TEMA 3: ANTROPOLOGÍA (BLOQUE 2, 15-21)

Decía Kant, que la filosofía debía responder, en resumidas cuentas, a la cuestión de en qué
consiste ser un ser humano.

Podrías responder tú a estas cuestiones:

- ¿Qué nos hace humanos?

- ¿Existe una relación entre aquello que nos hace humanos y cómo conseguir una vida
feliz?

EJERCICIOS:

- Elabora una disertación respondiendo a las cuestiones anteriores desde tu punto de vista.

- Define el siguiente concepto: antropología.

Las respuestas a esta cuestión han sido variadas a lo largo de la historia de la filosofía.

3.1 LA PROPUESTA PLATÓNICA

Recordamos la concepción de la realidad de Platón: Dualismo ontológico. Que se aplica a la

concepción del ser humano: dualismo antropológico.

EJERCICIO:

- ¿De qué dos partes se compone el ser humano y a cuál de los mundos pertenece cada una?
¿por qué?

Para Platón, el ser humano es principalmente su alma, porque es eterna, inmaterial,

imperecedera… Y el cuerpo es material y es la cárcel del alma.

MITO DEL AURIGA: División tripartita del alma.

EJERCICIO: ¿Están siempre en armonía dentro de ti las tres partes del alma de las que habla
Platón? Explica situaciones o momentos en los que hayas observado contradicciones o tensión
entre ellas.

3.2 LA PROPUESTA ARISTOTÉLICA

Como dijimos en el tema anterior, según Aristóteles sólo existe un mundo que se compone de
sustancias. En consecuencia, el ser humano es también una sustancia.

EJERCICIO (clase): Recuerda de qué se componen las sustancias según Aristóteles. ¿A qué
equivaldrán en el ser humano?

Esto va a tener una serie de consecuencias. El ser humano no es sólo su alma, también es su
cuerpo, por lo que hay una revalorización de la importancia del cuerpo.

Aristóteles habla de tres tipos de alma: vegetativa, sensitiva y racional.

EJERCICIO:

a) Lee el siguiente texto y enuncia el tema o problema principal de la que trata el texto
(máximo una o dos líneas):
“Los seres humanos sólo podremos ser felices si llevamos una vida guiada por la razón.
Si la felicidad es una actividad conforme a la virtud, es razonable que sea conforme a la
virtud más excelente, y ésta será la virtud de lo mejor que hay en el hombre. Sea,
pues, el entendimiento o sea alguna otra cosa lo que por naturaleza parece mandar y
dirigir y poseer intelección de las cosas bellas y divinas; siendo divino ello mismo o lo
más divino que hay en nosotros, su actividad de acuerdo con la virtud que le es propia
será la felicidad perfecta. Que es una actividad contemplativa, ya lo hemos dicho.”

ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco

b) Haz un esquema o resumen con las semejanzas y diferencias entre la concepción

antropológica de Platón y de Aristóteles con lo que has aprendido hasta ahora.

3.3 EL CONCEPTO DE SER HUMANO EN LA EDAD MEDIA: SAN AGUSTÍN DE HIPONA

En la Edad Media, el desarrollo de la filosofía viene supeditada a la religión, en nuestro caso, al

cristianismo. Al ser una época teocéntrica, la razón queda supeditada a la fe.

San Agustín deja atrás la concepción intelectualista griega (el ser humano era principalmente
razón), y pasa a dar importancia a la voluntad, al amor, frente al conocimiento de la verdad,
(entre otras cosas, porque el pleno conocimiento no le es posible al ser humano son la
asistencia de Dios).
“Ama y haz lo que quieras. Si callas, callarás con amor; si gritas, gritarás con amor; si
corriges, corregirás con amor; si perdonas, perdonarás con amor. Si tienes el amor arraigado
en ti, ninguna otra cosa sino amor serán tus frutos”.

EJERCICIO: ¿Qué crees que quiere decir San Agustín? ¿Estás de acuerdo? ¿Por qué?

3.4 EL CONCEPTO DE SER HUMANO EN LA EDAD MODERNA: DESCARTES Y KANT.

Descartes defiende un nuevo dualismo. El ser humano se compone de dos sustancias: res
cogitans (pensamiento), donde existe la libertad, ya que esta parte es inmaterial; y res extensa
(cuerpo), que se rige por las leyes de la naturaleza (mecanicismo).

Lo distintivo del ser humano es la res cogitans, que se compone básicamente de

entendimiento (que sirve para encontrar la verdad) y la voluntad.

En la filosofía de Kant podemos destacar dos cosas:

a) Lo que caracteriza al ser humano es su libertad entendida como autonomía moral, es

decir la capacidad de autodeterminarse desde su propia voluntad.
b) Y precisamente por ello, todo ser humano tiene dignidad y es merecedor de respeto
(es un fin en si mismo y no un medio para otra cosa).

EJERCICIO: Realiza una disertación sobre el siguiente tema: El ser humano como fin en si
mismo (¿se puede utilizar a las personas? ¿eso afectaría a su dignidad? ¿cómo? Pon
ejemplos en los que se aprecie.).

3.5 EL CONCEPTO DE SER HUMANO EN LA EDAD CONTEMPORÁNEA: MARX, NIETZSCHE y

FREUD (los maestros de la sospecha)

Marx es conocido por su contribución a la filosofía política y a la economía. Pero toda su teoría
se enraiza en su concepción antropológica. El ser humano es básicamente su trabajo; en él, no
sólo se gana la vida, sino que realiza volcando su esencia (sus conocimientos, habilidades,
destrezas…). De ahí, y de su concepción materialista de la historia (materialismo histórico),
procede la necesidad de alcanzar una forma de organización social en la que no haya
desigualdad (la sociedad comunista), y para ello habrá que abolir la propiedad privada (de los
medios de producción).
Nietzsche hace una crítica de la cultura occidental (“la historia de occidente es la historia de un
error”) porque se ha inventado otras realidades para consolarse (Mundo de las Ideas, el cielo
en el cristianismo…). Su propuesta es la de un nuevo ser humano, el “Superhombre” que se
guiará por la voluntad de poder, de afirmación de la vida con sus contradicciones, dolor y
sufrimiento incluido; es la vida entendida como juego: es el niño.

Por último, Freud, que entiende que el ser humano es una estructura dinámica construida por
tres elementos: el Yo, el Ello y el Superyo (de los que hablaremos más adelante). Su afirmación
más importante es la existencia del inconsciente; nosotros somos, fundamentalmente, nuestro
inconsciente, y en él se guardan nuestros miedos, deseos inconfesables, traumas… La
superación personal (y la curación psicológica) vendría de ser capaz de recordar (pasar al
consciente).

EJERCICIO: Todos los filósofos de la sospecha entienden la vida como un proyecto diseñado
desde la propia voluntad. Elige uno de estos tres autores y explica cuál sería su proyecto de
vida (y, por tanto, lo que daría sentido a su vida). En este caso, puedes buscar información en
internet, pero debes seleccionarla y estructurarla para responder a la cuestión.