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INESAP - F.S.T.S.E.

MODALIDAD MIXTA

TEMA II
NORMATIVIDAD INTERNACIONAL

2.1.-NORMAS PÚBLICAS INTERNACIONALES.

Momento actual, sus sujetos más importantes son los Estados.

Ni la sociedad internacional estuvo formada siempre por Estados, ni los Estados


van a conservarse como los conocemos, tenderán a alejarse cada vez más de
los modelos. Además, la evolución será cada vez más rápida.

B. El número de Estados ha crecido como consecuencia de la consolidación del


principio de la autodeterminación de los pueblos, como derecho de los pueblos
coloniales a decidir su propio destino, constituyéndose en estados independientes.

C. La tendencia al aumento del número de Estados parecía tener un límite, este


razonamiento se vino por tierra, cuando la ruptura del esquema bipolar destruyó el
marco de referencia de la guerra fría y liberó fuerzas hasta hace poco sometidas a
férreo control.

D. La sociedad internacional se basa en la igualdad jurídica de los Estados que es


el axioma sobre el que descansa el Derecho Internacional. La realidad muestra,
que es falsa; si fuera verdad, todos los Estados tendrían los
mismos derechos y obligaciones, la consecuencia más elemental de la igualdad
jurídica.

MAESTRO:
EDGAR ROBERTO RANGEL ROSAS
ALUMNA:
VERONICA DE LA CRUZ TORRERO
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E. No existe un poder superior capaz de imponer coactivamente el respeto al


derecho, y garantizar el orden, lo cual ha llevado a hablar, de que existe cierta
anarquía en la sociedad internacional.

F. El hecho de que en Febrero de 1967, 185 Estados formen parte de la


Organización de Naciones Unidas, permitiría afirmar que la mayoría de la
humanidad está organizada sobre la base de la Carta de San Francisco con lo
cual la anarquía sería sustituida por una ordenación jurídica, con
una autoridad superior a los Estados.

G. Las organizaciones internacionales, como sujetos del Derecho internacional


tienen importancia creciente. Las no gubernamentales no tienen carácter de sujeto
del Derecho internacional.

H. A diferencia de los Estados, no hay un límite preciso respecto al número de las


organizaciones internacionales que sea posible crear, o por lo que haya que
esperar que se mantendrá durante algún tiempo la tendencia al aumento.

I. La aparición y desarrollo de las organizaciones internacionales es una respuesta


a las deficiencias de la sociedad internacional basada en Estados Nacionales,
cada vez menos capaz de ofrecer adecuada solución a los problemas que se le
plantean al hombre en las vísperas del siglo XXI.

J. Aparecen instituciones supranacionales o transnacionales que ejercen influencia


creciente en la vida internacional, y cuya existencia puede interpretarse como
prueba irrefutable de la inadecuación del Estado nacional a las necesidades de
nuestros tiempos.

K.  Los individuos no tienen todavía reconocido el carácter de sujetos de derecho


internacional, pero hay una tendencia evidente a reconocerles derechos.

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EDGAR ROBERTO RANGEL ROSAS
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L.  El progreso científico y técnico produce una uniformización progresiva de


la cultura y exige, además, para el desarrollo de la economía, unas inversiones de
tal magnitud que los Estados, individualmente considerados, son cada día menos
capaces de permitirse, con lo que se ven forzados a una cooperación cada vez
más estrecha.

2.2.-PARTICULARIDAD DE LA SANCIÓN.

El Derecho Internacional no es solo el derecho de conflictos sino también el de la


cooperación y cuando los Estados se interesan a la aplicación de normas
internacionales o cuando un Estado actúa violando alguna disposición queda
excluido de ese grupo de cooperación.

Cuando un país viola una norma internacional su imagen queda perjudicada en


forma proporcional tomando en cuenta la igualdad de la violación y esta se puede
reducir a términos económicos, mencionando que la sanción que sufre el país
delincuente sería la perdida de la ayuda de esfuerzos u del dinero que debe
emplear para restaurar su prestigio frente al mundo.

2.3.-RELACIONES DEL DERECHO INTERNACIONAL CON EL DERECHO


INTERNO.

Teoría monista interna. No hay más derecho que el derecho del Estado.

Teoría dualista. El derecho internacional y el interno son dos ordenamientos


separados, sus fuentes son diferentes una es la voluntad común de los estados y
la otra la legislación interna.
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La práctica de las naciones. Los países no se guiaban por la consideración de


comparar al derecho internacional con el derecho interno sino resolver una
cuestión específica y el reconocimiento de que el orden jurídico internacional es de
envergadura superior.

La jurisprudencia interna. Desde un principio priva la regla internacional law is part


of the law of the land.

La jurisprudencia internacional. Para los tribunales internacionales existe solo la


supremacía del derecho de gentes y el derecho interno no puede abrogarlo ni
limitarlo.

Los ordenamientos internacionales. El número de ordenamientos nacionales que


contienen disposiciones que reconocen el monismo de ambos derechos ha ido en
aumento.

La práctica mexicana.

A) Una norma posterior deroga al tratado a que se refiere, porque el cuerpo


legislativo tuvo a su alcance los datos necesarios para formular su determinación.
B) En casos dudosos el derecho nacional debe interpretarse en el sentido más
favorable al derecho internacional.

C) Un tratado posterior deroga las leyes precedentes que se le opongan, pero no


se trata de una auténtica abrogación.

D) Los tribunales de los países han observado cierta reverencia a los tratados y
procurado encontrar la interpretación más favorable cuando aparece alguna pugna
con el derecho local

2.3.1.-TEORÍA DUALISTA.

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Parte de la idea de que el Derecho Internacional y el Derecho interno de los


estados constituyen dos sistemas jurídicos independientes, separados (sin formar
parte el uno del otro) las cuales nunca llegan a fundirse y por lo tanto no debe
haber un conflicto entre ellos, ya que ambos ordenamientos jurídicos poseen
características diferentes. Por ejemplo:

Poseen fuentes diferentes y por lo tanto contenidas distintas ya que, el Derecho


Interno procede de la voluntad unilateral del estado, el DIP de la voluntad común
de varios estados.

Diversidad de los sujetos.

Los destinatarios son diferentes. En el derecho interno las normas van dirigidas a
los individuos en sus relaciones recíprocas, ya sea entre ellas mismas o entre
el individuo y el Estado, y en el D.I.P van dirigidas a los Estados, a las
Organizaciones Internacionales y demás sujetos del derecho.

2.3.2.-TEORÍA MONISTAS.

Sostiene que el D.I.P y el derecho interno no pueden ser sistemas distintos e


independientes entre sí, es decir, proclama la unidad de todas las ramas jurídicas
a un solo sistema integrado al ordenamiento jurídico de los Estados, ya que en su
ordenamiento jurídico son de idéntica naturaleza porque sus funciones y
destinatarios son los mismos, por lo tanto las normas del derecho del D.I.P pueden
ser aplicables automáticamente dentro de un estado y obligar a los particulares y a
los órganos del estado a cumplir dichas normas, siempre y cuando haya una
correlación entre las leyes del D.I.P. y las leyes internas del estado; en otras
palabras, no puede existir un tratado, una ley, entre los estados (u otros sujetos
del Derecho Internacional Público) que contradiga la ley suprema o leyes
específicas de cualquiera de las partes ya que se auto derogaría, sería nula
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(inválida) o una de las dos se tendría que modificar. He allí el porqué de la


interrelación o función de ambas..

2.3.2.1.-INTERNACIONALISTA.

TESIS INTERNACIONALISTA.- Sostiene que existe un solo orden jurídico en el


cual el derecho interno está subordinado al derecho internacional.

2.3.2.2.-NACIONALISTA.

Sostiene que el derecho internacional está subordinado al estado interno

2.4.-ORIGEN Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL DERECHO INTERNACIONAL


El derecho internacional ha tenido la siguiente evolución y origen
Es el famoso principio admitido por los juristas y los sociólogos, el de "ubi societas,
ibi jus", donde hay una sociedad, existe derecho, pero de este principio no se han
sacado todas las consecuencias que podía ofrecer.

El barón S. Korff: Tan pronto como se desarrolla un centro de cultura de cierto


nivel de civilización, un Estado de alguna importancia, aparecen simultáneamente
relaciones con el mundo exterior, que toman en seguida la forma de todo un
sistema de instituciones.

En el siglo XIX se empezaba el estudio del Derecho Internacional a partir de los


acuerdos de Westfalia de 1648. Hoy sabemos, que algunas instituciones
internacionales, como los tratados, el arbitraje, las misiones diplomáticas, la
extradición, la protección de extranjeros, etc., no eran desconocidas a los pueblos
antiguos.

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Unas características particulares ese Derecho internacional, que indudablemente


era rudimentario, pero que no por eso dejaba de existir, es que tenía una sanción
religiosa.

En Grecia se dieron condiciones más favorables para el desarrollo de un Derecho


internacional más conforme con los moldes modernos; se derivaban del hecho de
que los pueblos de la Hélade se reconocían mutuamente cierta igualdad, fundada
en la identidad cultural y étnica. Sin embargo, su actitud respecto a los pueblos
ajenos al mundo helénico era la tradicional en el mundo antiguo: se les
consideraba inferiores, e indignos de la protección de las instituciones que eran
válidas únicamente para los demás pueblos de la misma cultura. Esto dio lugar a
una dicotomía institucional del Derecho internacional: por una parte las normas,
más próximas a las concepciones actuales, que se aplicaban a las relaciones
entre los pueblos helénicos y por la otra las de aplicación a los pueblos bárbaros,
ajenos a sus costumbres.

Respecto al Derecho de la paz, se desarrollaron instituciones como las de las


inmunidades diplomáticas, el arbitraje, los tratados, las organizaciones
internacionales y el derecho de extranjería, que dio lugar a una minuciosa
reglamentación, de acuerdo con la cual los "isotelos" disfrutaban de los derechos
civiles, y los "metoikos", o extranjeros residentes en Atenas que no habían
obtenido la nacionalidad, quedaban colocados bajo la protección del prostate",
elegido por ellos, y sometidos a la jurisdicción especial llamada polemarcos", con
sus intereses representados por el "proxenas", antecedentes del cónsul moderno.

Respecto al Derecho de la guerra, baste referirse a conceptos como los de


neutralización, rehenes, rescate de prisioneros; y normas de un derecho
humanitarios de carácter rudimentarios, en materia de derecho de asilo, respecto
a los muertos en el campo de batalla, etc.
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AUTOEVALUACION
TEMA II

*Instrucciones: conteste correctamente las siguientes preguntas.

1. ¿QUÉ RELACIONES TIENEN DEL DERECHO INTERNACIONAL CON EL


DERECHO INTERNO?

De acuerdo con el Derecho Internacional y el interno se menciona que no son solo


ramas distintas, sino también sistemas jurídicos diferentes y que se
relacionan porque están constituidas por normas para regular el comportamiento

2. EXPLIQUE LA TEORÍA DUALISTA.

Esta teoría menciona que el derecho internacional y el derecho interno son 2


sistemas jurídicos diferentes, independientes y separados. De acuerdo con el
Derecho Internacional y el interno se menciona que no son solo ramas distintas,
sino también sistemas jurídicos diferentes. Son 2 círculos en íntimo contacto pero
no se superpone jamás puesto que ambos derechos no están destinados a
reglamentarlas mismas situaciones, es imposible que haya una concurrencia entre
las fuentes de los dos sistemas jurídicos.

3. EXPLIQUE LA TEORÍA MONISTA.

Esta teoría afirma que el Derecho Internacional y el Derecho Interno son dos
aspectos que forman un solo sistema jurídico por lo consiguiente definiremos los
aspectos de la supremacía del Derecho Interno.

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4. MENCIONE LOS PRINCIPALES EXPONENTES DE CADA UNA DE LAS 2


TEORÍAS.

TEORÍA DUALISTA.- sus más notable exponentes son CARL HEINRICH


TRIEPEL y ANZILOTTI, según ella, el derecho internacional y el derecho interno
son dos órdenes jurídicos diferentes y separados el uno del otro: el derecho
internacional emana del acuerdo entre Estado, el derecho interno deriva de la
voluntad exclusiva de un Estado.
TEORÍA MONISTA.- su ilustre representante es Hans Kelsen. Según Kelsen, todo
el derecho constituye una unidad normativa, un solo sistema, las normas están
subordinadas jerárquicamente, solo se puede aplicar normas internas y no reglas
internacionales.

5. DEFINA NORMATIVIDAD INTERNACIONAL.

El conjunto de normas o reglas que regulan las relaciones entre estados o


personas internacionales que el no acatarlas o cumplirlas generan una sanción
internacional.

6. ¿A QUE NOS REFERIMOS CUANDO HABLAMOS DE LA PARTICULARIDAD


DE LA SANCIÓN?
El Derecho Internacional no es solo el derecho de conflictos sino también el de la
cooperación y cuando los Estados se interesan a la aplicación de normas
internacionales o cuando un Estado actúa violando alguna disposición queda
excluido de ese grupo de cooperación. Cuando un país viola una norma
internacional su imagen queda perjudicada en forma proporcional tomando en
cuenta la igualdad de la violación y esta se puede reducir a términos económicos,
mencionando que la sanción que sufre el país delincuente sería la perdida de la

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ayuda de esfuerzos u del dinero que debe emplear para restaurar su prestigio
frente al mundo.

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