Introducción

En el siguiente trabajo hablare de la identidad cultural, en específico de la pérdida

de identidad cultural manabita; donde empezaré con definiciones generales
sobre la identidad, la historia, los elementos de la identidad de un pueblo en
especial de Manabí y poder analizar los posibles factores que influyen para que
se vaya perdiendo esa identidad cultural.

Cuando hablamos de identidad no nos referimos a una especie de alma o

naturaleza con la que nacemos, tampoco a un conjunto de prácticas internas que
permanecen fundamentalmente iguales durante toda la vida,
independientemente del medio social donde la persona se encuentre, sino a un
proceso de construcción en la que las personas se van definiendo a sí mismas
en estrecha interacción simbólica con otras personas. En base a esto, puedo
decir que la construcción de identidad es un proceso cultural, material y social.
Digo cultural, porque cada persona se define a sí mismo en términos de ciertas
categorías compartidas, tales como religión, género, clase, profesión, etnia,
sexualidad, nacionalidad, que contribuyen a especificar al sujeto y su sentido de
identidad. Estas categorías podríamos llamarlas identidades culturales o
colectivas. Por otra parte, digo que es material en cuanto los seres humanos
proyectan simbólicamente su sí mismos, sus propias cualidades en cosas
materiales, partiendo por su propio cuerpo; se ven a sí mismos en ellas y las ven
de acuerdo a su propia imagen. Por ultimo digo que es también un proceso
social, porque la identidad implica una referencia a los “otros”.

Desarrollo

La historia ecuatoriana que se enseña hoy en día en los diferentes

establecimientos educativos no refleja el “aquí y ahora” de la realidad
ecuatoriana. Se ha enseñado sólo la historia de Los Andes y se ha reservado o
se desconoce la historia de la costa ecuatoriana, cuya primera cultura, Valdivia,
es, sin duda alguna, la primera de las culturas humanas indígenas en la América
Latina. La identidad es una manera de ser, de sentir e interpretar al mundo. Es
un legado que recibimos, una construcción social, fluida, creativa, cambiante,
algo vivo; manifestándose de muy diversas maneras como en la comida, los
mitos y relatos campesinos, versos populares o amor fino, en la hospitalidad e
incluso en la casa campesina que es muy estética, rodeada de jardines donde
destacan el color y el perfume de las flores.

Cuando hablamos de la cultura de un pueblo, de manera inmediata surgen las

tradiciones y costumbres, estas se transmiten de generación en generación,
entre las que se destacan la artesanía, la danza, la música, la gastronomía, la
pintura, la escultura, la producción literaria, los ritos, los mitos y las leyendas.

El pueblo de Manabí es mayoritariamente mestizo, el manabita tiene su propio

modo de ser:

 Una relación profunda con la naturaleza, que se expresa en su amor por

la tierra, las plantas, las flores y los animales.
 Una relación solidaria con los demás, condición que siente y vive en todas
las instancias de su vida: con la familia, en las fiestas, los juegos y los
vecinos.
 Un estado de ánimo positivo frente a la adversidad que enfrenta con
altivez. Si por alguna circunstancia se deprime, su propio modo de ser lo
supera inmediatamente. Esto lo ha demostrado en los grandes desastres
que ha sufrido.
 Una cultura muy "a lo manabita" donde la hospitalidad es símbolo y la
generosidad es patrimonio del manabitismo.
 Honesto y por correlación amante de la paz, trabajador y libre, cualidades
implícitas en su naturaleza humana aprehendidas del entorno campesino
– costero y familiar.
 La mujer, muy femenina y agraciada, comparte su buen gusto en el vestir
con su espíritu de trabajo.
 Un culto especial por los antepasados que se refleja en sus velorios y
apegos profundos a cementerios, que se mediatiza en recuerdos como
patrimonios de familia que van trasmitiéndose de generación en
generación para mantener así, la tradición y la identificación familiar.
 Católico en su mayoría, comparte su religiosidad con el sincretismo de
sus celebraciones festivas como las de San Pedro y San Pablo, las fiestas
patronales de recintos, de parroquias y de cabeceras cantonales, los
chigualos, etc.
Para muchos tal vez no sea una novedad, la preocupación de la pérdida de la
identidad cultural en el ámbito nacional y local de los pueblos, amenazados por
un solo camino: el consumismo gracias a todo lo que se nos proyecta en
propagandas cotidianas a través de medios como televisión, radio, prensa etc.
Estos escenarios han sido ocasionados, porque en los hogares manabitas no se
induce el amor a la cultura autóctona, así mismo no se aprecia el folklor
autóctono del pueblo proporcionada en expresión cultural como: artesanías,
bailes, chistes, costumbres, cuentos, historia oral, leyendas, música, proverbios,
supersticiones y demás, común a una población específica, incluyendo las
tradiciones de dicha cultura. Entonces: ¿De qué manera incide esta pérdida de
identidad cultural de nuestro pueblo para los futuros artistas de la región?, desde
mi punto de vista las siguientes enumeraciones son algunas de las posibles
causas de la perdida de identidad cultural de nuestro pueblo:

 La falta de trasmisión desde los hogares, sobre las costumbres y

tradiciones han influenciado para que poco a poco se vaya perdiendo la
identidad. Como sabemos los valores siempre vienen desde casa, por lo
tanto, es importante la trasmisión de las costumbres y tradiciones para
mantener nuestra esencia.
 La globalización es uno de los elementos para que se pierda la identidad
cultural. Los medios de comunicación se encargan de resaltar moda,
música y costumbres extranjeras, dejando a un lado la belleza de cultura
existente en nuestra nación, igual manera tratamos de imitar otras
costumbres, bailamos otros ritmos, apoyamos otros cantantes y no a los
nuestros, vestimos otras modas, compramos comida internacional más
que la nuestra.
 La falta de reconocimiento del valor de la identidad nacional por parte de
los educadores. Posiblemente con un mayor enfoque educativo en la
identidad cultural y nacional, con mayor profundización en el tema, la
identidad cultural en nuestro país o región no estuviera tan débil.
 La cultura no es estática, por ende, siempre se mantiene en un constante
cambio, por ello muchas veces acogernos culturas extranjeras para tener
un cambio positivo en la identidad cultural, pero, no debemos olvidar
quiénes somos y cómo somos, valorando por delante, nuestras
 tradiciones (danzas, comidas, diversidad, hábitat, etc.) y costumbres. Por
lo tanto, no debemos copiar culturas de otros lugares para así no perder
las nuestras.

Conclusiones

 Como parte de esta nación estamos obligados a conocer y apropiarnos

de sus costumbres, sus tradiciones para ponerlas en practicarlas y
Encargarnos de transmitirlas de una generación a otra, como sabemos
nuestra identidad viene desde épocas muy antiguas donde se conoció el
mito y las leyendas adaptadas a la historia que fueron trasmitidas de
generación en generación perdurando hasta ahora y aún sigue recibiendo
nuevos aportes en la actualidad y seguirá en aumento ya que la sociedad
como sabemos no es estática.
 La identidad cultural se va construyendo, en nuestro caso a través
del sentimiento que se va a adquiriendo desde que empezamos en la
escuela hasta el día de hoy; con el conocimiento profundo de cada uno
de nuestros valores, costumbres, tradiciones; recordemos que “Un árbol
sin raíces no puede estar en pie, porque le falta lo que le sostiene en el
suelo y le permite nutrirse de los elementos indispensables que
proporcionan vida” (Franklin Barriga López – IDENTIDAD
ECUATORIANA - 2014/08); como lo dice Franklin Barriga en esta cita de
su libro, así mismo ocurre con el árbol social, debemos tener esas raíces
muy arraigadas para tener una conciencia colectiva bien estructurada, y
así garantizar la presencia y perdurabilidad nuestro pueblo; esta
conciencia es necesaria para que nosotros como sociedad y más aún para
nosotros como futuros profesionales en las artes, para ir en ascenso,
teniendo siempre presente esos valores que nos han sido trasmitidos de
generación en generación por nuestros antepasados, sintiéndonos
orgullosos de lo que tenemos y que es justamente lo que nos caracteriza
a los manabitas de los demás.

Fuentes:

https://sites.google.com/site/manabiculturalyhermosa/gastronomia
http://www.manabi.gob.ec/turismo-manabi/manabi-cultura-montana-mar-y-gastronomia
http://www.eldiario.ec/noticias-manabi-ecuador/268885-manabi-una-provincia-rica-en-
gastronomia/
file:///C:/Users/Leonardo/Desktop/MANABI%20....ECUADOR%20IDENTIDAD%20MANABI
TA.html
https://www.academia.edu/7940131/Cultura_manabita