998).
Teorías Socio-Económicas: Por lo general, se trata de mujeres cuyas edades

promedio oscilan entre 16 y 45 años, madres de uno o más hijos, quienes al igual
que algún otro componente de la familia de origen, dependen de ellas en lo que a
su sustento económico se refiere. Así mismo, sus hijos y gran parte del grupo
familiar desconocen su oficio, ya que, para justificar sus ingresos y horarios de
trabajo, dicen ser enfermeras, buhoneras, recepcionistas, camareras, secretarias,
promotoras de ventas o agentes viajeros.
La mayoría está alfabetizada habiendo aprobado los primeros años de

educación secundaria. El promedio de dichas mujeres no tiene pareja estable,
pero de tenerla, ésta suele desconocer que son prostitutas.
Esencialmente, admiten haber elegido la prostitución por necesidad y

advierten lo difícil que resultó tomar dicha decisión. Reconocen haberse iniciado
en la prostitución por medio de la prensa o por intermedio de alguna amiga, pero,
30
manifiestan inconformidad y rechazo con el oficio, se sienten rechazadas por la
sociedad y en alguna ocasión se han retirado de la actividad, pero han regresado.
De igual manera, Esaa (1973) argumenta que en muchos casos las futuras
adolescentes prostitutas han estado sometidas a una disciplina excesiva, o, por el
contrario, han gozado de exagerada libertad. “Frecuentemente, los padres han
distado mucho de ser un buen ejemplo para ellas; exhibiendo un comportamiento
deshonesto. En algunos de tales hogares existe un completo desconocimiento de
los valores nobles y espirituales, así como una total carencia del sentido de
responsabilidad en este aspecto” (Esaa, 1973, p. 25).
Teorías Fisiológicas: En este orden de ideas estas teorías destacan aquellas que
hacen énfasis en la presencia de frigidez o hipersexualidad como indicadores
fisiológicos que constituyen elementos de una posible predisposición en las
mujeres dedicadas a esta actividad. (Dallayrac, 1968) afirma que la causa
primordial para que estas mujeres se inicien en la prostitución es el fuerte impulso
sexual que las lleva a la compulsión en sus relaciones genitales, y Esaa (1973),
agrega que la hipersexualidad podría ser un punto de partida, pero jamás un punto
de unión duradero con la prostitución.
Por otra parte, Lombroso (1902 c.p Mayorca 1967), adopta la teoría opuesta
y habla de la frigidez sexual de la prostituta, dada la incapacidad de la mujer de
obtener satisfacción en sus relaciones sexuales con los hombres. En última
instancia, aún no se han encontrado estudios que incluyan una muestra
representativa de prostitutas para lograr conclusiones ni postulados científicos al
respecto, por lo que puede afirmarse que las reflexiones expuestas no pasan de
ser opiniones de expertos en el tema sin llegar a constituir estudios científicos.
Teorías Psicológicas: Es primordial destacar que toda mujer sigue un proceso

desde que se inicia en la búsqueda de soluciones a sus problemas sociales,
económicos y psicológicos hasta que llega a la prostitución. De esta manera, aún
31
cuando los agentes antes mencionados podrían constituir la génesis del
fenómeno, existen características de personalidad que igualmente pudiesen
formar parte de la etiología del problema, es por eso que las teorías psicológicas
centran su vigilancia en constructos tales como “la personalidad” para explicar el
ingreso y continuación de la mujer en esta actividad sexual. (Di Lorenzo y
Villarroel, 1998)
Enfoques sobre la prostitución
La prostitución es un fenómeno inquietante, complejo, que genera confusión,

contradicción y discusión. Ello ha permitido que distintos investigadores (Ramírez,
1994; Colmenares, Rojas y Montezuma, 1994) aborden esta expresión desde
diferentes posiciones ideológicas:
Enfoque Cultural: La prostitución es considerada como la entrega del cuerpo a

cambio de dinero y que la mujer es el estereotipo de quien se prostituye. En esta
alocución se concibe la prostitución como necesaria, aunque repugnante, justifica
una actividad que la sociedad condena y a la vez considera necesaria. Por medio
de contradictorios argumentos resguardan la existencia de la prostitución para que
el hombre desahogue su sexualidad, dejando al descubierto una sociedad injusta
que rechaza a la prostitución y a las prostitutas, pero resguarda su permanencia
(Aponte, Mata y Urdaneta, 1985; Pateman, 1995).
Enfoque Feminista: Tiene dos visiones. Las feministas que consideran la

autonomía de la mujer y reafirman que ellas tienen derecho a decidir sobre su
cuerpo y su sexualidad, por lo tanto, la prostitución puede ser una opción
libremente elegida por ellas; y, por el otro ángulo, está el punto de vista
condenatorio que considera la prostitución como una violación a la dignidad de la
mujer por lo cual pretende ser erradicada totalmente por sus representantes.
(Vance, 1989; Ramírez, 1994).
32
Enfoque moralista: Las Iglesias como instituciones religiosas ven a las prostitutas
como mujeres pecadoras que deben ser atendidas para ser salvadas. Se observa
como “la Iglesia ha mantenido secularmente a las mujeres separadas en decentes
e indecentes, en puras e impuras: Virgen María, madre, esposa, abnegada y
asexuada y Eva, tentadora, pecadora y sexuada” (Ramírez, 1994, p. 5).
Enfoque político-jurídico: Imagina a la prostitución como un fenómeno inevitable

para el mantenimiento de la permanencia de los grupos sociales, dado que
resuelve las tensiones causadas por las contradicciones de la sociedad al permitir
el bienestar de necesidades sexuales fuera del ámbito familiar. Desde este punto
de vista se preserva el núcleo familiar como unidad básica y fundamental de
cualquier sistema político-jurídico, debido a que es la familia la primordial unidad
de consumo, reproductora de la fuerza de trabajo y difusora de valores,
costumbres y tradiciones (Luisi, 1948; Colón, Gómez y Mora, 1989).
La tendencia opuesta a este reglamentarismo es el prohibicionismo, el cual

señala que la prostitución es un delito en todas sus formas y aboga por la clausura
de los prostíbulos, declarando ilícita la prostitución (Ramírez, 1994). Con esta
actitud surge el abolicionismo como proposición de las Naciones Unidas la cual
considera a la prostitución como una esclavitud intolerable, promulgando la lucha
por su extinción. El máximo anhelo de este Organismo es que en la mayoría de los
países del mundo desaparezca este fenómeno (Ramírez, 1994).
Enfoque socio-sanitario: Plantea a la prostitución como una dificultad de salud

pública, en tanto favorece la propagación de enfermedades de transmisión sexual
y VIH-SIDA. Por consecuente, en este enfoque se destaca la necesidad de
prevención de enfermedades infectocontagiosas por vía sexual y se plantea la
importancia de suministrar un registro, control y seguimiento de las prostitutas, con
la finalidad de evitar o reducir los índices de enfermedades venéreas (Luisi, 1948;
González y Taico, 1997).
33
Enfoque amarillista: Se observa periódicamente por medio de publicaciones de
artículos de prensa, programas de radio, televisión o entrevistas públicas, al sacar
a la luz el problema de la prostitución, haciendo escándalo y exponiendo en
muchos casos su ignorancia con respecto al tema. La opinión pública se
conmueve aparentemente, mostrándose interesada por breves períodos para
luego dejar caer todo en la indiferencia constante, las mismas ideas regresan a su
lugar como si nada hubiese pasado, dejando solamente beneficios de promoción
al profesional, periodista o reportero que logra cumplir su objetivo sin profundizar
máximamente esta problemática (Dallayrac, 1968).
Diferentes Tipos De Prostitución En El Contexto Social Actual
- Prostitución de calle: la que se ejerce en zonas delimitadas de la ciudad como

pueden los parques y plazas públicas, los cascos antiguos, “barrios chinos”, o
zonas portuarias, efectuando el contacto sexual en pensiones modestas de las
cercanías en los parques o en los vehículos de los clientes.
- Prostitución en locales y clubes: estos establecimientos cuentan con

instalaciones y servicios que ofrecer a sus clientes, si bien la prostitución de
adolescentes constituye la base del negocio.
- Prostitución en domicilios privados: incluye la prestación del servicio de

prostitución en el domicilio o recinto indicado por el cliente.
- Nuevas formas de prostitución: se incluye aquí la prostitución en hoteles de

lujo, en salones de masaje, los servicios de acompañamiento, el turismo sexual, la
prostitución vía Internet. La prostitución venezolana está creciendo gracias al
apoyo del internet, medio que favorece la organización de la demanda y la oferta
de forma invisible. Esto facilita el tráfico, la incursión de menores.
34
La adolescencia
Es a finales del siglo XX y especialmente a partir del siglo XXI que se

popularizan y comienzan a utilizar los términos adolescentes y adolescencia para
referirse al estadio de desarrollo psicoemocional de los individuos en ese periodo.
La comunidad científica, académica y profesional coinciden en cuanto a que: “la
adolescencia es un periodo de transición del desarrolla la cual implica cambios
físicos, cognitivos emocionales y sociales que va a asumir diferentes formas
dependiendo del entorno social, cultural y económico del individuo” (Larson &
Wilson, 2004).
Por otro lado, la UNICEF (2011) se expande y segmenta a la adolescencia en

tres etapas diferentes entre los diez (10) y los diecinueve (19) años de edad:
adolescencia temprana (entre 10 y 13 años), adolescencia media (entre 14 y 16
años) y adolescencia tardía (entre 17 y 19 años).
Hay infinidad de aproximaciones al concepto, siendo notable señalar que

algunas definiciones muy relevantes se han establecido a partir de iniciativas
legislativas que tienen como objetivo describir la adolescencia para proteger ese
proceso, además de prevenir la explotación y el trabajo sexual, (Arnett, 2008).
Mientras que en unos países la adolescencia es ampliamente entendida como

el periodo de vida que comienza con la pubertad y termina una vez que se
establece la madurez física y emocional (Global Youth Development Index and
Report 2016,2016, en Venezuela según el artículo 2 de la Ley Orgánica para la
Protección de Niños, Niñas y Adolescentes (LOPNNA) se entiende por niño o niña
a toda persona con menos de doce (12) años de edad y se entiende por
adolescentes a toda persona entre doce(12) y dieciocho (18) años de edad.
35
La prostitución en adolescentes
La prostitución en adolescentes, es algo que muchas personas dentro de su

comunidad toman con la importancia debido del caso. En la adolescencia muchas
son las causas que pueden llevar a estas jóvenes a prostituirse. La prostitución
en adolescentes está vinculada de manera estrecha con la situación del grupo
social donde se encuentran inmersos, por la situación de su familia y la
comunidad, por el trabajo específico e inespecífico de los padres (Gesell, 1992).
No aceptarse como persona, tener bajo autoestima, falta de seguridad, ser

demasiado perfeccionista, tener auto exigencias desmedidas, percibir que se tiene
poco control sobre la propia vida, ser poco hábiles en las relaciones sociales,
constituyen el perfil psicológico que conforma el caldo de cultivo adecuado para el
desarrollo de la prostitución de las adolescentes (Barlow, 2001).
Indistintamente de las causas las adolescentes que se dedican a la

prostitución verán afectada su personalidad, su desarrollo, sus relaciones, su
autoestima y su futuro, porque esta actividad impide cualquier otro vínculo afectivo
que se dese establecer, los llenara de confusión y se tendrán que acostumbrar al
maltrato y discriminación (Juliano, 2002).
La situación en nuestro país ofrece un panorama no muy agradable entorno a

esta realidad. En un país como Venezuela, donde la inflación podría llegar a
10.000.000% a finales del año, la prostitución se presenta como una opción
laboral sobre todo para las adolescentes como alternativa para cubrir sus
necesidades. La crisis diversifica el mercado. Ahora no solo aceptan bolívares o
dólares, sino que las cajas o las bolsas del CLAP, la comida que entrega el
gobierno se convirtieron en un método de pago, una opción viable, y que muchas
lo toman como algo cotidiano en medio de la crisis que atraviesa nuestro país.
Información tomada de Infoabe.com, el 1 de junio de 2020.
Daños que sufren las adolescentes como víctimas de prostitución
36
La salud de las prostitutas ha estado siempre focalizada hacia las
enfermedades de transmisión sexual, las nuevas investigaciones demuestran que
más del cincuenta por ciento de las adolescentes que viven de su sexo sufren de
estrés postraumático (SEP). Esencialmente, se debe considerar a la prostitución
en sí misma, como un factor de estrés traumático. De hecho, mientras que menos
de un cinco por ciento de la población general sufre este síndrome, el sesenta y
ocho por ciento, según la mencionada publicación, de las prostitutas cumple con
los criterios necesarios para ser diagnosticada de SEP.
La extrema violencia a la que han sido y son sometidas las adolescentes que
ejercen la prostitución, es la causa principal que dispara la incidencia de éste
trastorno: un ochenta y dos por ciento había sido agredida durante el ejercicio de
su profesión; el ochenta y ocho por ciento sufrió amenazas físicas, y hasta un
sesenta y ocho por ciento había sido violada.
En la adolescencia los daños que produce la drogadicción están muy

vinculados a la prostitución, ocasionando: desintegración psicológica, pérdida del
sentido de la vida, desorientaciones morales, daños físicos. En la gran mayoría de
los casos la rehabilitación no se logra al cien por cien y los daños no se quedan
solamente en los sujetos afectados, ya que sus familias sufren las consecuencias.
Los menores de edad son más vulnerables a las enfermedades de transmisión
sexual que los adultos, incluyendo la infección con VIH y el SIDA, ya que sus
tejidos corporales son dañados más fácilmente. La adolescencia explotada a
menudo no está en posición de negociar un sexo seguro; además, muchos
carecen del acceso a la educación sobre SIDA y prácticas de protección
relacionadas.
Los impactos psicológicos de la explotación sexual comercial son más

difíciles de medir, pero no menos dolorosos para la víctima. Muchas de las
adolescentes que han sido explotadas reportan sentimientos de vergüenza, culpa
y baja autoestima y no consideran que valga la pena rescatarlas. Otras sufren de
pesadillas, insomnio, desesperanza y depresión. Para sobrellevarlo, algunas de
37
las adolescentes intentan suicidarse o se refugian en las drogas. Cerca de la mitad
del cuarenta y tres por ciento de las personas menores de edad entrevistadas
dijeron que consumen drogas, y de este ciento cuatro, o sea los dieciséis puntos
cinco, dijeron que consumen drogas absolutamente todos los días.
Estrategias de Sensibilización
A través de la sensibilización se pretende lograr una toma de conciencia
respecto a una determinada problemática. Promueven una transformación, un
cambio de actitudes.
“Conjunto de acciones que pretenden influir sobre las ideas, percepciones,

estereotipos, conceptos de las personas y de los grupos para provocar un cambio
de actitudes en nuestras prácticas sociales, individuales y colectivas” (Ibáñez,
2012).
La sensibilización busca activar elementos afectivos del sujeto que aprende,

que si bien, utilizando una analogía se podría comparar con el combustible de un
motor, la sensibilización es entonces indispensable para que se generen
conocimientos para transformar realidades (Díaz, 2002).
Participación Ciudadana
De acuerdo con Ibáñez (2012), la participación ciudadana comprende la

intervención y cooperación activa de la sociedad civil “tomando parte” en los
procesos de cambio que se están llevando a cabo en su comunidad.
Y desde esta perspectiva de Participación Ciudadana es desde la que se

pretende abordar la temática elegida, la prostitución. Considerando así de gran
interés facilitar a las personas que componen la comunidad de las Pepitonas una
plataforma de expresión, dinámica, de intercambio de ideas ante la prostitución,
que tendrá a su vez una respuesta de responsabilidad y sensibilización social.
2.8.- Referentes legales de la investigación
38
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999)
Artículo 54. Ninguna persona podrá ser sometida a esclavitud o

servidumbre. La trata de personas y, en particular, la de mujeres,
niños, niñas y adolescentes en todas sus formas, estará sujeta a
las penas previstas en la ley.
El legislador garantiza de manera imperativa que ninguna adolescente puede

ser sometida a la trata de personas. Uno de los fines que persigue la trata de
personas, es la captación de adolescentes para iniciarla en la prostitución.
Artículo 60. Toda persona tiene derecho a la protección de su

honor, vida privada, intimidad, propia imagen, confidencialidad y
reputación…
El Estado garantiza a todas las personas residentes en el territorio, el amparo

del honor, vida privada, reputación. Derechos que se menoscaban cuando una
adolescente se prostituye y es estigmatizada por la sociedad. Este artículo sirve
de referencia legal para las estrategias de sensibilización que se llevarán a cabo
en la comunidad en estudio.
Artículo 55. Toda persona tiene derecho a la protección por parte

del Estado a través de los órganos de seguridad ciudadana
regulados por ley, frente a situaciones que constituyan amenaza,
vulnerabilidad o riesgo para la integridad física de las personas, sus
propiedades, el disfrute de sus derechos y el cumplimiento de sus
deberes.
Los órganos de seguridad deben estar prestos a proteger a todas las

personas que se encuentren frente a situaciones de amenazas, vulnerabilidad o
riesgo para su integridad física. Este articulado deja claro que los organismos de
seguridad no pueden dejar pasar por alto la recepción de alguna denuncia
interpuesta por cualquier adolescente que ejerza la prostitución.
Ley Orgánica para La Protección de Niños, Niñas y Adolescentes

(2007)
39
Artículo 3. Las disposiciones de esta Ley se aplican por igual a
todos los niños, niñas y adolescentes, sin discriminación alguna
fundada en motivos de raza, color, sexo, edad, idioma,
pensamiento, conciencia, religión, creencias, cultura, opinión
política o de otra índole, posición económica, origen social, étnico o
nacional, discapacidad, enfermedad, nacimiento o cualquier otra
condición de los niños, niñas o adolescentes, de su padre, madre,
representante o responsable, o de sus familiares.
En este artículo el legislador plante el principio de Principio de igualdad y no

discriminación para los adolescentes, principio que servirá de base en las
estrategias para disminuir la prostitución en las adolescentes de la comunidad de
Caigüire sector Las Pepitonas.
Artículo 32. Todos los niños, niñas y adolescentes tienen derecho

a la integridad personal. Este derecho comprende la integridad
física, síquica y moral. Parágrafo Primero. Los niños, niñas y
adolescentes no pueden ser sometidos a torturas, ni a otras
penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Parágrafo
Segundo El Estado, las familias y la sociedad deben proteger a
todos los niños, niñas y adolescentes contra cualquier forma de
explotación, maltrato, torturas, abusos o negligencias que afecten
su integridad personal. El Estado debe garantizar programas
gratuitos de asistencia y atención integral a los niños, niñas y
adolescentes que hayan sufrido
lesiones a su integridad personal.
El Estado garantiza el Derecho a la integridad personal de los adolescentes

desde el punto de vista físico, psicológico y moral. También garantiza la
protección de los adolescentes contra cualquier forma de explotación. La
prostitución menoscaba la integridad personal de las adolescentes que la ejercen
como medio para subsistir. Además de que representa una forma de explotación
sexual.
A través del presente proyecto socio integrador, los investigadores esperan

hacer ver la importancia de la integridad personal de las adolescentes.
40
Artículo 33. Derecho a ser protegidos y protegidas contra abuso y
explotación sexual. Todos los niños, niñas y adolescentes tienen
derecho a ser protegidos y protegidas contra cualquier forma de
abuso y explotación sexual. El Estado debe garantizar programas
permanentes y gratuitos de asistencia y atención integral a los
niños, niñas y adolescentes que hayan sido víctimas de abuso o
explotación sexual.
La legislación venezolana establece claramente el derecho que tienen las

adolescentes de ser protegidas ante cualquier forma de explotación sexual y la
prostitución en muchos casos es consecuencia directa de la explotación sexual de
muchas adolescentes en Venezuela y el mundo.
Ley Orgánica De Los Consejos Comunales (2009)
Artículo 2. Los consejos comunales, en el marco constitucional de

la democracia participativa y protagónica, son instancias de
participación, articulación e integración entre los ciudadanos,
ciudadanas y las diversas organizaciones comunitarias,
movimientos sociales y populares, que permiten al pueblo
organizado ejercer el gobierno comunitario y la gestión directa de
las políticas públicas y proyectos orientados a responder a las
necesidades, potencialidades y aspiraciones de las comunidades,
en la construcción del nuevo modelo de sociedad socialista de
igualdad, equidad y justicia social.
El presente artículo refleja, que los miembros de los consejos comunales,

tienen la oportunidad de ser actores protagónicos en la toma de decisiones que
tienen como finalidad la búsqueda de soluciones a sus necesidades dentro de su
ámbito geográfico.
Artículo 20. La Asamblea de Ciudadanos y Ciudadanas es la

máxima instancia de deliberación y decisión para el ejercicio del
poder comunitario, la participación y el protagonismo popular, sus
decisiones son de carácter vinculante para el consejo comunal en
el marco de esta Ley.
Este artículo planeta que la Asamblea de ciudadanos y ciudadanas es

indicativo de la participación y del protagonismo popular y es la máxima instancia
del poder comunitario.
41
Código Penal de Venezuela (2005)
Artículo 381. Todo individuo que, fuera de los casos indicados en

los artículos precedentes, haya ultrajado el pudor y las buenas
costumbres por actos cometidos en lugar público o expuesto a la
vista del público será castigado con prisión de tres a quince
meses. El que reiteradamente o con fines de lucro o para
satisfacer las pasiones de otro, induzca, facilite o favorezca la
prostitución o corrupción de alguna persona, será castigado con
prisión de uno a seis años. Si este delito se cometiere en alguna
persona menor, la pena se aplicará entre el término medio y el
máximo.
El Estado venezolano mediante este soporte legal, sanciona a quien facilite o

favorezca la prostitución en nuestro territorio.
2.9.- Recorrido metodológico
Enfoque de la investigación
El enfoque de esta investigación es sociocritico, al respecto Popkewitz

(1988) afirma que los principios de este enfoque son: conocer y comprender la
realidad como la praxis, unir teoría y práctica, integrando conocimiento, acción y
valores; orientar el conocimiento hacia la emancipación y liberación del ser
humano y proponer la integración de todos los participantes, incluyendo al
investigador, en procesos de autorreflexión y de toma de decisiones
consensuadas, las cuales se asumen de manera corresponsable.
Línea de investigación
De acuerdo a los lineamientos de la Universidad Nacional Experimental

de la Seguridad (UNES), el presente trabajo de grado está enmarcado en la
42
Segunda línea matriz: convivencia ciudadana y cultura preventiva. Esta línea
apunta a las investigaciones que como este proyecto socio integrador generen
propuestas o acciones para la reducción de los factores de riesgo, como lo es el
caso de la presente investigación donde se desarrollan estrategias para minimizar
la prostitución en las adolescentes en la comunidad de Las Pepitonas. En su línea
potencial e) Violencia de género y masculinidades hegemónicas, debido a que la
prostitución es una estructura diseñada por y para los hombres, donde la mujer
(adolescentes) es convertida en un objeto sexual.
Paradigma de la investigación
El paradigma asumido en la investigación es el cualitativo, Para González

(2013), el paradigma cualitativo tiene como propósito la construcción de
conocimiento sobre la realidad social, a partir de las condiciones particulares y la
perspectiva de quienes la originan y la viven; por tanto, metodológicamente implica
asumir un carácter dialógico en las creencias, mentalidades y sentimientos, que se
consideran elementos de análisis en el proceso de producción y desarrollo del
conocimiento con respecto a la realidad del hombre en la sociedad de la que
forma parte.
De la misma manera, Villegas y González (2011), afirman que, la naturaleza

de la investigación cualitativa la conforma la vida cotidiana de las personas, las
comunidades y la sociedad en general. Es importante mencionar que algunas
veces todos los hechos que hacen parte del diario vivir no siempre son percibidos,
o sea, que resultan inadvertidos y no se les da un valor que se puede adquirir a
partir de un proceso investigativo.
Modalidad de investigación
La modalidad de investigación asumida en la investigación, es la Investigación

Acción Participativa (IAP), es un método de investigación y aprendizaje colectivo
43
de la realidad, basado en un análisis crítico con la participación activa de los
grupos implicados, que se orienta a estimular la práctica transformadora y el
cambio social.
Por esta razón, López. (1998), plantea que el método de la investigación-

acción participación (IAP) combina dos procesos, el de conocer y el de actuar,
implicando en ambos a la población cuya realidad se aborda. Al igual que otros
enfoques participativos, la IAP proporciona a las comunidades y a las agencias de
desarrollo un método para analizar y comprender mejor la realidad de la población
(sus problemas, necesidades, capacidades, recursos), y les permite planificar
acciones y medidas para transformarla y mejorarla.
Nivel de investigación
El nivel de la investigación es interpretativa comprensiva. La investigación

interpretativa, se fundamenta en una perspectiva holístico-inductivo-ideográfico, es
decir, estudia la realidad en su contexto general, sin quebrantar ninguna de sus
aristas y contextualizándola. Las interpretaciones se obtienen de los datos y no de
las teorías previas, y se centra en las peculiaridades de los sujetos más que en el
logro de leyes generales (Arnal, del Rincón y Latorre, 1992).
La investigación comprensiva se define como la teorización de las prácticas

de vida, con ello, se entiende a la teorización como un acto de comprensión
implica el intercambio de significaciones para acceder al sentido de dichas
prácticas de vida el interés se centra en lo particular cuyo ámbito de referencia es
lo cotidiano, esto se trata de un proceso circular en espiral, en el que el intérprete
anticipa (pre comprensión) y valida con los actores sociales, (Luna, 2004).
Lugar donde se desarrolla la investigación

Comunidad de Caigüire, Sector las Pepitonas, Parroquia Valentín Valiente,
44
Sujeto de la Investigación
La investigación contó con la participación de 05 adolescentes miembros de

la comunidad de Caigüire Sector Las Pepitonas. Para Balestrini (2006), la
población representa “un conjunto finito o infinito de personas, cosas o elementos
que presentan características comunes con el fenómeno que se investiga” (p.
210).
Fuentes de la Investigación
Velasco (1994) señala: Son aquellas personas que, por sus vivencias,
capacidad de empatizar y relaciones que tienen en el campo pueden apadrinar al
investigador convirtiéndose en una fuente importante de información a la vez que
le va abriendo el acceso a otras personas y a nuevos escenarios
La fuente de investigación en la ejecución del presente proyecto socio

integrador, estuvo representada por los representantes del Consejo Comunal Las
Pepitonas: Maritza Patiño representante el comité de salud; Berta Flores
representantes del comité de Educación, Cultura y Formación ciudadana; Carmen
Boada, Isolina Vásquez representante del comité de familia e igualdad de Género,
las líderes de calle: Carmen Noriega, Michael Rodríguez, la líder de CLAP Mónica
Centeno. Por ser líderes dentro de su comunidad tienen amplio conocimiento en
cuanto al problema en estudio. También son fuentes de información las 05
adolescentes que de manera anónima y voluntaria se ofrecieron aportar
información para la investigación.
Técnicas e instrumentos de la investigación
Técnicas
45
Las técnicas cualitativas de investigación enfatizan la obtención de
información referida, básicamente, a percepciones, sentimientos, actitudes,
opiniones, significados y conductas.
Arias (2006), define la técnica como: “el procedimiento o forma particular de
obtener datos o información” (p.67).
Las técnicas utilizadas durante la presente investigación fueron:
La observación participante:
Los investigadores hacen una inmersión en el contexto. Se introducen

dentro del grupo de estudio y llegan a formar parte de él, de tal forma que se
tienen vivencias de primera mano que permiten comprender la situación o el
comportamiento del grupo.
Por consiguiente, la observación participante ayuda a los investigadores a
tener una mejor comprensión del contexto y el fenómeno en estudio. Según
Kawulich, (2006).
Esta técnica permitió a los investigadores realizar las descripciones de los

observado durante sus interacciones con las personas de la comunidad a partir de
las vivencias y experiencias.
La Entrevista a profundidad:
Según Galindo (1998), la entrevista a profundidad se define como aquélla no

directiva, abierta, no estructurada, ni estandarizada, la cual sigue un modelo
conversacional, superando la perspectiva de un intercambio formal de preguntas y
respuestas en la medida que trata de emular un diálogo entre iguales.
La entrevista en profundidad fue la técnica que nos permitió como

investigadores indagar de manera profunda las opiniones y percepciones que
tienen los representantes y adolescentes de la comunidad, frente al tema de la
prostitución y la implementación de estrategias para minimizar esta problemática.
46
Memoria Fotográfica
Permite fijar, ilustrar y registrar los encuentros, actividades de los

investigadores en la comunidad de Caigüire sector las Pepitonas durante la
ejecución del proyecto socio integrador.
Revisión Bibliográfica
Consultas a libros, leyes y revistas, con la finalidad de tener soportes técnicos-

legales que facilitaran el proceso de interpretación de la problemática estudiada., a
los investigadores e investigadora.
Instrumentos
Arias (2006), define a los instrumentos “los medios materiales que se

emplean para recoger y almacenar la información. Ejemplo: fichas, formatos de
cuestionarios, guías de entrevista, lista de cotejo, grabadores, escalas de actitudes
u opinión, entre otros”. (p.69). En cuanto a los instrumentos utilizados los
investigadores hacen uso de:
Libro de observaciones diarias

El resultado de la observación participante, se materializa a través del libro de
observaciones diarias, que contiene el registro y descripciones de las vivencias e
interpretaciones, comentarios, consideraciones y reflexiones de los investigadores
como observadores.
Guion de preguntas
47
Instrumento de la entrevista a profundidad. Conformado por una serie de
preguntas abiertas, que se realizaron a las personas que se estudiaron, de tal
manera que permitieran conseguir información suficiente para avalar la
investigación. Este guion de preguntas se aplicó tanto a los líderes de la
comunidad, como a las 05 adolescentes objetos de estudios.
La cámara fotográfica
como instrumento de la memoria fotográfica.
El fichaje
como medio para almacenar la información obtenida de libros, leyes y revistas.
Cuadro 4. Guion de preguntas para la entrevista a profundidad en atención a los

objetivos específicos del Proyecto socio integrador
OBJETIVOS PREGUNTAS
Identificar las causas ¿Cuáles son las causas que generan la

generan la prostitución de prostitución de las adolescentes de la
las adolescentes en la comunidad?
¿Cuál es el nivel de información que poseen
los miembros de la comunidad en relación a la
cultura preventiva de la prostitución?
Parroquia Valentín
Valiente, Municipio Sucre,
48
Estado Sucre.
Plantear alternativas para ¿Usted considera importante la opinión y
disminuir la prostitución de posición preocupante de los líderes de la
adolescentes en la comunidad en relación a la prostitución de las
comunidad de
Caigüire adolescentes de la comunidad?
¿En qué medida cree usted que la participación
ciudadana ayudaría a disminuir la prostitución
Parroquia Valentín
de las adolescentes de la comunidad?
Estado Sucre. ¿ usted considera que dentro de las
alternativas para disminuir la prostitución en
las adolescentes de la comunidad de Caigüire
es viable proponer estrategias de
sensibilización?
Planificar estrategias de ¿Qué estrategias de sensibilización se pueden
sensibilización que planificar y que permitan al investigador de la
permitan minimizar la mano con la comunidad minimizar la
prostitución de prostitución en las adolescentes?
adolescentes en la
Parroquia Valentín
Estado Sucre.
Evaluar los resultados ¿Cómo se evaluarían los resultados obtenidos
obtenidos mediante la mediante la implementación de estrategias de
implementación de sensibilización para minimizar la prostitución de
estrategias de adolescentes en la comunidad de Caigüire
sensibilización para sector las Pepitonas Parroquia Valentín
minimizar la prostitución Valiente, Municipio Sucre, Estado Sucre?
de adolescentes en la
49
Parroquia Valentín
Estado Sucre.
Fuente: Elaboración propia de los Autores (2020)
Cuadro 5. Categorización de datos obtenidos mediante la aplicación de la

entrevista a profundidad
DESCRIPCIÓN CATEGORÍA
1.- ¿Cuáles son las causas que generan la prostitución

de las adolescentes de la comunidad? Factores
Respuesta: la pobreza, la necesidad de mantener a los generadores
hijos, no saber hacer más nada, el abandono escolar.
2.- ¿Cuál es el nivel de información que poseen los

miembros de la comunidad en relación a la cultura Cultura
preventiva de la prostitución? Preventiva
Respuesta: ningún nivel solo sé que prostituirse es
malo, la gente lo critica mucho.
3.- ¿Usted considera importante la opinión y posición

preocupante de los líderes de la comunidad en relación Cultura social
a la prostitución de las adolescentes de la comunidad?
Respuesta: sí, pero muchos solo lo hacen para criticar.
50
4.- ¿En qué medida cree usted que la participación
ciudadana ayudaría a disminuir la prostitución de las Participación
adolescentes de la comunidad? Ciudadana
Respuesta: creo que bastante, porque atacaríamos al
problema de manera seria.
5.- ¿usted considera que dentro de las alternativas para

disminuir la prostitución en las adolescentes de la Acciones de
comunidad de Caigüire es viable proponer estrategias Integración
de sensibilización?
Respuesta: sí, porque así podemos conocer cosas
sobre la prostitución.
6.- ¿Qué estrategias de sensibilización se pueden Integración

investigador-
planificar y que permitan al investigador de la mano con
comunidad
la comunidad minimizar la prostitución en las
adolescentes?
Respuesta: ver películas sobre los daños que generan
la prostitución en las adolescentes, que nos hagan
talleres socio educativos.
7.- ¿Cómo se evaluarían los resultados obtenidos Sensibilización
Comunitaria
mediante la implementación de estrategias de
sensibilización para minimizar la prostitución de
adolescentes en la comunidad de Caigüire sector las
Pepitonas Parroquia Valentín Valiente, Municipio Sucre,
Estado Sucre?
Respuesta: Sensibilización de la comunidad para
minimizar la prostitución en las adolescentes de la
comunidad.
Fuente: Elaboración propia de los autores (2020).
51
Respuesta: por falta de madurez, muchas veces por la generadores
situación económica y muchas lo hacen por placer.
Respuesta: ningún nivel , porque en mis años de vida
nunca he visto ni he escuchado alguien que de una
charla de ese tema.
Respuesta: Honestamente no he visto hasta ahora que
ellos se preocupen como dicen.
Respuesta: bastante si se lo proponen si pueden
ayudar a disminuir la prostitución de las adolescentes.
52
Respuesta: Por supuesto que sí.
investigador-
planificar y que permitan al investigador de la mano con comunidad
adolescentes?
Respuesta: Pasar bastantes videos donde las
muchachas vean lo feo que es ese mundo. Talleres de
autoestima, las muchachas hoy día no se valoran.
Comunitaria
Estado Sucre?
Respuesta: Sensibilización de la comunidad, para
abordar problemas y no solo para criticar.
53
Respuesta: la inmadurez, el amiguismo, la pobreza, el generadores
querer tener una mejor calidad de vida.
Respuesta: Lo que dicen en los liceos, que la práctica
de la prostitución puede acarrear enfermedades de
transmisión sexual.
Respuesta: nadie se preocupa realmente por este
tema, casi nadie lo toma en cuenta. Los líderes de la
comunidad están ocupados en temas políticos.
Respuesta: si se puede, requiere mucho trabajo. Es
importante la participación de la comunidad.
Respuesta: claro que sí.
investigador-
adolescentes?
Respuesta: Deben hacer actividades donde se vean
ejemplos palpables de las consecuencias de la
prostitución en las adolescentes, como: micros,
imágenes, fotos, documentales donde las adolescentes
expongan sus vivencias.
54
mediante la implementación de estrategias de Comunitaria
Estado Sucre?
Respuesta: Sensibilización de las adolescentes ante
los problemas que derivan de la prostitución.

Respuesta: la falta de dinero, falta de educación, generadores
malas compañías.
Respuesta: Es poca, porque ni en los liceos ahorita dan
eso, solo dan educación sexual donde hablan de
enfermedades de transmisión sexual y prevención del
embarazo precoz, pero no hablan de la prostitución. Ni
55
en las comunidades ni centros educativos se realizan
campañas para concientizar a la población de ese tema.
Respuesta: si porque como líderes de calle deben
preocuparse por los problemas de la comunidad. Siendo
este un problema social.
Respuesta: creo que la participación ciudadana
ayudaría medianamente a disminuir este problema
social, ya que algunas jóvenes tomarían en cuenta el
esfuerzo de la comunidad mientras que otras no
Respuesta: si, porque las estrategias de sensibilización
buscan tocar las fibras emocionales de las adolescentes
de la comunidad.
investigador-
adolescentes?
Respuesta: realizar campañas socio educativas de
sensibilización como charlas, entrega de material
informativo.
Comunitaria
Estado Sucre?
Respuesta: Por el grado de atención de las
adolescentes respecto a las actividades desarrolladas.
56
Respuesta: La pobreza que no nos permite tener las generadores
cosas que queremos. La falta de un papá que nos
ayude con nuestras cosas
Respuesta: De manera sería ninguna. Ni siquiera en el
liceo se habla de ese tema.
Respuesta: si es muy importante, los líderes de calle
deben abocarse atender a las jóvenes en sus problemas
y no solo señalarlas.
Respuesta: creo que la participación ciudadana
ayudaría bastante a disminuir la prostitución.
Respuesta: si es viable la comunidad de Las Pepitonas
es muy amigable y receptiva.
57
investigador-
adolescentes?
Respuesta: encuentros tipo conversatorios, donde cada
participante dé a conocer sus expectativas y
experiencias respecto a la prostitución.
Comunitaria
Estado Sucre?
Respuesta: Por la sensibilización de la comunidad y
adolescentes respecto al tema de la prostitución.
58
2.10.- Plan De Acción:
PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS RESPONSABLE TIEMPO DE INDICADORES

ESPECÍFICOS EJECUCIÓN DE LOGRO
Concienciar a la Reunión con
comunidad de los Materiales: Discentes: Espacios
Caigüire sector las representantes 07/03/2020 disponibles
-Lápices
Pepitonas sobre el de la
-Papel bond Eliel González hasta
problema social que comunidad - cuadernos
representa la para dar a para apuntes Ender 10/04/2020
prostitución de las conocer la Rodríguez
adolescentes y la importancia Humanos
importancia de social del Yeraldin Colon
minimizar su abordaje de
incidencia en la este tema en la
comunidad. comunidad.
Involucrar a los Reuniones y

líderes de la Discusiones Materiales: Espacios
Discentes:
comunidad de socializadas 14/04/2020 disponibles.
-hojas
Caigüire sector las con los líderes Eliel González
-Lápices hasta
pepitonas en la de la
planificación de comunidad, Ender
Humanos 20/04/2020
estrategias de para planificar Rodríguez
sensibilización que las estrategias
puedan acaparar la de Yeraldin Colon
atención de las sensibilización
adolescentes que se
durante la ejecución desarrollaran
de la investigación. en el proyecto
socio
integrador.
Concienciar y Discusiones
estimular a las socializadas Materiales:
adolescentes de la para dar a Discentes: 25/04/2020 Espacios
-Papel bond disponibles.
comunidad, a conocer que
-Lápices Eliel González hasta
participar en el son las -Marcadores
desarrollo de estrategias de Ender 02/05/2020
estrategias de sensibilización Humanos Rodríguez
sensibilización para y como a través
disminuir la de ellas se Yeraldin Colon
prostitución en este puede abordar
grupo social. la prostitución y
sus
consecuencias
.
Sensibilizar a las Proyección de
59
adolescentes y varios micros Materiales: Discentes: 10/05/20
líderes de la informativos de Espacios
comunidad sobre el casos reales de - televisor Eliel González hasta disponibles.
adolescentes - Dvd
tema en estudio, a
prostitutas. - hojas Ender 16/05/2020
través de micros Donde las - lapices Rodríguez
informativos sobre adolescentes
casos reales de cuentan su Humanos. Yeraldin Colon
adolescentes que se transitar la
dedican a la prostitución.
prostitución Los micros
tienen duración
de entre 5-
30minutos.
Al final de la
proyección de
los micros se
realiza una
discusión
socializada
para conocer
los puntos de
vista de las
adolescentes y
líderes de calle,
con respecto a
la información
recibida.
Sensibilizar a las Conversatorio Discentes: 25/05/20 Espacios
adolescentes y sobre las - hojas disponibles.
líderes de la consecuencias - lapices Eliel González hasta
físicas, sociales
comunidad sobre
y psicológicas Humanos Ender 30/05/2020
las consecuencias de la Rodríguez
físicas, sociales y prostitución en
psicológicas de la las Yeraldin Colon
prostitución en las adolescentes.
adolescentes.
Luego las
participantes
elaboraron un
cartel con la
palabra que
más las
impacto
durante el
conversatorio.
Sensibilizar a las Taller I parte: - hojas Discentes: 02/06/20 Espacios

adolescentes y De autoestima - lapices disponibles.
líderes de la denominado Eliel González hasta
“Mi cuerpo no Humanos
comunidad sobre el
tiene precio”. Ender 10/05/2020
valor del ser
Rodríguez
humano como II parte:
entidad física y Las redes
Yeraldin Colon
pensante sociales como
medios de
captación y
ofertas de las
adolescentes
60
para el ejercicio
de la
prostitución
Sensibilizar a los conversatorio Discentes: 20/06/2020 Espacios
adolescentes y sobre la CRBV, - Laptop disponibles.
líderes de la LOPNNA, CP. Eliel González
- Hojas
comunidad, dando a
Seguidamente blancas Ender
conocer las Bases se les pide a Rodríguez
legales que las -Lápices
garantizan a las participantes
Yeraldin Colon
adolescentes una que analicen un
vida plena dentro de artículo de las
la sociedad leyes el que
sea de su
venezolana.
preferencia.
Feedback de
las
participantes de
manera oral
sobre lo que le
ha parecido el
conversatorio y
sus
sugerencias
para su
mejoramiento
Fuente: Elaboración propia de los Autores (2020)
FASE III. EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES ELIEL
EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES
PROYECTO SOCIOINTEGRADOR
TSU EN INVESTIGACIÓN PENAL II-2019
ACTIVIDAD N°: 01
61
HORA: 10:00 AM FECHA: 07/03/2020
PARTICIPANTES: INVESTIGADORES Y RESIDENTES DE
LA COMUNIDAD.
LUGAR Y AMBIENTE DEL ESCENARIO: COMUNIDAD
DE CAIGUIRE SECTOR LAS PEPITONAS. CUMANÁ ESTADO
SUCRE
ACTIVIDAD DESARROLLADA: VISITA DE LOS
DISCENTES Y ABORDAJE DE LA COMUNIDAD,
INTERACTUANDO CON LOS REPRESENTANTES DEL
CONSEJO COMUNAL, LOS PERSONAJES EMBLEMÁTICOS DE
LA COMUNIDAD LAS PEPITONAS, CON MOTIVO DE DARNOS A
CONOCER COMO INVESTIGADORES, CONOCER A LA
COMUNIDAD, DAR A CONOCER QUE ES UN PROYECTO
SOCIOINTEGRADOR .
TEMÁTICA ABORDADA:
-CONOCER CARACTERÍSTICAS SOCIALES, DEMOGRÁFICAS,

TERRITORIALES, POLÍTICAS, CULTURALES, SALUD,
ECONÓMICAS, EDUCATIVA DE LA COMUNIDAD DE LAS
PEPITONAS.
- CONOCER QUE ES UN PROYECTO SOCIOINTEGRADOR.

SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA: LOS
DISCENTES A TRAVÉS DEL DIALOGO CREAN UN AMBIENTE
DE CONFIANZA CON MIEMBROS DEL CONSEJO COMUNAL,
CON MUJERES EMBLEMÁTICAS DE LA COMUNIDAD COMO LA
SEÑORA YOLANDA BOADA, ALICIA ANTÓN, DEL VALLE
“VALLONA” QUIENES DAN A CONOCER COMO ESTA
CONFORMADA LA COMUNIDAD, SUS COSTUMBRES Y SU
MARCO HISTÓRICO.
PROYECTO SOCIO INTEGRADOR

ACTIVIDAD N°: 02
HORA: 09:30 AM FECHA: 19/03/
2020
PARTICIPANTES: INVESTIGADORES, LÍDERES Y
RESIDENTES DE LA COMUNIDAD.
LUGAR Y AMBIENTE DEL ESCENARIO: COMUNIDAD
DE CAIGUIRE SECTOR LAS PEPITONAS. CUMANÁ
62
ESTADO SUCRE
ACTIVIDAD DESARROLLADA: ASAMBLEA DE
CIUDADANOS Y CIUDADANAS DE LA COMUNIDAD EN
PRESENCIA DEL CONSEJO COMUNAL, CON MOTIVO DE QUE
LA COMUNIDAD EXPRESARA CUALES SON LOS PROBLEMAS
QUE LA AQUEJAN EN MATERIA DE SEGURIDAD CIUDADANA.
LOS CUALES DESPUÉS MEDIANTE EL VOTO PRIORIZARON
SUS PROBLEMAS.
TEMÁTICA ABORDADA: PROBLEMAS EN MATERIA DE
SEGURIDAD CIUDADANA QUE ENFRENTA DÍA A DÍA LA
COMUNIDAD DE CAIGUIRE SECTOR LAS PEPITONAS.
SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA: EL DIALOGO
DURANTE LA ASAMBLEA DE CIUDADANOS Y CIUDADANAS
PERMITIO CONOCER QUE DENTRO DE LOS PROBLEMAS
QUE ENFRENTA ESTA POPULAR COMUNIDAD SUCRENSE SE
ENCUENTRAN: PROSTITUCIÓN DE LAS ADOLESCENTES,
VIOLENCIA CONTRA LA MUJER, VENTAS CLANDESTINAS DE
ALCOHOL, CONSUMO Y MICROTRÁFICO DE DROGAS
ILÍCITAS, MALTRATO INFANTIL EN LAS NIÑAS Y NIÑOS,
DESERCIÓN ESCOLAR, DESCONOCIMIENTO DE CÓMO
ACCEDER A DENUNCIAR LOS HECHOS DELICTIVOS
OCURRIDOS EN LA COMUNIDAD.
DE ACUERDO A LA PRIORIZACIÓN DE LOS TEMAS, LOS

INVESTIGADORES DECIDIERON ABOCARSE AL PROBLEMA
DE LA PROSTITUCIÓN DE LAS ADOLESCENTES. LOS DEMÁS
PROBLEMAS SERAN DESARROLLADOS POR LOS GRUPOS
RESTANTES DEL TSU EN INVESTIGACIÓN PENAL II 2019.

ACTIVIDAD N°: 03.

HORA: 10:00 AM
FECHA: 22/03/2020 AL 10/04/2020.
PARTICIPANTES: INVESTIGADORES, REPRESENTANTES
DE LA COMUNIDAD.
LUGAR Y AMBIENTE DEL ESCENARIO:

CUMANÁ ESTADO SUCRE.
63
ACTIVIDAD DESARROLLADA: REUNIÓN CON LOS
REPRESENTANTES DE LA COMUNIDAD PARA DAR A
CONOCER LA IMPORTANCIA SOCIAL DEL ABORDAJE DEL
TEMA DE LA PROSTITUCIÓN EN LAS ADOLESCENTES DE LA
COMUNIDAD..
TEMÁTICA ABORDADA: CONCIENCIAR A LA COMUNIDAD

SOBRE EL PROBLEMA SOCIAL QUE REPRESENTA LA
PROSTITUCIÓN DE LAS ADOLESCENTES Y LA IMPORTANCIA DE
MINIMIZAR SU INCIDENCIA EN LA COMUNIDAD.
SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA : A TRAVÉS

DEL DIALOGO, CONVERSACIÓN CON LOS REPRESENTANTES DE
LA COMUNIDAD SE LOGRÓ QUE LA COMUNIDAD SE
SENSIBILIZARA ANTE LA IMPORTANCIA DE MINMIZAR LA
PROSTITUCIÓN EN LAS ADOLESCENTES DE LA COMUNIDAD.
ESTA OCASIÓN FUE PROPICIA PARA REALIZAR LA ENTREVISTA,
MEDIANTE EL GUÍÓN DE PREGUNTAS. LOGRANDO CONOCER
LOS FACTORES DE RIESGOS, LA CULTURA PREVENTIVA DE LA
COMUNIDAD, LA IMPORTANCIA DE LA PARTICIPACIÓN
CIUDADANA EN EL ABORDAJE DE ESTE PROBLEMA.

ACTIVIDAD N°: 04
HORA: 09:00 AM
FECHA: 14/04/2020 AL 20/04/2020
PARTICIPANTES: INVESTIGADORES Y LÍDERES DE LA
COMUNIDAD.

CUMANÁ ESTADO SUCRE.
ACTIVIDAD DESARROLLADA: REUNIONES Y

DISCUSIONES SOCIALIZADAS CON LOS LÍDERES DE LA
COMUNIDAD, PARA PLANIFICAR LAS ESTRATEGIAS DE
SENSIBILIZACIÓN.
TEMÁTICA ABORDADA: PLANIFICAR ESTRATEGIAS

DE SENSIBILIZACÍN.
SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA LOS

INVESTIGADORES DE LA MANO CON LOS LIDERES DE LA
COMUNIDAD, PLANIFICARÓN ESTRATEGIAS DE
64
SENSIBILIZACÍÓN, QUE RESULTARAN INTERESANTES
PARA LAS ADOLESCENTES, ES DECIR QUE ACAPARARAN
LA ATENCIÓN DE LAS ADOLESCENTES.
DENTRO DE LAS ESTRATEGIAS DE SENSIBILIZACIÓN SE
RESALTÓ LA NECESIDAD DE E JEC
PASAR U C I DONDE
MICROS Ó N DLAS
E ACTIVIDADES
ADOLESCENTES PUDIERAN VER LAS EXPERIENCIAS
VIVIDAS POR OTRAS ADOLESCENTES.

ACTIVIDAD N°: 05
HORA: 9:00 AM
FECHA: 25/04/2020 AL 02/05//2020
PARTICIPANTES: INVESTIGDAORES, LIDERES Y

ADOLESCENTES DE LA COMUNIDAD.
CUMANÁ ESTADO SUCRE
ACTIVIDAD DESARROLLADA: DISCUSIONES
SOCIALIZADAS PARA DAR A CONOCER QUE SON LAS
ESTRATEGIAS DE SENSIBILIZACIÓN Y COMO A TRAVÉS DE
ELLAS SE PUEDE ABORDAR LA PROSTITUCIÓN Y SUS
CONSECUENCIAS.
TEMÁTICA ABORDADA: DAR A CONOCER QUE SON
LAS ESTRATEGIAS DE SENSIBILIZACIÓN Y ESTIMULAR A LAS
ADOLESCENTES DE LA COMUNIDAD, A PARTICIPAR EN EL
DESARROLLO DE LAS MISMAS COMO MEDIOS PARA DISMINUIR
LA PROSTITUCIÓN EN ESTE GRUPO SOCIAL.
SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA: UNA VEZ
QUE LOS INVESTIGDAORES EN ACTIVIDAADES PREVIAS
LOGRARON CONCRETAR CON LOS LIDERES DE LA
COMUNIDAD QUE ESTRATEGIAS SENSIBILIZACIÓN SE PODIAN
PLANIFICAR. CONCIDERARON OPORTUNO COMENZAR A
INVOLUCRAR A LAS ADOLESCENTES EN EL DESARROLLO DE
LA INVESTIGACIÓN.
ESTE PASO NO FUE MUY FACIL PARA LOS INVESTIGADORES,
ALGUNAS ADOLESCENTES SE NEGARON ROTUNDAMENTE A
PARTICIPAR, SIN EMBARGO, CINCO (05) ADOLESCETES
DECIDIERON DE MANERA VOLUNTARIA PARTICIPAR EN EL
65
DESARROLLO DEL PROYECTO SOCIO INTEGRADOR.
TRATAR EL TEMA DE LA PROSTITUCIÓN, CONLLEVA A
DESLASTRARSE DE MUCHOS TABUS, ENTRE ELLOS EL SER
SEÑALADOS POR LA COMUNIDAD.
A LAS ADOLESCENTES SE LES HIZO CONOCER QUE SON
ESTRATEGIAS DE SENSIBILIZACIÓN Y SU IMPORTANCIA EN EL
CAMBIO DE ACTITUDES.
ACTIVIDAD N°: 06
HORA: 05:00 PM
FECHA: 10/05/2020 AL 16/05/2020
COMUNIDAD DE CAIGUIRE SECTOR LAS PEPITONAS. CUMANÁ
ESTADO SUCRE.
ACTIVIDAD DESARROLLADA: PROYECCIÓN DE
VARIOS MICROS INFORMATIVOS DE CASOS REALES DE
ADOLESCENTES PROSTITUTAS.
TEMÁTICA ABORDADA: LA PROSTITUCIÓN EN LAS
ADOLESCENTES, SU COTIDIANIDAD DURANTE EL EJERCICIO
DE LA PROSTITUCIÓN, CAUSAS, CONSECUENCIAS.
SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA: LA
PROYECCIÓN DE 10 MICROS INFORMATIVOS, COMO
ESTRATEGIA DE SENSIBILIZACIÓN ACAPARÓ MUCHO LA
ATENCIÓN DE LAS ADOLESCENTES Y LIDERES DE LA
COMUNIDAD.
LAS ADOLESCENTES Y LIDERES DE LA COMUNIDAD
MANIFESTARÓN AL FINAL DE LA JORNADA DE PROYECCIÓN DE
MICROS, QUE NINGÚN ENTE GUBERNAMENTAL, NO
GUBERNAMENTAL HABIAN LLEVADO ESTE TIPO DE REALIDAD
A LA COMUNIDAD. LOS LIDERES RECONOCIERÓN QUE HASTA
EL MOMENTO ELLOS NO SE HABIAN ABOCADO A RESOLVER
ESTA PROBLEMÁTICA PORQUE NO SE IMAGINARON TODAS
LAS IMPLICACIONES DEL TEMA.
66
ACTIVIDAD N°: 07
HORA: 05:00 PM
FECHA: 27/05/2020
COMUNIDAD DE CAIGUIRE SECTOR LAS PEPITONAS. CUMANÁ
ESTADO SUCRE.
ACTIVIDAD DESARROLLADA: CONVERSATORIO
SOBRE LAS CONSECUENCIAS FÍSICAS, SOCIALES Y
PSICOLÓGICAS DE LA PROSTITUCIÓN EN LAS ADOLESCENTES
TEMÁTICA ABORDADA: SENSIBILIZACIÓN DE LAS
ADOLESCENTES Y LÍDERES DE LA COMUNIDAD SOBRE LAS
CONSECUENCIAS FÍSICAS, SOCIALES Y PSICOLÓGICAS DE LA
PROSTITUCIÓN EN LAS ADOLESCENTES.
SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA: EL
CONVERSATORIO TUVO COMO PROTAGONISTAS A LAS
ADOLESCENTES DE LA COMUNIDAD, QUIENES DURANTE EL
CONVEERSATORIO TODAS MANIFESTARON QUE EN LOS
LICEOS LOS PROFESORES NO LES HABLAN DE LA
PROSTITUCIÓN Y MENOS DE SUS CONSECUENCIAS.
LAS PALABRAS QUE MÁS LAS IMPACTARON DURANTE EL
CONVERSATORIO FUERON: SIDA, MALTRATO, PERRA,
COMPRENSIÓN, FAMILIA, VIOLACIÓN.

ACTIVIDAD N°: 08
HORA: 9:00 AM FECHA: 04/06/2020
67
ACTIVIDAD DESARROLLADA: TALLER DE
AUTOESTIMA DENOMINADO “MI CUERPO NO TIENE
PRECIO”
TALLER DE LAS REDES SOCIALES COMO MEDIOS DE
CAPTACIÓN Y OFERTAS DE LAS ADOLESCENTES PARA
EL EJERCICIO DE LA PROSTITUCIÓN.
TEMÁTICA ABORDADA: EL VALOR DEL SER
HUMANO COMO ENTIDAD FÍSICA Y PENSANTE.
SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA: EL
TALLER DE AUTOESTIMA COMO ESTRATEGIA DE
SENSIBILIZACIÓN PERMITIÓ UN ACERCAMIENTO MUY
AFECTIVO ENTRE EL INVESTIGADOR, ADOLESCENTES Y
LIDERES DE LA COMUNIDAD. LAS ADOLESCENTES
PUSIERON DE MANIFIESTO, QUE LA FALTA DE
AUTOVALORACIÓN PERSONAL CONLLEVA A MUCHAS
ADOLESCENTES A PRSOTITUIRSE. LOS LIDERES DE LA
COMUNIDAD MANIFESTARON QUE GRACIAS A ESTA
ACTIVIDAD SE HACE POSIBLE DE UNA MANERA MUY
FACIL CONOCER Y COMPARTIR EN VALORES.
EL TALLER DE LAS REDES SOCIALES PERMITIO A LOS
INVESTIGADORES CONSTATAR QUE LAS
ADOLESCENTES CONOCEN Y MANJEAN MUY BIEN LAS
REDES SOCIALES: WHATSAPP, INSTAGRAN, FACEBOOK,
TELEGRAM, Y QUE ESTAS REPRESENTAN UN MEDIO
INVISIBLE, RÁPIDO QUE FACILITA LA PROSTITUCIÓN,
QUE POCAS VECES O CASÍ NUNCAN SON
SUPERVISADOS POR LOS PADRES.

ACTIVIDAD N°: 09
HORA: 4:00 AM FECHA: 04/06/2020
LUGAR Y AMBIENTE DEL ESCENARIO :
ACTIVIDAD DESARROLLADA: CONVERSATORIO
SOBRE LA CRBV, LOPNNA, CÓDIGO PENAL
VENEZOLANO.
68
TEMÁTICA ABORDADA: LAS BASES LEGALES
QUE GARANTIZAN A LAS ADOLESCENTES UNA VIDA
PLENA DENTRO DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA.
SITEMATIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA: SE
EMPLEÓ EL CONVERSATORIO COMO MEDIO PARA
SENSIBILIZAR A LOS ADOLESCENTES Y LÍDERES DE LA
COMUNIDAD, SOBRE EL PAPEL QUE JUEGA EL ESTADO
VENEZOLANO GARANTIZANDO A TRAVES DE LAS
NORMAS JURÍDICAS UNA VIDA PLENA DENTRO DE LA
SOCIEDAD VENEZOLANA.
FASE IV
EVALUACIÓN DEL IMPACTO EN MATERIA DE SEGURIDAD CIUDADANA
Al realizar el plan de acción de este trabajo de grado los investigadores,

revindican que la seguridad ciudadana atiende las necesidades fundamentales de
la población venezolana, de una forma multifactorial, holística y de alto impacto
transformador en Ia realidad de los problemas que se presentan dentro de una
comunidad.
Mediante la planificación y desarrollo de estrategias de sensibilización para

minimizar la prostitución en las adolescentes de la comunidad de Caigüire sector
las Pepitonas, se logra un impacto totalmente positivo en la disminución directa de
un flagelo social que impide el desarrollo pleno de las adolescentes que ejercen la
prostitución. Y de manera indirecta disminuyen acciones delictivas como la
69
explotación sexual, el consumo y tráfico de drogas, la trata de personas, las
violaciones, etc.
A nivel de la comunidad, el trabajo logró sensibilizar a los líderes y

adolescentes de la comunidad, frente al tema de la prostitución que muchos
prefieren criticar y no tratar de forma técnico científica como lo hicieron los
investigadores en el desarrollo de la investigación. La comunidad de manera
receptiva y consciente participó de forma corresponsable en el desarrollo de las
estrategias de sensibilización para la disminución de la prostitución dentro de sus
adolescentes. Haciendo ver y entender a la comunidad que sólo ellos pueden
implementar estrategias para subsanar sus problemas.
Por último y no menos importante, permitió que los funcionarios del Cuerpo
de Investigaciones Científicas Penales y Criminalísticas (CICPC), como
funcionarios garantes de la seguridad ciudadana establecieran vínculos con los
líderes comunitarios, rompiendo las barreras comunidad-funcionario policial y
fortaleciendo la formación humanista del funcionario egresado de la UNES.
70
FASE V
REFLEXIONES Y SUGERENCIAS
5.1.- Reflexiones.
Por medio del presente Proyecto Socio Integrador, se logró lo siguiente:
Diagnosticar el ejercicio de la prostitución por las adolescentes de la

comunidad. Siendo el factor socio económico el principal factor generador de este
problema social dentro de la Comunidad de las Pepitonas. Es necesario que
dentro de la comunidad se fomente la cultura preventiva de la prostitución, para
esto es necesario que investigaciones como el presente proyecto socio integrador
se den dentro de las comunidades, haciendo necesario la participación de la
comunidad proporcionándole estrategias de sensibilización accesibles como:
talleres, conversatorio que hagan posible compartir valores.
71
La participación de la comunidad es esencial para abordar, planificar y
desarrollar estrategias de sensibilización, es la comunidad quien conoce a través
de su vivencia diaria, la severidad de los problemas que la aquejan. La prostitución
de las adolescentes representa para la comunidad de Caigüire sector Las
Pepitonas, el problema Número uno (01), dentro de los problemas que priorizaron
como: la violencia de género, deserción escolar, microtráfico de drogas.
A través de la evaluación del plan de acciones se permitió establecer el logró

de:
 Fortalecimiento a través del abordaje sistemático e integral de la seguridad
ciudadana.
 Sensibilizar a la comunidad y a las adolescentes mediante su participación

activa y protagónica en el desarrollo de estrategias dinámicas y objetivas
para minimizar la prostitución de las adolescentes de la comunidad.
 Romper las barreras de comunicación efectiva entre los funcionarios y la
comunidad, para lograr planificar y desarrollar de manera conjunta las
estrategias de sensibilización dentro de la comunidad de Caigüire sector las
Pepitonas.
 Se demostró que a través de la integración de la comunidad y funcionarios

policiales se puede ser más eficaz y oportuno en minimizar la incidencia de
los problemas que aquejan a la comunidad.
5.2.- Sugerencias
A la comunidad de Caigüire sector Las Pepitonas

 Participar de manera corresponsable en los proyectos que tengan como fin
último la prevención y minimización de la prostitución en la comunidad.
 Promover y darles continuidad a las estrategias de sensibilización como

talleres, micros, discusiones socializadas, etc.
72
 Elaborar material informativo complementario como: carteleras, murales a
las estrategias de sensibilización, para que los adolescentes siempre
tengan presente que la prostitución es un problema social.
 Impartir capacitaciones a los líderes de la comunidad para sensibilizar a la

ciudadanía sobre la problemática de la prostitución. Se recomienda que en
estas capacitaciones se trabaje en: Medidas de prevención y mecanismos
de denuncia.
A los Funcionarios del CICPC

 Fortalecer integración con las comunidades, ya que como funcionarios
públicos se labor diaria va enfocada a tender las necesidades de los
ciudadanos que hacen vida en las diferentes comunidades.
 Ser receptivos y empáticos con las adolescentes que acuden a la

Delegación Municipal Cumaná a formular cualquier denuncia,
deslastrándose de tabús, estigmatización social, cuando esas adolescentes
ejercen la prostitución.
 Ser entes multiplicadores dentro de las aulas de clases y lugar de trabajo

de la gravedad que reviste el problema de la prostitución de las
adolescentes.
73
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Universidad Nacional Experimental de la Seguridad (2019) Líneas de

Investigación. Caracas. Autor, Consejo Universitario.
77
ANEXOS
78
.
Figura 1. Señora Alicia Antón. La residente más longeva de la comunidad

la Pepitonas
79
Figura 2. Señora María del Valle “vallona”. Con 81años. Es una de las
primeras mujeres de la comunidad que se dedicó a la venta de Pepitonas
Figura 3. Consultorio Médico Odontológico Las Pepitonas
80
Figura 4. Casa evangélica de la comunidad las Pepitonas. Ubicada en
la calle Palmarito. Residencia de la señora Alicia Antón
Figura 5 y 6. Calle Principal de Caigüire, sector Las Pepitonas
81
Figura 7. Callejón Tirano
82
Figura 8 y 9. Callejón Salinas
83
CEFOUNES - SUCRE
ACTA DE ASISTENCIA DE LA COMUNIDAD DE CAIGÜIRE, SECTOR LAS PEPITONAS A LA

ASAMBLEA DE CIUDADANOS Y CIUDADANAS CON MOTIVO DE PRIORIZAR LOS
PROBLEMAS DE LA COMUNIDAD
N° NOMBRE Y CEDULA DE CARGO FIRMA
APELLIDO IDENTIDAD

CEFOUNES - SUCRE
84
ACTA DE ASISTENCIA DE LA COMUNIDAD DE CAIGÜIRE, SECTOR LAS PEPITONAS A LA
DISCUSIÓN SOCIALIZADA PARA DAR A A CONOCER LA IMPORTANCIA SOCIAL DEL
ABORDAJE DEL TEMA DE LA PROSTITUCIÓN EN LAS ADOLESCENTES DE LA
COMUNIDAD.
N° NOMBRE Y CEDULA DE CARGO FIRMA

APELLIDO IDENTIDAD
85

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA

ESTRATEGIAS DE SENSIBILIZACIÓN PARA LA DISMINUCIÓN DE LA

Profesora: Realizado por:

Lic. Marlenis Lemus Eliel González. C.I: 20.053.186

Cumaná, junio 2020

ESTRATEGIAS DE SENSIBILIZACIÓN PARA LA DISMINUCIÓN DE LA

Profesora: Realizado por:

Lic. Marlenis Lemus Eliel González. C.I: 20.053.186

Cumaná, junio 2020

APROBACIÓN DEL TUTOR ACADÉMICO

Quien suscribe, Lic. Marlenis Lemus, Cédula de Identidad xxxxx, en mi carácter de

Lic. Marlenis Lemus

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

Tutor: Lcda. Marlenis Lemus

La presente investigación tuvo como finalidad desarrollar estrategias de

Descriptores: prostitución, adolescentes, comunidad, estrategias de

La prostitución estaba muy difundida en las primeras sociedades no

En la Roma antigua la prostitución era habitual a pesar de las rígidas

A finales del siglo XX la prostitución adquiere otras formas de actuación.

La prostitución esta difuminada en todo el mundo, actualmente ocupa el

Según datos de la Asociación de Prevención, Reinserción y Atención a la

La prostitución y tráfico de mujeres supone la existencia de una demanda

En Venezuela y en el estado Sucre la realidad de la prostitución es evidente

Para tal efecto el trabajo de investigación está estructurado de la siguiente

Fase I, diagnóstico participativo: abordaje comunitario, descripción de la

Fase II, marco referencial: marco histórico de la comunidad, cartografía

Fase III, se enmarca en la ejecución de las actividades: Recopilación y

. Fase IV, evaluación del impacto de la investigación en materia de seguridad

Fase V, las reflexiones finales y las sugerencias del estudio. Seguidamente

1.1.- Abordaje comunitario

El abordaje comunitario permite construir un conocimiento integral del

En el proyecto socio integrador el abordaje comunitario es fundamental para

Se inició al abordaje comunitario mediante el acercamiento con los líderes de

Bajo un ambiente protagónico de la comunidad se realizó una asamblea de

1.2.- Descripción de la comunidad.

La comunidad de Caigüire, sector las Pepitonas se encuentra situada al Nor-

Es una comunidad donde las calles son pintorescas y con mucho

Es una comunidad cuyos orígenes se remontan a ser un caserío de

En el aspecto religioso, la mayoría de sus habitantes profesa la religión

Debido a la cuarentena social producto de la Pandemia del Covid 19, la

Aproximadamente el 30% de la población profesa la religión cristiana

A nivel educativo dentro de los límites territoriales de Caigüire sector las

En el aspecto político Un 70% de sus habitantes es militante del Partido

En la parte cultural, siguen dentro de la comunidad y en todo su esplendor

La comunidad de Caigüire Sector Las Pepitonas, es de raíces humilde,

1.3.- Priorización de problemas.

En base al abordaje comunitario realizado en la comunidad de Caigüire,

Se realizó una asamblea de ciudadanos y ciudadanas que contó con la

En torno a la información obtenida de la asamblea de ciudadanos y

Hanlon establece cuatro componentes en su método, los cuales reciben una

Componente A: magnitud del problema. Su ponderación se basa en una escala

Componente B: severidad del problema: se da un valor en una escala del 0-10 de

Componente C: eficacia de la solución, este componente evalúa la capacidad para

Cuadro 1.- Matriz de Priorización de Problema (MPP)

Fuente: Elaborado por los autores 2020.

Debido al crecimiento exponencial de la prostitución en los últimos años,

Normalmente no es fácil tratar de conceptualizar la prostitución, un término

Venezuela, no escapa a esta realidad, sin embargo, el hecho de formar de

La situación se agrava a un más cuando la prostitución es ejercida por las

No obstante, según estudios realizados por la Asociación de Mujeres por el

Más allá de las cifras, la prostitución suele tener consecuencias graves y

En el caso de las adolescentes que dejan de ser prostitutas, el cuidado y la