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INSTITUCIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL JOSE EUSTASIO RIVERA

Modalidad Académico
Resolución de Aprobación No 1387 de octubre 30/1998
NIT 891103910-3

GUIA 2 DE FILOSOFIA GRADO DECIMO ANTROPOLOGIA MEDIEVAL

ACTIVIDAD1 ¿Para ti qué es la fe? ¿Para ti qué es la razón? ¿La existencia de Dios es un asunto de la fe o la razón?

ESTRUCTURACION.
PENSAMIENTO ANTROPOLÒGICO MEDIEVAL

En la edad media la antropología filosófica estuvo fuertemente influida por la teología, la edad media fue un
periodo teocéntrico, en el que todo gira en torno al concepto de Dios. En la edad media existen dos categorías
para interpretar la realidad: la categoría de creación y la de ser creado. Estos dos conceptos son completamente
ajenos a la mentalidad griega, fueron la aportación original al cristianismo.

El hombre se le interpreta por su relación con Dios, la diferencia fundamental con los griegos es que, en estos el
hombre es un ser natural con un destino puramente terrenal, no se piensa en una felicidad transcendente.

La deuda con el cristianismo, en lo que al apogeo de esta época se refiere, comporta que los autores cumbre
cifren lo diferencial del hombre en su ser, no en su tener o en su obrar (ya sea racional, volitivo o pragmático). Al
tipo de filosofía de este periodo basada en el ser se ha denominado realismo. En los principales escritores está
incoada, aunque no desarrollada la distinción real entre esencia y acto de ser en el hombre (Alejandro de Hales,
S. Alberto Magno, Santo Tomás de Aquino), es decir, entre aquello de lo que en sí el hombre dispone y el quien
que el hombre es.

SAN AGUSTÍN (345-430 d. C): Considera al hombre formado en tres elementos: cuerpo material, alma como
principio vital y el Espíritu dotado de memoria, inteligencia y voluntad.
El hombre busca por todos los medios la felicidad, pero sólo podrá alcanzarla plenamente en Dios.
La antropología agustiniana está fuertemente teñida de platonismo. En el hombre existen dos sustancias
distintas, espiritual la una, material la otra. El hombre propiamente hablando no es su cuerpo, ni tampoco el
conjunto de cuerpo y alma, sino el alma. En el alma, a su vez, San Agustín distingue dos aspectos: la razón
inferior y la razón superior.

SANTO TOMÁS (1225-1274 d. C): El hombre se compone de cuerpo y alma, ésta es racional y subsiste por sí misma;
es creada por Dios; es espiritual e inmortal. El fin del hombre es la felicidad que alcanza en la plena realización de sí
mismo y que sólo es posible el Dios y por Dios. También la concepción del ser humano en Sto. Tomás está basada en
la concepción aristotélica . Pero, al igual que ocurre con los otros aspectos de su pensamiento, ha de ser conciliada con
las creencias básicas del cristianismo: la inmortalidad del alma y la creación.

ACTIVIDAD 2
1.partiendo de tu experiencia y la información suministrada, elabora un escrito de 20 renglones sobre fe y razón.
2. San Agustín expresó la siguiente frase: <<Creo para entender>> y <<Entiendo para creer>>.
Manifestando que la Fe suministra el ser y la existencia de Dios, así como el origen y el destino del mundo y del
hombre y la razón ayuda a entenderlo. De esta manera la razón y la fe se complementan:
La inteligencia prepara y dispone tu fe y la fe ilumina y da sentido a la razón y así ambas llegan a la
verdad y al amor que es Dios, término de la fe y la razón. Según la siguiente frase y la explicación
¿Cuál crees que es más importante: ¿La fe o la razón? ¿Por qué?
3.Elabore un mapa mental sobre el pensamiento antropológico medieval.

GUIA 3 DE FILOSOFIA GRADO DECIMO ANTROPOLOGIA MODERNA

ACTIVIDAD 1: Cuando estamos desconcertados y confundidos. ¿qué debemos hacer? ¿qué es un método? ¿qué
ocurre cuando trabajamos sin método? ¿para què sirve un buen método de trabajo?
ESTRUCTURACION.
PENSAMIENTO ANTROPOLÓGICO MODERNO
Durante el periodo de la antropología moderna se destacaron varias corrientes filosóficas. Estas
corrientes empezaron con el racionalismo y terminaron con Hegel, y a partir de él se dan
movimientos como el positivismo y el materialismo ideológico. Por medio de éstas se trataba de dar
respuestas a las preguntas ¿Qué es el hombre? ¿Cómo se define el hombre?
RENE DESCARTES (1596-1650)
El hombre está compuesto de dos sustancias completas y distintas: el cuerpo (res stenza) y el alma
(res cogitans). Estas dos sustancias se hallan unidas accidentalmente y esta separación hace
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imposible una antropología que aborde la unidad y la totalidad del hombre. Descartes señala seis
pasiones fundamentales: la admiración es el puente que une la pura intuición intelectual y la pasión,
es la emoción intelectual; de ella nacen el amor, el odio, el deseo, la alegría y la tristeza. De estas
pasiones fundamentales se derivan otras como el aprecio, el desprecio, etc.
EMMANUEL KANT (1724-1804)
El hombre es un ser racional condicionado por un componente pasional, de ahí que concluya: “Obra
de tal manera que tu acción sea tenida como ley universal”
Kant describe lo que la naturaleza ha hecho en el hombre, y en un sentido pragmático que investiga
lo que el hombre como ser libre hace, puede o debe hacer de él mismo. Kant con el calificativo
pragmático quiere dar a entender el punto de vista desde el cual enfoca al hombre en su
antropología. Pragmático significa “perteneciente al bienestar”. Lo que lleva al hombre a sentirse
bien

JEAN PAUL SARTRE (1905 1980)

El hombre se compone del en-sí (cosa material) y el para – sí (lo anterior); ambos son irreductibles e
inaccesible. Por eso, considera al hombre como una pasión inútil.
¿Quién es el hombre? Es la pregunta por la existencia como tal, propia y única al ser del hombre. De
ningún otro ser de dice ¿Quién es? La respuesta apunta al quehacer del hombre.

ACTIVIDAD 2
1. ¿Cuál es la característica de la antropología en la edad moderna?
2. ¿En qué sentido decimos que el saber es poder?
3. ¿Qué relación hay entre un método y un camino?
4. Elabora un mapa conceptual donde resaltes las principales ideas antropológica de cada
exponente de la edad moderna.
5.Según las escuelas modernas: La racionalista manifiesta que la fuente del conocimiento es la razón y la
Empirista, dice que es la experiencia. A partir del aporte de estas escuelas, elabora un escrito de 20
renglones donde manifiestes cual es la base del conocimiento para ti.
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